Пасхальное яйцо как символ жизни.

В работе исследуется история пасхального яйца, ювелирные изделия фирмы Фаберже, творческий проект по изготовлению и росписи яиц.

Скачать:

Предварительный просмотр:

БОУ «Тасеевская средняя школа №1»

Пасхальное яйцо как символ жизни.

Авторы: Беднякова Т., Лобанова Т.,6а кл.

Руководитель: Дегтева Н.А.

1. Введение…Обоснование выбора темы…………. ……………………… 3

2. Православный праздник Пасха. Социологическое исследование.. 6

3. История пасхального яйца. ….…………..………………………. ..8

Б) Красный цвет пасхальных яиц. …………………………………………9

В) Обычаи и развлечения с пасхальным яйцом……………………………11

Г) Пасхальные яйца К. Фаберже. …………………………………………14

4. Покраска яиц для пасхального стола……………………………………. 16

5. Необычное в обычном. ……………………………………………………. 21

Все дни в нашей жизни делятся на будни и праздники. Праздники бывают разные. Отмечаются государственные праздники, например День Победы. В каждом городе и селе есть свой праздник – день города или села. Бывают праздники профессий.

На уроке ОРКСЭ нам рассказывали о религиозных, духовных праздниках, это праздники особые – праздники наших предков. Один из них - Пасха, самый радостный из всех христианских праздников. В Воскресение Христово отмечается победа жизни над смертью, добра над злом.

Мы очень любим этот праздник. В нашей семье начинают готовиться к Пасхе заранее и по-особенному.

Накануне праздника мы с мамой наводим порядок в доме и начинаем готовить пасхальные блюда – печь куличи, готовить творожную пасху и красить яйца. Яйца красят в разные цвета, но чаще - в красный. А почему именно в красный цвет? Какие существуют игры, связанные с пасхальным праздником и его символом-яйцом? Как можно покрасить яйца? Эти вопросы и объясняет выбор темы работы. Мы ходим в художественную школу, занимаемся прикладным искусством и поэтому наша работа носит и прикладной характер: мы изготовили яйца по рецептам наших предков и нашим собственным.

Тема: История пасхального яйца как символа жизни.

Гипотеза: существуют факты, легенды, исторические события, объясняющие традицию крашения яиц на Пасху.

Цель: изучение истории пасхального яйца и изготовление пасхальных яиц.

1. Используя метод анкетирования, выяснить уровень владения

информации учащихся о символах и традициях праздника Пасхи

2. Ознакомиться с историей празднования Пасхи.

3. Изучить историю пасхального яйца.

4. Приготовить к пасхальному столу крашеные яйца.

Объект исследования: праздник Пасха.

Предмет исследования: пасхальное яйцо.

Глава 1. Социологическое исследование

Социологическое исследование по теме «Праздник Пасхи в моем доме» было проведено среди учащихся 4-6 классов классов МБОУ «Тасеевская средняя школа №1». (52 чел)

Анализ ответов на вопросы анкеты:

1. Принято ли в вашей семье праздновать Пасху?

2. Какие главные атрибуты пасхального стола?

3. В какой чаще всего цвет красят яйца на Пасху?

4. Знаете ли вы, почему именно яйцо – символ Пасхи?

5. Почему пасхальные яйца чаще всего красного цвета?

Анализ показал, что Пасху празднуют в каждой семье. 100% учащихся ответили, что главным символом пасхального стола является яйцо. Однако 90% детей не знают, почему яйцо символ Пасхи и почему пасхальное яйцо красного цвета.

Социологический опрос показал, что существует необходимость изучить вековые традиции праздника Пасхи и познакомить с ними своих друзей и одноклассников.

Глава 2. Православный праздник Пасха

Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, - главное событие года для православных христиан и самый большой православный праздник. Слово "Пасха" пришло к нам из греческого языка и означает "прехождение", "избавление". Своим воскресением Христос избавил людей от смерти, дал надежду всем нам на вечную жизнь.

