Происхождение названий населенных пунктов Иркутской области

Изучение происхождений названий родных мест в преподавании истории, географии и родного языка в школе имеет огромное значение. Жизнь любого населенного пункта похожа на жизнь отдельного человека. Есть день рождения, годы молодости и зрелости, расцвета и забвения, с какими-то большими и мало значимыми событиями. Поэтому всегда очень интересно знать, откуда появилось то или иное географическое название.

Целью научно-исследовательской работы являлось изучение происхождений названий населенных пунктов Иркутской области.

Скачать:

Предварительный просмотр:

Научно – практическая конференция

Происхождение названий населенных пунктов Иркутской области

Автор: Баркова Алёна

МБОУ Заларинская средняя

общеобразовательная школа №1

п. Залари Заларинского района

Иркутской области, 6 класс

Руководитель: Гордина Елена Васильевна,

учитель географии, высшая

МБОУ Заларинская средняя

общеобразовательная школа №1

Изучение происхождений названий родных мест в преподавании истории, географии и родного языка в школе имеет огромное значение. Жизнь любого населенного пункта похожа на жизнь отдельного человека. Есть день рождения, годы молодости и зрелости, расцвета и забвения, с какими-то большими и мало значимыми событиями. Поэтому всегда очень интересно знать, откуда появилось то или иное географическое название.

Целью моей научно-исследовательской работы являлось изучение происхождений названий населенных пунктов Иркутской области.

- изучение происхождения названий Заларинского района;

- изучение происхождения названий Иркутского района;

- изучение происхождения названия Залари.

В данной работе рассказано о происхождении основных населенных пунктов Иркутской области.

1. Знакомство с литературой по топонимики Иркутской области
2. Изучение материалов по происхождению названий через интернетресурсы
3. Встреча со специалистами районного музея
4. Обработка материала

Город Ирк у тск , центр Иркутской обл. - острог, возникший в 1661 г. у устья р. Иркута на Ангаре, имел другое название - Яндашский острог , по имени местного князька Яндаша Дороги (дарага - староста), по просьбе которого был выстроен острог. Это название за острогом не закрепилось, и во всех последующих документах он стал называться по месту положения острога у устья р. Иркута (по-бур. Эрхуд ) - Иркутским . В 1682 г. Иркутский острог был преобразован в центр самостоятельного воеводства. В 1686 г. Иркутск утвержден как город с гербом. В 1693 г. тыновая крепостная стена была заменена рубленой стеной и город назывался Иркутский рубленый город , у С. Ремезова - Град Иркуцкой . Буряты называют город Эрху-Хото ( хото - "город").

Бакл а ши , с., Иркутский р-н - селение было основано во второй половине XVII в. как сторожевое зимовье под названием Окинское , охраняющее Иркутск с юга. Затем зимовье-сторожка положило начало пригородному селу. Названному Окинино-Баклаши (или Акинино-Баклаши ) - название, которое бытовало еще в наше время. Теперь просто Баклаши . Окининское (зимовье) произошло от слова Ока . Добавление Баклаши сделано, очевидно, в связи с тем, что население этого пригородного селения занималось изготовлением "баклуш" - березовых болванок для токарной выделки деревянной посуды и других предметов для города. Этому промыслу населения способствовал хороший березовый лес, окружавший в прошлом Окинскую деревню.

Больш о й Луг (Хонч и н) , р. п., Иркутский р-н - поселок возник на обширном луговом пространстве в долине р. Олхи. Рядом находится другой луговой участок - Змеиный Луг , где много змей. Это луговое урочище в прошлом называлось Хончин и теперь на топокартах значится Хончинский поселок . По-бур. хонишон - "овцевод", "чабан". Ср.: Хончин , пос. близ Ботогольского графитного рудника в Саянах.

Бут ы рки , с., Иркутский р-н - от русск. слова бутырки - "дом на отшибе", "селитьба, отдаленная от общего поселения". Селение Бутырки, возникшее на отшибе, в стороне от большого села Оёк, разрослось в крупное село.

Введ е нское , с., Иркутский р-н - эта деревня, как и другие с подобным церковным названием, возникла в XVII в. на монастырских землях иркутских Вознесенского и Знаменского монастырей, прибиравших для работы на своих землях гулящих людей, крестьян и "новокрещенных" из бурят и эвенков. Деревни монастырских крестьян носили названия, относящиеся к православному празднику, например, введение, вознесение , или к церкви этого названия.

Верхол е нская Гор а , в окрестности г. Иркутска - русские, основавшие Иркутский острог, правобережную сторону Ангары называли Верхоленской стороной , так как она идет в направлении к верхней Лене. Отсюда и возникло название Верхоленская Гора .

Весёлая Гор а , вблизи Иркутска - так называются два водораздельных пространства: между Ангарой и Карлуком к северу от Иркутска и между Ушаковкой и Каралоком к востоку от Иркутска. С вершин этих гор открывается красивый веселый вид: панорама Иркутска, светлая полоска Ангары, а за ними, далеко на западе, в ясную погоду белеют Тункинские гольцы.

Голо у стное , с., Иркутский р-н - возникло на Голоустном мысу , т. е. на степной, безлесной, как бы голой, дельте реки, которая раньше называлась Идой . Название села перешло реке: теперь она называется Голоустной . Еще в XVII в. здесь возникло Голоустное зимовье .

