Рецензии на книгу « Мао Цзэдун » Александр Панцов
Странно, что человек, который плохо относится к марксизму пишет книгу про видного коммунистического деятеля. Очень много оценок автора личностного характера, заставляет задуматься. Мне как не специалисту часто приходилось смотреть источники на которые автор опирался. И вот к примеру автор ссылается на книгу Чжисуй Ли, которая была написана врачом Мао в эмиграции, книга эта очень сильно подверглась критике, как в плане содержания там и вообще объективности автора. Это получается как если писать об СССР научный труд и ссылаться на Солженицына. Кстати его там тоже приводят дающего характеристику Хрущёву. В общем книгу читать можно, но очень стоит учитывать что довольно политизирована не в пользу обьекта изучения.
Судя по приведённым фрагментам, книга является переложением 2-томника того же автора "Рассказы о Мао Цзэдуне". Так вот о 2-томнике. Читается с интересом, но во многих местах является скорее художественным произведением, а не историческим исследованием. Ну откуда, в самом деле, автор взял дословные диалоги героев, поступки в мельчайших подробностях и даже замыслы? И - насчёт исторической достоверности. Автор подробно описывает поездку Мао в 1949 году на юбилей Сталина и о том, как он хотел там встретиться со Ждановым. Всё бы ничего, но Жданов умер в 1948 году. Одно это заставляет с недоверием относиться и к остальному написанному.
Легко ли быть Мао? 14 тезисов о Председателе
Мао. Какой он? Конечно, из когорты «избранных». Когда он говорит о сотнях миллионов жертв ядерной войны – это и рисовка, и абсолютно искреннее высказывание. Эти ребята, «из избранных», - масштаб у них такой. Кого ни возьми: Александр, Цезарь, Наполеон, Чингиз Хан, Сталин, - слишком велики они были для «обычного» человека. Вот так они и жили. Легко ли быть Мао? А встаньте утром перед зеркалом. Посмотрите за собственную физю. Живот. И с понедельника – новая жизнь!
Так легко ли быть Мао? Без интеллигентских интеллектуальных вывертов «А нужно ли быть Мао?», «Стоит ли быть Мао?» и проч.? Быть собой – это на грани подвига, а быть в когорте переворачивающих мир… да пусть каждый сам ответит на сие вопрошение
Тезис № 1. «Облагодетельствующий всех живущих». «Цзэ»: 1. «влага и увлажнять» 2. «милость, добро, благодеяние». «Дун» - «восток». Имя получилось « Облагодетельствующий восток».
Тезис № 2. Предки, охраняющие живущих. Отец Мао говорил: «Бедность не от того, что проедаешь, и не от того, что тратишь. Бедность от того, что считать не умеешь. Кто умеет считать, тот будет жить в достатке».
Тезис № 3. Берега реки, чьё имя Мао. Китайская мудрость: «Уничтожить оппонента – не значит доказать его вину. Надо заставить его «потерять лицо». И если враг переживет позор, с ним тогда можно делать всё, что угодно.
Тезис № 4. Медяки, или соль земли. На рыночных площадях часто можно было видеть бедных крестьян, предлагающих на продажу своих малолетних дочерей, а иногда и сыновей.
Тезис № 5. Растущая орхидея Рост Мао был 177 см. Страсть к чтению захватывала Мао всё больше. Во времена Цинской империи манчжуров все подданные должны были в знак покорности носить косы. Мао отрезал свою.
Тезис № 6. Претворись медяком, чтобы стать золотом. В Шанхае (начало 20-х гг.) Мао пришлось работать прачкой – он стирал чужое белье.
Тезис № 7. Ограненный нефрит. Мао Цзэдун запоем читал китайских и европейских философов и писателей, конспектируя и развивая их мысли. Его классные сочинения как образцовые вывешивались на стенах училища. Он мог читать вдвое, втрое быстрее любого человека.
Тезис № 8. Создать переполох в брачных покоях. В день бракосочетания невеста, одетая во всё красное, в красном паланкине переезжала в дом суженного. Девушка обязана была выражать недовольство, плакать, причитать, называть будущего мужа «волосатым насекомым», «алчным, ленивым, курящим табак псом», «пьяницей»…
Тезис № 9. Инь и янь. Для Мао «человеческая потребность в любви» была сильнее любой другой потребности. Мао умел нравиться женщинам. В нём чувствовалась не только физическая сила, но и необычайная интеллектуальная мощь. К тому же он был очень чувствителен, писал стихи, хорошо знал художественную литературу и народный фольклор.
Тезис № 10 Невод, улавливающий «человеков». «Эта тактика,- писал Мао, - подобна неводу, который можно в нужный момент собрать: раскинуть – для завоевания масс, собрать – для борьбы с противником».
Тезис № 11. Испарившиеся на солнце капли. Пальмиро Тольятти: «Товарищ Мао Цзэдун! А сколько в результате атомной войны останется итальянцев?» Мао ответил: «Нисколько. А почему вы считаете, что итальянцы так важны человечеству?»
Тезис № 12. Река, по имени Мао. В конце мая 1956 г. он погрузился в мутные воды Чжуцзян. За два часа вниз по течению он проплыл более 10 километров.
Тезис № 13. Лаомаоцзы Мао убедился, что «единственны действительным и искренним другом китайской революции является Советская Россия». Хрущев: «С Китаем будем жить по-братски. Если придется, последний кусок хлеба будем делить пополам».
Тезис № 14. Я буддийский монах под зонтиком. Без волос и без неба. Мао о себе: «У меня всегда такое ощущение, что, когда в горах нет тигра, тогда царем зверей становится обезьяна.