Христианский праздник Пасха был установлен в честь воскресения Иисуса Христа. Пасху считают одним из самых древних праздников. Около 5 тысяч лет назад иудейские племена отмечали ее весной как праздник отела скота. Затем Пасху связывали с началом жатвы, а позднее - с уходом евреев из Египта. Христиане же вложили в этот день иной смысл и отмечают его в связи с воскресением Христа.

На третий день после погребения Христа ранним утром в воскресенье Мария, Саломия, Мария Магдалина и Иоанн – ученик Христа пошли ко гробу, чтобы принести благовония, предназначенные для тела Иисуса. Подойдя, они увидели, что большой камень, заграждавший вход в гроб, отвален, гроб пуст, а на камне сидит Ангел. Женщины очень испугались. Ангел же сказал: «Не бойтесь, я знаю, что вы ищете: Иисуса распятого. Его нет здесь. Он воскрес, как сказал». Со страхом и радостью поспешили женщины возвестить всех об увиденном.

На Руси праздник Пасхи празднуется с Х века. Пасха всегда была любимым и общенародным праздником. Русские люди заранее готовились к празднику великим постом. У православных славян существовало множество обычаев, ритуалов, приуроченных к дням Великой недели. Так, Великий Четверг традиционно называют "чистым", потому что в этот день каждый православный человек стремится очиститься внешне и духовно. В этот день убирали в избе, все мыли и чистили. Начиная с Чистого Четверга готовились к праздничному столу, красили и расписывали яйца, готовили пасху, пекли куличи.

В субботу вечером все отправлялись в церковь на праздничное богослужение. Незадолго до полуночи колокольный звон возвещал о приближении минуты Воскресения Христова. Далее под несмолкающий трезвон колоколов совершался крестный ход вокруг храма. Это самое зрелищное событие в эту ночь.

Множество людей приходит в церковь, чтобы посвятить пасху и как бы очиститься, проникнуться атмосферой этого светлого праздника. Необычное зрелище привлекает даже порой неверующих людей в этот день в церковь.

Служба длится до самого утра. В конце службы все верующие начинали приветствовать друг друга, восклицая: «Христос воскресе!» и отвечая «Воистину воскресе!», трижды целуются и обмениваются яйцами – «христосуются».

В России Пасха считается семейным праздником; за праздничным столом собираются все родственники и после 40-дневного поста едят скоромную пищу: мясо, яйца, куличи, пасху и сладости.

Глава 3. История пасхального яйца

А) Яйцо – символ жизни

С языческих времен яйцо в глазах древних славян символизировало вселенную, солнце, землю, жизнь, плодовитость, возрождение и силу, противостоящую злым духам. Яйцо, с его способностью превращаться в птицу, было полно таинственного смысла. Таинственной силе, заключающейся в яйце, стали приписывать способность переходить на все, к чему оно прикасается.

В первый раз, выгоняя скот на пастбище, клали на пороге хлева яйцо, которое потом отдавали какому-нибудь бедняку с просьбой помолиться о том, чтобы животные были здоровыми. А если погладить яйцом лошадь или корову, приговаривая: «Будь красна и гладка, как пасхальное яичко», - ни одна зараза к животинке не пристанет. Считалось, что, если покатать яйцо по полю, оно станет плодороднее. При строительстве дома в каждый его угол клали по яйцу, чтобы они хранили от пожара и других несчастий.

Общинное праздничное пиршество было в тоже время угощением - жертвоприношением духам, божествам. Наиболее излюбленной пищей духов считалась кровь. И для того, чтобы сделать яйца наиболее угодными духам, их обмазывали кровью. Позднее вместо крови яйца стали красить красной краской, а еще позднее – просто окрашивать в какой- либо яркий цвет.

В христианской символике яйцо является образом Воскресения Христа, пробившего скорлупу смерти и воскресшего из мертвых. Яйцо всегда было символом жизни: в крепкой скорлупе находится скрытая от глаз жизнь, которая в свой час вырвется из известкового плена в виде маленького желтого цыпленочка.