Гоначар о во , ж.-д. ст., Иркутский р-н - по имени С.П. Гончарова, первого изыскателя трассы железнодорожной линии Иркутск - Слюдянка. С осени 1938 г. он начал свои исследования и в зимнюю январскую стужу 1939 г. погиб в глухой тайге. С.П. Гончаров родился в 1891 г. в селе Решетово Орловской губернии.

Гран о вщина , с., Иркутский р-н - по имени Сеньки и Матюшки Граниных, которые в 80-х годах XVII в. по указу Иркутской воеводческой канцелярии получили разрешение поселиться в этом месте для разведения хлебопашества. Их отец Агей Федоров Гранин основал деревню Карлук близ Иркутска.

Ж и лкино , предместье г. Иркутска - в прошлом здесь находились Вознесенский монастырь и при нем монастырская слобода, позже называемые Вознесенским предместьем Иркутска, а рядом была дер. Жилкина , названная по имени ее основателя. Иркутский Вознесенский мужской монастырь был основан в 1672 г. на левом берегу Ангары. С конца XVIII и в XIX в. шел медленный распад монастырей. Чтобы сохранить их, духовенство объявило, что в монастыре находятся святые мощи. Одним из таких "святых" был Иннокентий Иркутский, мощи которого покоились в вознесенском монастыре. В это время и поселок назывался Иннокентьевский . И это название передалось ближайшей ж.-д. ст. - Иннокентьевская (теперь Иркутск-Сортировочный в пос. Ленино). После Октябрьской революции мощи "св. Иннокентия" и сам монастырь были ликвидированы, а монастырский поселок и деревня Жилкина превратились в крупный промышленный район Иркутска, получив старинное название деревни - Жилкино .

Кот , Кот о , рр., Кот ы , с., Иркутский сельский р-н, пос. Коты на Байкале - название эвенк. происхождения: кото буквально "пальма", "нож". Ср.: Кото + кель - озеро, на берегу которого найден неизвестный "Котокельский кинжал" бронзового века. Некоторые это название производят от русского слова коты - род теплой обуви, применяемой в холодную сырую погоду в болотистых местах обычно старателями золотых приисков.

Листв я нка , пос., Иркутский р-н - по лиственницам, растущим на ближайшем мысу. Который называется Лиственничный . Селение возникло здесь в XVII в., сначала Лиственничное зимовье , затем рыбацкий пос. В 1930 г. в Листвянке обосновалась переведенная из ст. Маритуй Байкальская лимнологическая станция, образованная в 1928 г., теперь, с 1961 г., Байкальский лимнологический институт СО АН СССР.

Макс и мовщина , с., Макс и мовский с/сов., Иркутский р-н - село носит имя известного русского служилого человека, атамана Максима Перфильева, который в 1626-1627 гг. и позже во главе отрядов казаков совершил ряд походов из Енисейска по Ангаре и по Лене и ее притоку Витиму, построил несколько острогов; сыграл важную роль в присоединении Сибири к России. Поселение это основал Иван Максимович Перфильев, затем здесь жили его сыновья Василий и Остафий. Максим Перфильев в этих местах лично не был.

Мальт а , с., Иркутский р-н - от бур. слова мойhон - "черемуха", мойэлта - "черемуховое" (место). Здесь по долинам рек Белой и Мальтинки раньше было много зарослей черемухового куста. Дер. Мальтинская возникла в 1675 г. как монастырская от иркутского Вознесенского монастыря.

М е льниково , пригород Иркутска - по имени служилого человека Иркутского острога Мельникова. В 1679-1680 гг. по грамоте из Сибирского приказа ему был выделен здесь земельный участок, на котором он основал поселение.

Ник о ла , пос., Иркутский р-н - у истока Ангары. Откуда начиналось плавание по Байкалу, в XVII в. была построена Часовна Николска (С.Ремезов) и появилось селение Никола . "Святой" Никола считался на Руси покровителем плавающих, мореплавателей и рыбаков.

Оёк , с., Иркутский р-н - от бур. оёхо - "шить", "вышивать", "вязать". В бурятской топонимике часто встречаются названия, связанные в своем возникновении с бытовыми и хозяйственными занятиями жителей данной местности ( Эета - "войлочный", Мунгэтэ - "серебряный", Тыргэтэ - "тележный" и т. д.). Но среди бурятского и русского населения района существует предание, что название местности появилось от слова ой, ой-ой - оеей - выкрика, выражающего испуг. Страдание и боль, которым подвергались буряты при насильственном их крещении, когда новокрещенного в знак приобщения к христианской религии зимой раздетого опускали в прорубь реки вблизи местности, ставшей затем называться Оёком . Оба эти объяснения сомнительны, явно притянуты. Может быть, это слово тюрк. происхождения: оёёк, оюк - "знак", "указатель дорог", "путеводное место".

Олх а , р., с., Иркутский р-н - считают, что происходит от бур. и эвенк. слова алаха - "убить", "колоть", "забивать"; если касается охотничьего промысла, то это слово часто употребляется в значении "ловить", "добывать", "убивать" много зверя или рыбы. Но. Может быть, это тюркское слово алаха в смысле "быстрая". Ср.: Алаха, Ак-Алаха, Кара-Алаха - на Алтае; Аллах-Юнь - в бас. Алдана.

