ОРГИЯ ПРАВЕДНИКОВ — Эпитафия II (ОРГИЯ ПРАВЕДНИКОВ — С. Калугин)

ОРГИЯ ПРАВЕДНИКОВ — Эпитафия II (ОРГИЯ ПРАВЕДНИКОВ — С. Калугин)

Во вступлении к песне «Эпитафия II» Бурков и Калугин, по выражению последнего, «дали Баха», придумав органное вступление. Партию органа для этого фрагмента впоследствии записала Анна Демидова в Белом Зале Московской консерватории.

*** Феникс — мифологическая птица, по легенде сжигавшая себя и возрождавшаяся из пепла молодой и обновленной; символ вечного возрождения.

*** Влекущим нас в предел Второго круга… — В «Божественной комедии» Данте на втором круге Ада находятся те, кто был подвержен греху сладострастия. Здесь все покрыто мглой и постоянно бушует буря — порывы ветра швыряют души тех, кого на путь греха толкнула любовь. Возжелал чужую жену или мужа, жил в разврате — твоя душа будет носиться неприкаянной над бездной вечно. Именно во втором круге Ада томятся Паоло и Франческа (последняя также упомянута в песне ОРГИИ ПРАВЕДНИКОВ).

А. Шефер. Появление призраков Паоло и Франчески да Римини перед Данте и Виргилием.

Данте «Ад», песнь V:

Я начал так: «Я бы хотел ответа От этих двух, которых вместе вьет И так легко уносит буря эта».

И мне мой вождь: «Пусть ветер их пригнет Поближе к нам; и пусть любовью молит Их оклик твой; они прервут полет».

Увидев, что их ветер к нам неволит: «О души скорби! — я воззвал. — Сюда! И отзовитесь, если Тот позволит!»

Как голуби на сладкий зов гнезда, Поддержанные волею несущей, Раскинув крылья, мчатся без труда,

Так и они, паря во мгле гнетущей, Покинули Дидоны скорбный рой На возглас мой, приветливо зовущий.

«О ласковый и благостный живой, Ты, посетивший в тьме неизреченной Нас, обагривших кровью мир земной;

Когда бы нам был другом царь вселенной, Мы бы молились, чтоб тебя он спас, Сочувственного к муке сокровенной.

И если к нам беседа есть у вас, Мы рады говорить и слушать сами, Пока безмолвен вихрь, как здесь сейчас.

Я родилась над теми берегами, Где волны, как усталого гонца, Встречают По с попутными реками.

Любовь сжигает нежные сердца, И он пленился телом несравнимым, Погубленным так страшно в час конца.

Любовь, любить велящая любимым, Меня к нему так властно привлекла, Что этот плен ты видишь нерушимым.

Любовь вдвоем на гибель нас вела; В Каине будет наших дней гаситель». Такая речь из уст у них текла.

Скорбящих теней сокрушенный зритель, Я голову в тоске склонил на грудь. «О чем ты думаешь?» — спросил учитель.

Я начал так: «О, знал ли кто-нибудь, Какая нега и мечта какая Их привела на этот горький путь!»

Потом, к умолкшим слово обращая, Сказал: «Франческа, жалобе твоей Я со слезами внемлю, сострадая.

Но расскажи: меж вздохов нежных дней, Что было вам любовною наукой, Раскрывшей слуху тайный зов страстей?»

И мне она: «Тот страждет высшей мукой, Кто радостные помнит времена В несчастии; твой вождь тому порукой.

Но если знать до первого зерна Злосчастную любовь ты полон жажды, Слова и слезы расточу сполна.

В досужий час читали мы однажды О Ланчелоте сладостный рассказ; Одни мы были, был беспечен каждый.

Над книгой взоры встретились не раз, И мы бледнели с тайным содроганьем; Но дальше повесть победила нас.

Чуть мы прочли о том, как он лобзаньем Прильнул к улыбке дорогого рта, Тот, с кем навек я скована терзаньем,

Поцеловал, дрожа, мои уста. И книга стала нашим Галеотом! Никто из нас не дочитал листа».

Дух говорил, томимый страшным гнетом, Другой рыдал, и мука их сердец Мое чело покрыла смертным потом;

И я упал, как падает мертвец.