Б) Красный цвет пасхальных яиц

На Пасху принято красить яйца разными красками, но среди разноцветных яиц центральное место принадлежит ярким красным яйцам. Почему? История сохранила несколько преданий.

Одна из легенд связывает обычай красить яйца с именем римского императора Марка Аврелия (112-180 гг.). В день, когда он родился, курица, принадлежавшая его матери, снесла яйцо, помеченное красными точками. Это "счастливое предзнаменование" якобы предвещало вознесение новорожденного в будущем на трон императора. А с 224 года у римлян стало обычаем посылать в качестве поздравления друг другу окрашенные яйца.

Польская легенда приписывает начало обычая красить яйца Деве Марии. Она, чтобы развлечь младенца Иисуса, окрасила вареные яйца в разные цвета: красный, желтый, зеленый. Поэтому в Польше пасхальные яйца часто красят в зеленый цвет - цвет весны и надежды. А христиане Стамбула предпочитают желтый. Быть может, он ассоциируется с цветом золота?

Славяне переняли эту традицию, вложив в нее иной смысл: красный цвет имеет особую силу, яйцо в пасхальные праздники окрашено кровью Христа. Красный цвет - цвет скорби, поэтому яйца, окрашенные в красный цвет, символизируют гробницу Иисуса. Разбивание яйца символизирует открытие гробницы и Воскресение.

Существует и более рациональное объяснение для крашения яиц. Раньше во время 40-дневного поста, начиная со среды первой недели, было запрещено есть яйца. Но поскольку несушки никак не хотели приспосабливаться к церковному календарю, то яйца, снесенные во время поста, надо было каким-то образом сохранить, чтобы они не испортились. Для этого их варили. А чтобы в дальнейшем не перепутать вареные и сырые яйца, в воду для варки добавляли растения, чаще всего чешуйки лука, содержавшие натуральные красители. И яйца приобретали красный цвет.

Согласно еще одной легенде: первые расписанные яркими красками яйца подарила Пилату Матерь Божья, пытаясь спасти Своего Сына от смерти. Когда начался над Христом суд, Матерь Божия отправилась к Пилату, и, чтобы умилостивить его, принесла ему в дар разрисованные с величайшим искусством яйца. Она положила их в своей передник и, когда пала перед Пилатом упала ниц, умоляя о Сыне, яйца выкатились из передника и покатились по всему свету. С тех пор они служат для нас воспоминанием о страданиях Христовых и о последовавшем вслед за тем его воскресении.

В другом предании говорится, что некий бедняк нес корзину яиц на продажу, но, встретив Иисуса, несшего крест, помог Ему. После этого капли крови Спасителя окрасили яйца в красный цвет, а от слез Марии скорлупа украсилась тонким орнаментом.

Еще одна легенда такова. После смерти Христа семь иудеев собрались на вечерю, среди блюд были жареная курица и сваренное вкрутую яйцо. Во время трапезы один из собравшихся, вспомнив про казненного, сказал, что Иисус воскреснет на третий день. На что хозяин дома возразил: "Если курица на столе оживет, а яйца станут красными, тогда он воскреснет". И в тот же миг яйца изменили свой цвет, а курица ожила. Одну из учениц Спасителя звали Мария Магдалина. После Воскресения Христова она вместе с апостолами рассказывала в разных странах о христианской вере. Когда она пришла в город Рим к императору Тиберию, она сказала ему: « Христос Воскрес!». А император не поверил ей и ответил, что это всё равно, что вот это белое яйцо вдруг станет красным. И тут же яйцо стало красным, и потрясенный император воскликнул: «Воистину Воскрес!».

В праздник Пасхи мы повторяем это чудо: красим яйца в ярко- жёлтый цвет – цвет солнца, зелёный – цвет весны и, конечно, ярко-красный – цвет крови Бога, пролитой за нас, и дарим их друг другу.