Сайг у ты , с., Иркутский р-н - от этнонима сойоты . Название это указывает на то, что в этой местности в древние времена жили сойоты - тюркоязычные племена, проживавшие также в Саянах и вошедшие ныне в состав тувинского народа.

Смол е нское , с., Иркутский р-н - считают, что в названии выражено занятие (в прошлом) населения этого села - смолокурение. Здесь жили смоляги - люди, занимающиеся варкой смолы, и местность назвалась Смоляга , а затем - Смоленщина . Но в исторических источниках встречается имя ссыльного Митки Смоленского, сосланного в Иркутский острог в 70-х годах XVII в. и ставшего пашенным крестьянином. На карте С. Ремезова значится зимовье Смоленских . Он, возможно, был смолягом и основал Смоленщину .

Урик , р., с., Иркутский р-н - производят от бур. уураг - "молоко только что отелившейся коровы". Возникновение названия связывают со скотоводческим бытом бурят. Возможно, название произошло от эвенк. урикит - "стойбище". Уриковская слобода основана в 1673 г. Ср.: р. Урик, приток р. Оки.

Харгин а , рч., бухта, Харгин о , н. п., сев.-зап. берег Байкала, Иркутский р-н - от термина карга (см.). В районе Харгино большие песчаные наносы из чистого кварцевого песка, годные как сырье для стекольной промышленности.

Хомут о во , с., Иркутский р-н - по-эвенк. хомоты - "медведь", "медвежье место". Раньше медведей здесь, а также вблизи Иркутска было много. Реки и урочища Хомуты в бас. р. Голоустной и других местах. Хомутовская слобода основана в 1685 г.

Ш е лехов , г., Иркутский р-н - в честь Г.И. Шелехова (1747 - 1795), иркутского купца-предпринимателя, известного путешественника-мореплавателя, исследователя Аляски и Алеутских островов, основателя постоянного поселения на о. Кадьяк в 1784 г. и в других местах Русской Америки.

М о ты , ур., с., Шаманский с/сов. г. Шелехова - от эвенк. моты - "лось". Местность когда-то изобиловала лосями, которые ныне здесь не встречаются.

Расс о ха , пос., подчиненный г. Шелехову, - селение расположено в рассохе (см. термин рассоха ) - вблизи соединения Большой и Малой Олхинок, притоков Иркута.

Анг а рск , г., Иркутская обл. - назван по реке Ангаре , на берегу которой начал строиться в 1946 г. как крупнейший центр химической промышленности в Сибири. С 1951 г. - город.

Суховск а я , пос., подчиненный г. Ангарску - бур. сохээ - "заболоченное лесисто-кустарниковое урочище, чем и характеризуется окрестность поселка.

Ус о лье-Сиб и рское , г., Ус о льский р-н - название произошло от соляных ключей на берегу Ангары вблизи города, т. е. "у соли". Варка соли здесь началась во второй половине XVII в. на о. Варничном (первые сведения о варницах относятся к 1669 г.). До 1940 г. город назывался Услоье . Дополнение Сибирское сделано для отличия от другого города Усолья в Пермской области.

Мишелёвка , р. п., Усольский р-н - первое поселение на берегу р. Хайты, основано в 60-х годах XIX в. прибывшим из Иркутска горновым мастером Н.А. Мишелевым, имя которого закрепилось за поселком. Здесь была основана в 1869 г. сибирским купцом Переваловым Хайтинская фарфорово-фаянсовая фабрика.

Слюд я нка , р., г., Слюд я нский р-н - от слова слюда . В долине речки Слюдянки имеется месторождение слюды, добыча которой началась еще в XVIII в.

Марит у й , с., Слюдянский р-н - от бур. морин - "лошадь", "конь", моритэй - "имеющий лошадь", "всадник", "лошадиный". С чем связано появление названия. Нам неизвестно. Но оно свидетельствует, что здесь раньше жили буряты.

Утул и к , р., пос., Слюдянский р-н - искаженное бур. слово хутэл, хутулэг - "низкий перевал".

Нижне у динск , г., Нижнеудинский р-н - здесь, на р. Уде (см.), в 1648 г. был основан Покровский , позже Удинский острог . Затем для отличия от другого Удинского острога в Забйкалье (Верхнеудинского) был назван Нижнеудинским . С 1783 г. - город.

Алыгдж е р , с. в Тофаларии, Нижнеудинский р-н - по-тофаларски аллыг - "широкий", джер - "долина", т. е. "широкая долина". Действительно, селение расположено на безлесной ровной широкой террасе р. Уды, где даже снежный покров зимой сдувается ветром и оголяется поверхность земли. В 1925 г. здесь на местах бывших Казачьих Казарм на р. Уде была основана культбаза под названием Алыгджер , ставшая позднее селом - центром Тофаларского района, а ныне - Тофаларского сельского совета.

Мунтбул у к , с., Нижнеудинский р-н - русское искажение бур., Мунгуту-Булаг - "серебряный источник".

Худоел а нское , с., Нижнеудинский р-н - о происхождении этого названия у местного населения существует следующая версия: первоначально деревня называлась Елань , что означает "поляна", "просвет среди леса", где возникло селение. Название Худоелань , очевидно, связано с плохим качеством земли - заболоченностью этой местности. Новоселам-переселенцам досталась здесь "худая Елань".