*** Тристан — герой средневекового рыцарского романа XII века «Тристан и Изольда». В помане рассказывается история трагической любви рыцаря Тристана и королевы Изольды (сначала невесты, а потом жены короля Марка). В классической версии причиной страсти стал любовный напиток, который герои выпили по ошибке. Пружина сюжета — противоречия между любовной страстью и моральным долгом.

Тристан и Изольда.

*** «Любовь, что движет Солнце и светила!» — финальная фраза «Божественной комедии» Данте, где он в Раю созерцает Вечный свет Божества.

Данте «Рай», песнь XXXIII:

О Вечный Свет, который лишь собой излит и постижим и, постигая, постигнутый, лелеет образ свой!

Круговорот, который, возникая, в Тебе сиял, как отражённый свет, — когда его я обозрел вдоль края,

внутри, окрашенные в тот же цвет, явил мне как бы наши очертанья; и взор мой жадно был к нему воздет.

Как геометр, напрягший все старанья, чтобы измерить круг, схватить умом искомого не может основанья,

таков был я при новом диве том: хотел постичь, как сочетаны были лицо и круг в слиянии своём;

но собственных мне было мало крылий; и тут в мой разум грянул блеск с высот, неся свершенье всех его усилий.

Здесь изнемог высокий духа взлёт; но страсть и волю мне уже стремила, как если колесу дан ровный ход,

любовь, что движет солнце и светила.

*** Эрот — божество любви в древнегреческой мифологии, безотлучный спутник и помощник Афродиты.

_______________________________________________________________________

Любовь моя, я так тебя люблю Что от любви моей изнемогаю Я словно Феникс в пламени горю Едва погибну – тотчас воскресаю

И новых мук сладчайшее ярмо Гнетет меня, лишая сна и воли Я плачу оттого, что мне светло И улыбаюсь – от смертельной боли

Мой каждый атом устремлен к тебе, Все тело – крик, взыскующий слиянья… Вот путь любви, пролегший по Земле. Ступившие – оставьте упованья!

Пусть изваяют нас, сидящих здесь Рука в руке, пусть милостью ваятель Стыдит судьбы бездушный камнерез Отсекший нас от радости объятий

Пусть камень вызов бросит временам Влекущим нас в предел Второго круга Где чашу скорби вечно пьет Тристан И где Франческу бьет и мучит вьюга

Там наши тени бросит вихрь во мрак Мы в сонме душ отверженных помчимся Но Богу слава! В страшных Божьих снах Мы до конца времен не разлучимся

На суд Последний будучи подъят И будучи допрошен, что за сила Мой бедный дух низринула во Ад Отвечу я, не опуская взгляд – «Любовь, что движет Солнце и светила!»

Скажи мне, мой ангел, зачем ты явилась Зачем в мою душу внесла непокой? Зачем мое сердце к тебе устремилось Зачем я в безумье брожу сам не свой?

Лишь стоит глаза мне закрыть – возникает Пред мысленным взором пленительный стан И грезится мне – я тебя обнимаю И горек, и сладок мне этот обман

И горек, и сладок сей древний обман!

«Отец мой, я много размышляла о своих грехах, но у меня остался ряд недоумений, которые я не знаю как разрешить. Найдётся ли у вас время для духовной беседы со мною ? Я прошу, я умоляю вас о встрече! Будьте милосердны!»

Давно я, стремясь оградиться от скорби Влюбленность распял средь пробирок и колб Рассек ей покровы, достигнул до корня И стал неприступен, как каменный столб И вот, в посрамленье гордыне познанья Насмешник Эрот пробудился во мне И вновь я, как мальчик, взыскую лобзанья И имя твое повторяю во сне!

Он имя её повторяет во сне!

Затем ли я в девственном сумраке кельи Годами смирял свою грешную плоть Чтоб ты ликовала, творя новоселье В том сердце, где раньше селился Господь! Пусть душу оружьем проходят вопросы Умру – напишите на камне моем: «Под сим монументом лежащий философ Погиб от любви, не жалея о том!»

Погиб как дурак, не жалея о том!

.

_______________________________________________________________________

Автор и координатор проекта «РОК-ПЕСНИ: толкование» — © Сергей Курий

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