В) Обычаи и развлечения с пасхальным яйцом

Центральное место в пасхальной обрядности занимало крашеное яйцо. Оно являлось символом праздника. Освященное яйцо едят за пасхальным столом первым. Яйцо разрезают на части согласно количеству членов семьи. Каждый молча съедает свой кусочек, после чего начинается обед. Совместная еда одного яйца, по мнению крестьян, должна была укрепить семью, сохранить в ней дружеские отношения, поддержать во всех ее членах любовь друг к другу.

С крашеным яйцом христосуются с близкими, соседями, пришедшими, поздравить с праздником Пасхи или когда сами отправляются в гости. При этом дарящий говорит: «Христос воскрес!», а принимающий в дар яйцо отвечает: «Воистину воскрес!» и троекратно целуются.

В прошлом на Руси в праздник Пасхи устраивались различные игры и забавы. Известный пасхальный обычай катания яиц был связан с верой древних славян в демонов. Люди верили, что, катая яйца, можно заставить злых духов плясать, валяться, кувыркаться, что причиняло им якобы ужасные страдания. Если же яйца ударять друг о друга, то можно заставить духов биться лбами. Когда-то люди верили, что так можно бороться со злыми духами, досаждать им.

Катание яиц, начиналось в первый день Пасхи, после обеда и продолжалось часто всю пасхальную неделю. Для этого делали специальные лоточки или просто катали с какого-нибудь бугорка. Одно яйцо клали на землю, другое скатывали с лоточка. Если скатывающееся с лоточка или бугорка яйцо ударялось об яйцо, лежащее на земле, играющий брал яйцо себе. Эта забавная игра собирала жителей всей деревни.

Другой вид катания пасхальных яиц состоял в следующем: выбирали небольшой ровный участок земли, утаптывали, чтобы получилась ровная площадка. В земле делали неглубокие лунки. Каждый из участников приносил свои расписные яйца, которые раскладывали по лункам. Задачей каждого участника было выкатить понравившееся ему яичко из лунки - тогда он становился победителем. Яйца выкатывали с помощью специального тряпочного мяча со сплющенными боками, похожего на колесо.

Катание яиц навстречу. Двое играющих становятся у разных стенок и катают яйца навстречу друг другу. Один приговаривает: «Христос воскресе!», другой отвечает: «Воистину воскресе!». Нужно постараться, чтобы яйца столкнулись. У кого яйцо разобьется, тот и проиграл. Он отдает свое яйцо выигравшему.

Пасхальные яйца можно было еще и раскручивать. В игру играют двое, трое, четверо человек. Чье яйцо дольше прокрутится, тот и победитель, он забирает яйца остальных игроков.

Распространенной была игра в «битки». Заключалась она в том, что одно крашеное яйцо ударялось о другое. Побеждал тот, чье яйцо не разбивалось. Стремясь к победе, играющие готовились заранее, проверяя приготовленные яйца на твердость. Яйцами постукивали о передние зубы и по звуку определяли их твердость.

Еще одно пасхальное развлечение, для молодых девушек это угадывание яиц. Под одной из трех шапок прятали яйцо и, если девушка угадывала, где оно спрятано, то в этом году она выйдет замуж, то есть угаданное яйцо символизировало готовность к браку. Юноша, дарящий своей возлюбленной яйцо на пасхальной неделе, негласно делал предложение выйти за него замуж.

На Пасху повсюду разрешалось всем звонить в колокола, поэтому звучал беспрерывный колокольный звон, поддерживая радостное, праздничное настроение. Пасхи не было без качелей. Едва ли не в каждом дворе устраивали качели для детей. На деревенской площади или ближайшем выгоне вкапывались столбы, навешивались веревки, прикреплялись доски – возводились качели. На них качались решительно все, возле качелей образовывалось что-то вроде деревенского клуба: веселые девушки, бабы с ребятишками, мужики и парни с гармониками. Молодые заводили хороводы, затевали игры на лужайках за околицей, на лесных полянах, в конце деревенской улицы.