Нижнеил и мск , с., Нижнеил и мский р-н - селение возникло в середине XVII в. у слияния рр. Илима и Тушамы как слобода под названием Нижне-Илимская Тушамская слобода - главный пункт одноименной волости, в которую входило тогда 49 деревень, расположенных по Илиму и Ангаре. Впервые в документах упоминается в 1655 г. Слобода находилась ниже по реке от Града Илимска , что и определило название.

Брусн и чный , пос., Нижнеилимский р-н - один из первых новых поселков, возникающих на берегу будущего Усть-Илимского моря, в брусничном хвойном лесу ("бор-брусничник"). Поселки Брусничный, Заморск и другие теперь заселяются рабочими, готовящими ложе водохранилища и строящими дома для населения, которое переселится сюда из зоны затопления.

Железног о рск-Ил и мский , г., Нижнеилимский р-н - новый социалистический город, возникший в районе Коршуновского железнорудного месторождения. Сначала в 50-х годах здесь появились палатки геологов-изыскателей, затем в связи с разработкой железной руды вырос пос. Железногорск, а с 1965 г. - г. Железногорск-Илимский . С выходами железной руды связано название другого поселка в этом районе - Железный .

За я рск , с., Нижнеилимский р-н - возник в 30-х годах как пристань и перевалочный пункт на берегу Ангары в местности за яром , отделенной яром от с. Бол. Мамырь. Теперь тоже пристань на берегу Братского моря.

Мерзл о тная , пос. Нижнеилимский р-н - от бур. мунгэн - "серебро", "серебряный", мунгэтэй - "имеющий серебро>. Очевидно, буряты, жители этой местности. Имели много серебряных украшений, или же здесь жили мунгэшэ - мунгэчины - мастера-ювелиры, изготавливающие серебряные изделия, которые буряты раньше употребляли в большом количестве для нарядов и для украшения различных предметов (сбруи, посуды и т.д.).

Хребт о вая , с., Хребт о вский с/сов., Нижнеилимский р-н - так названо новое селение, возникшее на трассе жел. дороги Тайшет - Лена у перевала через Илимский хр. От этой станции теперь строится жел. дорога Хребтовая - Усть-Илим.

Усть-Уд а , с., Усть-Уд и нский р-н - в устье р. Уды (см.). В связи с образованием Братского водохранилища это большое старинное село (теперь уже Новая Уда ) из устья р. Уды перенесено на другое место: на высокий берег Братского моря. Выше по долине р. Ангары. Когда старая Усть-Уда окончательно ушла на дно моря, село стало называться по-прежнему.

Абал а к , с., Усть-Удинский р-н - от бур. аба - "облава", "травля", "охота загоном". По преданиям, в этой местности устраивались зэгэтэ-аба - коллективная охота или облава на зверей, существовавшая с древнейших времен звероловческого быта бурят. Полагают, что слово зэгэ, зэгэтэ означало "накушаться". Названия от основы аба встречаются и в других местах, представляющих, как правило, хорошие охотничьи угодия и в настоящее время.

Балаг а нск , р. п., Усть-Удинский р-н, Балаг а нская степь в Аларском р-не - назван по имени бур. племени булагат, булаган ( булагачин - "соболевщики"), кочевья которого простирались и на Балаганскую степь, где в 1953 г. русскими был основан Брацкий Булагатский (или Булаганский ) острог, ныне Балаганск . В связи с заполнением Братского водохранилища с. Балаганск из старого затопляемого места перенесено на новое: вниз по Ангаре, в 45 км от прежнего места, на высокий лесистый левый берег Братского водохранилища; сначала новый поселок называли Ново-Балаганск , затем он был переименован в р. п. Балаганск .

М о лька , с., Усть-Удинский р-н, М о льта , Зиминский р-н - бур. мойэлта значит "черемуховый" (см. Мальта ).

Н о вая Уд а , с., Усть-Удинский р-н - селение упоминается в документах с 1698 г. под названием Ново-Удинская слобода , в отличие от Усть-Удинской, на р. Уде (см.). В 1725 г. в слободе было 25 дворов пашенных крестьян.

Хал ю та , ур., Усть-Удинский р-н - по-бур. халюун - "выдра", халюута - "выдренный" (место, где есть выдра).

Янд ы , ур., Усть-Удинский р-н - от эвенк. янды, янды-ми - "калманить", "шаманить у костра"; т. е. Янды - место, где у эвенков в прошлом проводились шаманские обряды, калмания у костра. До образования Братского водохранилища здесь, на берегу Ангары, находилось крупное с. Янды , основанное еще в XVII в.

Усть-Кут , г., Усть-К у тский р-н - расположен в устье р. Куты (см.). Еще в 1639 г. на правом берегу р. Куты, около Усть-Куцкого острога Е.П. Хабаров основал селение, положил начало солеварению и завел пашню. С 1954 г. - город.

Кайм о ново , с., Усть-Кутский р-н - поселение возникло в середине XVII в. как важное перевалочное складочное место на середине пути по Ленскому волоку и названо по имени ег основателя крестьянина Митьки Гаврилова Каямонова.

М а рково , с., Усть-Кутский р-н - по имени основателя села, сподвижника знаменитого землепроходца Е.П. Хабарова, Куприяна (Кипрюшкаи) Маркова. В документах селение упоминается в 1669 г., а в 1723 г. в нем было четыре двора пашенных крестьян. Вблизи с. Марково открыто месторождение нефти - Марковское .

Та ю ра , р., приток Лены, с., Усть-Кутский р-н - в 1699 г. значилась деревня Таюрская, названная по имени Федора Ерофеева сына Таюрского. В 1723 г. в деревне было три двора пашенных крестьян.

Турук а , р., приток Лены, с., Усть-Кутский р-н - по-эвенк. турукэ - "соль". Здесь имеется месторождение соли; еще в 1639 г. знаменитый русский землепроходец, предприимчивый и энергичный Е.П. Хабаров, на правом берегу р. Куты, недалеко от р. Туруки, положил начало солеварению.

Бодайб о , г., Бодайб и нский р-н - ленские старожилы происхождение слова объясняют, связывая с прошлой старательской мольбой: "Подай бог!", "Бодай ее (землю, не приносящую фарта), бог", "Потайбо", т. е. потаил бог золото. Все это, по-видимому, представляет вымысел. Название не расшифровано, но, очевидно, оно эвенк. происхождения. Название селению перешло от р. Бодайбо , при устье которой на берегу р. Витима в 1864 г. была построена первая избушка, положившая начало Бодайбинской резиденции русских золотопромышленников. В 1903 г. резиденция была преобразована в г. Бодайбо.

Апр е льск , р. п. (быв. Надеждинский прииск ), Бодайбинский р-н - поселок переименован в связи с Ленским расстрелом рабочих 4 апреля 1912 г. - одного из самых коварных злодеяний царизма.

Артёмовск , р. п. (быв. Федосеевский прииск ), Бодайбинский р-н - поселок носит имя революционера, большевика и верного ученика В.И. Ленина - Ф.А. Сергеева, партийная кличка Артем (1883 - 1921). Ф.А. Сергеев (Артем) в 1910 г. был в ссылке в быв. Киренском уезде Иркутской губернии. Прииск основан в 1850 г., с 1929 г. - рабочий поселок.

М а ма , р., приток Витима, пос., Бодайбинский р-н - от эвенк. слова мома : мо - "дерево", ма - суффикс, обозначающий материал и цвет, мома (видоизмененное Мама ) значит "деревянный", "лесистый", т. е. лесистое место.

Ор о н , оз. в бас. Витима, Бодайбинский р-н - по-эвенк. орон - "домашний олень". Отсюда орочен - "оленные люди". Это озеро русские еще называли Нерпинка , хотя нерпы в нем не было.

Ольх о н , о. на Байкале - от бур. слов ой - "лес", хан, хон, хэн - "суффикс уменьшительно-ласкательной формы; ой-хон - "лесочек" или "немного лесистый". Действительно, остров залесен, но значительная часть острова занята степями. Объяснение некоторых авторов, что Ольхон означает "сухой", или "лесной дух", или "хозяин леса", неверно.

Алаг у й , ур., Алаг у евский с/сов., Ольхонский р-н - по имени родоначальника бурят алагуевского рода булагатского племени, проживающего по рр. Большой и малой Бугульдейке.

А я , бухта на Байкале, Ольхонский р-н - по-эвенк. ая означает "добрый", "хороший", "милый", "приятный", "красивый", "удобный", "прелестный". Небольшие заливы, удобные бухты на живописном берегу Бакала, носящие названия Ая, Аяя , действительно оправдывают все эти эпитеты, приписываемые им.

Бугульд е йка , р., с., Ольхонский р-н - это название встречается еще на карте С. Ремезова (1701), но сами бугульдейские буряты считают, что это не бурятское слово, а занесенное русскими, обозначающее "мороженую рыбу". Этимология неясна. Р. Большая Бугульдейка у бурят называется по-эвенкийски Тыя , а р. Малая Бугульдейка - Куая .

Еланц ы , с., центр Ольхонского р-на - от бур. слов елга ганса: елга (жалга) - "ложбина", "лог". "падь", ганса - "только один" (или один), т. е. здесь "одни пади". Местность представляет собой впадину, в которой с четырех сторон соединяются пади и долины (числом до 11). Эта особенность рельефа отразилась в названии местности, перешедшем в наименование села.

Зам а , дер., Ольхонский р-н - от бур. зам - "путь", "дорога", "проход". Это название осмысливается в сочетании слов зам унгэрээ , т. е. "дорога кончилась", и связано с преданием: когда предки ольхонских бурят, в XVII-XVIII вв. перекочевывая с Эхирита, расселялись по берегу Байкала, то путь на север им преградили горы, выступавшие к берегу. Тогда буряты якобы воскликнули: "Зам унгэрээ", т. е. Дорога иссякла, кончилась.

Кос а я степь , с., Ольхонский р-н - село расположено в лугово-степной долине р. Бугульдейки, где имеется узкий, вытянутый участок степи, расположенный на косогоре - на южном пологом косом склоне горы и названный Косая Степь . Отсюда и название села.

Курм а , ул., Ольхонский р-н - местные жители, буряты, считают, что название это образовалось от бур. слова хурмээ, хурбээ - "дошли", "доехали", "прибыли". По преданию, ольхонские буряты, передвигаясь с запада к Байкалу через Прибайкальские горы, в этом месте дошли до берега озера, считая, что прибыли в назначенное место. Курма - может быть, наследие добурятской топонимии. Ср.: "Курма", р., залив Иркутского моря.

Кут у л , ур., пер., ул., Ольхонский р-н - по-бур. хутэл - "невысокий перевал", "косогор". Через этот перевал проходит дорога из Тажеранской степи в сторону впадины Малого моря. Раньше у перевала находилось с. Кутул - центр Ольхонской степной думы, затем Кутульской инородческой управы . На монг. и бур. языках слово кутэл (хутэл) употребляется в значении "удобный", "пологий перевал", "легкопроходимый" в противоположность дабану - "высокому трудному перевалу".

Кучулг а , рч., с., Ольхонский р-н - от бур. хушэлгэ - "затвор", "застежка". Здесь узкая долина, проход, в котором когда-то находилась застава, охраняющая, преграждающая, замыкающая подход к побережью Малого моря. Название возникло во времена междоусобных столкновений среди населения побережья Байкала.

Нур , оз., ул., Ольхонский р-н - по-бур. нуур - "озеро". Слово нуур ( нор ) вместе с каким-нибудь эпитетом часто образует собственные имена: Кукунур - "голубое озеро", Огонур - "священное озеро", Харанур - "черное озеро" и т. д.

Нюрг а н , м. на о. Ольхон - по-бур. нюрган -"спина", "хребет". Здесь невысокий хребет, вытянутый поперек острова, выступает в Малое Море в виде большого мыса.

Ог у л , с., Ольхонский р-н -искаженное бур. Уу-гол - "просторная широкая долина", что очень характерно для этой части долины р. Бугульдейки.

Онгурён , ул., Ольхонский р-н - от бур. унгэрээ - "кончилось", "иссяклось" (имеется в виду путь, дорога). Происхождение названия связано с историческим эпизодом расселения бурят на берегу Байкала. (См. слово Зама ). Некоторые считают, что название это жвенк. Происхождения: унгэрэ - "середина", "центр".

Сах ю рта , пос., Ольхонский р-н - от бур. сахюур - "кремень", сахюурта - "кремниевый", т. е. место, где имеется кремень, который до недавнего прошлого применялся бурятами для добывания огня.

Ташк а й , с., Ольхонский р-н - местное население считает, что название селения возникло от русского глагола таскать , потому что к этому месту буряты острова Ольхон стаскивали и отсюда перетаскивали свои продукты и другие товары на Ольхонскую ярмарку, которая проходила в Базарной бухте (см.) - на противоположном берегу пролива Ольхонские Ворота. Нам кажется, это тюрк. название: таш - "камень", кай - "утес", "скала". Действительно, в этом месте Ольхонских Ворот имеются высокие утесы.

Тумырб а ш , г., местность, Ольхонский р-н - от бур. слов тумэр - "железо", абаха - "брать", абаша - "берущий". Здесь находится месторождение железной руды (бурого железняка), которую в XVIII в. добывали для железоплавильного завода на берегу р. Анги, принадлежавшего иркутскому купцу-промышленнику Ланину. Отсюда у бурят возникло название Тумэр-абаша газар - "место, где берут железо". По преданию, буряты пользовались рудами Тумэрбаш для кустарной выплавки железа еще задолго до появления русских.

Ул а н-Харган а , Ольхонский р-н - по-бур. "красный кустарник", т. е. место, поросшее красным тальником (ивой).

Ул а н-Хуж и р , Ольхонский р-н - по-бур. буквально значит "красный солончак" ( хужир - "солонец", "солончак"), красный - от наличия ржавчины на поверхности земли при окислении красного железняка.

Чернор у д , Чернор у дский с/сов., Ольхонский р-н - эти, казалось бы чисто русские названия ( черная руда ) по происхождению совсем нерусские. В этой местности жили буряты шоно-рода , т. е. рода шоно - "волк", наименование Шонород исказили сначала в Шернород, Чернород , а затем в Черноруд .

Шар а -Тог о т , ур., с., Ольхонский р-н - село получило название от долинного низменного лугового урочища, которое в первой половине лета бывает сплошь покрыто желтым ковром цветов из лютиковых растений, - по-бур. шара-тоhод , т. е. "место с желто-намасленными цветами".

Шэб э туй , м., селение, Ольхонский р-н - от бур. шэбээ - "плетень", "изгородь", "частокол". Этот скалистый, неприступный со стороны воды (Байкала) мыс был отгорожен от суши каменной стеной - шэбээ . Такие каменные оборонительные укрепления часто встречаются на западном побережье Байкала (на о. Ольхон, в районе с. Байкальского и других местах). Стены сложены из плиточного камня (без сцементирующей связки), имеют высоту до трех, длину в несколько сотен метров. Полагают, что эти сооружения были созданы древними племенами - тюрко-курыканами, обитавшими в Прибайкалье еще до формирования бурятского народа. В настоящее время от этих стен остались лишь руины.

Б о хан , р. п., Б о ханский р-н - от бур. слов боохан; боо - "шаман", а вторая часть слова осмысливается по-разному: хан - "царь", "владыка", хун - "человек" ( боохун - "шаман-человек"), хэн - суффикс, обозн. жен. р. ( боо-хэн - "шаманка"). Правильное истолкование второго компонента названия будет хэн , следовательно, боо-хэн будет означать "шаманка". Это предположение подтверждается еще и тем, что гора, находящаяся вблизи с. Бохан , имеет русское название Шаманка , представляющее перевод бурятского Бохан . Название горы перешло затем селению. Эта гора, по-видимому, является местом захоронения шаманки, и здесь раньше бурятами готогольского рода проводились шаманские обряды. Селение Бохан у бурят называлось Apгhaта , от бур. аргаhан - "сухой помет скота", который раньше специально заготавлялся в хозяйстве бурят как подстилка для скота в зимнее время.

Алекс а ндровское , с., Боханский р-н - в начале XIX в. здесь существовал Александровский винокуренный завод по имени царя Александра I. В 1873 г. завод был перестроен в Александровскую центральную каторжную тюрьму (Александровский централ) . После Октябрьской революции тюрьма была ликвидирована. В настоящее время это крупное село.

Икин а т , с., Боханский р-н - по имени родоначальника бурят икинатского рода . Икинаты отделились от ойротов (западно-монгольских племен) и, начиная с XVI-XVII вв., входили в состав бурятских племен. Раньше икинаты жили по Оке и Ие.

Каз а чье , с., Каз а чинский с/сов., Боханский р-н - в этом названии сохранилась память о казаках - славных русских служилых людях XVII-XVIII вв., перешедших на постоянное поселение. Старожил с. Казачье М.К. Мищенко (рождения 1888 г.) так объяснил происхождение названия села: "Брат старше меня рассказывал, что здесь по-первости жил какой-то казак".

К а менка , с., Боханский р-н - здесь в устье р. Иды в XVII в. был основан Идинский острог. Возле острога по обе стороны Иды возникли две слободы: Верхне-Острожская и Нижне-Острожская, которые затем соединились и получили общее название Каменки - от каменистого места, на котором расположено село. Теперь это место затоплено, а село расположилось на новом месте, близ Идинского залива.

Ол о нки , Боханский р-н - производят от эвенк. олоннго - "брод"; по-бур. олом, улам также означает "брод", "переправа". Очевидно, здесь, где Ангара разбивается на множество протоков, в древности находилось более удобное место переправы через реку.

Ос а , р., приток Ангары, Ос а , Боханский р-н - от бур. уса (упан, упа) - "река", "вода". Это один из частных случаев в бурятской топонимике, когда нарицательное слово переходит в собственное название.

Убус а , ул. (или Обуса), р., приток Осы, Обус и нский с/сов., Боханский р-н - местные буряты производят это название от монг. слова убуса - "сено". Вероятно, это есть сочетание бур. ус(а) - "вода" и добурятского топонима уб, об : уб-уса ( об-уса ). Элементы об, обь распространены в топонимии Иркутской области.

Ук ы р , с., Ук ы рский с/сов., Боханский р-н, гора Ук ы р (с рисунками быка) в долине р. Куды - производят от бур. слова ухэр - "вол", "бык". Есть и бурятский род ухэр-шаралдай .

Шунт а , ул., Боханский р-н, Шунт о й - от бур. слова шэhэhэн - "лиственница", шэнэhэтэ - "лиственничный". В настоящее время лиственничного леса здесь нет; всюду поля и березовые перелески.

К а чуг , р. п., Качугский р-н - от эвенк. кочо - "излучина", "изгиб реки", "мыс", "речная губа". Действительно, река Лена на этом участке не только имеет множество излучин, но и делает изгиб, поворот с западного направления на север.

Ал а н , ур., с., Ал а н-Балт а й , с., Качугский р-н - от тюрк. а лан - "открытая луговая поляна среди леса" или от эвенк. алан - "перевал". Тот и другой признак имеется в природе данной местности: здесь и луговая поляна среди леса, и перевал с р. Манзурки через Алан на Лену.

Берик у ль , оз. в Качугском р-не, близ Верхоленска - здесь наблюдается соединение двух разноязычных терминов: бира по-эвенк. - "река", куль (коль) по-тюрк. - "озеро". Местные русские истолковывают название по-своему - "бери куль" (дескать, "в озере много рыбы").

Бир ю лька , с., Качугский р-н - по-эвенк. бира - река. Русское уменьшительное название - Бирюлька . В устье этой реки основана в 1668 г. дер. Бирюлька , вскоре ставшая слободой - центром Бирюльской волости.

Верхол е нск , с., Качугский р-н - селение возникло на верхней Лене как "Верхоленский Брацкий острожек на велицей реке Лене" в 1641 г., основанный другими русскими казаками во главе с Мартышко Васильевым. В 1649 г. острог был перенесен в устье р. Куленги. На нынешнее свое место.

М а нзурка , с., Качугский р-н - бур. название Баянзурхэн - "богатое сердце", т. е. сердечный. В 1640-1641 гг. первый из русских, побывавший здесь, писал: "От Онги (Анги) до Баянжурги реки полдня ходу; река Баянжурга падает в Лену". Впоследствии труднопроизносимое название приняло форму Манзурка . Есть бур. родовое имя Манжаураг .

К а танга , с., К а тангский р-н - эвенки Катангой (Катэнга) называют все три реки - притоки Енисея: Ниж. Тунгуска. Подкаменная Тунгуска, Верх. Тунгуска (Ангара). В этом слове корень ката осмысливается от эвенк. ката, кото , - "нож", "пальма", нга - суффикс множественного числа. Ср.: Ката , р., ур., с., в Братском р-не, Кот ы , сс. в Иркутском р-не, Кот о -кель , оз., на побережье Байкала (см. Кот , Кото ).

Нак а нно , с., Катангский р-н - смысл названия в переводе с эвенк. Означает "маленькие хребты>. Здесь раньше было "стойбище в маленьких хребтах". Действительно, на севере Катангского района вокруг пос. Наканно поверхность равнинная, усеянная многочисленными небольшими и невысокими горками, хребтами.

Подвол о шино , с., Катангский р-н. на берегу р. Нижней Тунгуски - то же, что Подволочное (см.). Это селение возникло в том месте, где начинался Чечуйский волок (см.), соединяющий рр. Нижнюю Тунгуску и Лену.

Эхир и т-Булаг а тский р-н - по именам двух основных бурятских племен: эхиритов (впервые упоминается как Икирес в "Сокровенном сказании монголов", начало XIII в.) и булагатов (булагачин у Рашид-ад-дина, XIV в.). Это были монголо-язычные племена, сложившиеся в глухих горных долинах и лесах Прибайкалья. Этноним булагат или булагачины - значит "соболевщики". Этноним эхирит удовлетворительно не расшифрован, но он упоминается в "Сокровенном сказании монголов> (1240 г.): "К нам подошли следующие племена: из племени Икирес - Бату, который состоял здесь в зятьях". Полагают, что икир, эхир значит "двойник", "близнецы"; эхирид - множ. число от эхир .

Б а йтог , ул., г., Эхирит-Булагатский р-н - это одно из названий, осмысливаемое на тюрк. языке: бай - древнее тюрк. слово, означающее "богатый", "большой", таг - "гора", т. е. "большая гора". Действительно, это самое высокое, видное издалека место в Кудинской степи. Буряты эхиритского племени эту гору раньше считали священной и устраивали молебствие (тайлаганы). Места с названием Байтаг известны в Казахстане и Туве.

Баянд а й , ул., Эхирит-Булагатский р-н - предполагают, что местность названа по имени Баяндая - родоначальника бурят баяндаевского рода эхиритского племени. Ср.: Баянда (см.).

Загат у й , ул., Эхирит-Булагатский р-н - от бур. загаhан - "рыба", загаhатай, загатуй - "рыбный". Расположен на берегу р. Мурина, недалеко от Байкала. Очевидно, раньше сюда завозилась рыба с Байкала для продажи.

Зах а л , с., Эхирит-Булагатский р-н - по-бур. заха - "край", "конец" или "начало", айл - "улус"; захаайл - "крайний улус". Это самое крайнее селение, дальше которого начинаются болото, леса и горы Прибайкалья.

Капс а л , местность, Эхирит-Булагатский р-н - от бур. хабсал - "теснина", "скала". Здесь вдоль долины р. Куды тянутся высокие крутые скалы, на которых сохранились остатки древних курыканских городищ.

Курумч а , местность, Эхирит-Булагатский р-н, раньше здесь выделяли Курумчинский хошун (волость) - некоторые по созвучию названий полагают, что курумчинцы, курумчинский род бурят есть потомки курыканов . В действительности, была исторически реальная личность Хурумша, жившая в XVI в. в Джунгарии. Четверо из восьми сыновей его переселились в Восточную Сибирь и заняли долину р. Мурин. Здесь потомками Хурумши образовано четыре улуса хурумчинского рода: Шохтой, Хатар, Хадай и Хиней в Эхирит-Булагатском р-не. Местность Курумча известна своими археологическими памятниками - стоянками, могильниками, оросительными сооружениями, наскальными рисунками и т. п. Курумчинская культура датируется VI-X вв. и относится к курыканам.

Ол о й , ул., Эхирит-Булагатский р-н - по имени родоначальника бурят олойского рода булагатского племени - Олоя .

Ольз о ны , ул., Эхирит-Булагатский р-н - по имени родоначальника бурят олзонова рода эхиритского племени - Олзона.

Орд ы нка , р., Орд ы нское оз., Эхирит-Булагатский р-н - от тюрк. орда, урда - "стан", "ставка влиятельного богатого хозяина, князя", "главный поселок". Возникновения названия, очевидно, связано с местом нахождения ставки родоначальника какого-то племени на возвышенном красивом берегу Ордынского озера, где найдены археологические памятники древнего поселения.

Харазарг а й , ул., Эхирит-Булагатский р-н - по-бур. хара - "черный", азарга - "жеребец". Почему селение так названо, трудно объяснить. Вероятно, оно носит имя человека, так прозванного. (В бурятской ономастике часто встречаются имена людей, взятые из названий домашних животных: Хосо - "баран", Тэхэ - "козел", Буха - "бык", Азарга - "жеребец" и т. д.)

Хог о т , ул., Эхирит-Булагатский р-н - по-бур. хогото - "место, где водятся маралы" (изюбры), или от названия травы хогон , растущей на кочках.

К и ренск , г., К и ренский р-н - известен с 1631 г., сначала как Никольский погост , а затем в 1655 г. переименован в Киренский острог . С 1775 г. - город. Название свое получил от р. Киренги (см.).

Ал ы мовка , с., - старинное с. Половинка , в 1920 г. было переименовано в честь большевика, героя гражданской войны, командира партизанского отряда учителя Т.М. Алымова, расстрелянного белогвардейцами в августе 1918 г. в с. Половинка. Здесь ему сооружен памятник-обелиск.

Зме и ново , с., Киренский р-н - дер. Змеинская впервые упоминается в документах в 1968 г., ". получила свое название от змей, которых: около того места превеликое множество было".

Коршун о во , с., Киренский р-н - по имени пашенного крестьянина Степана Коршунова. В 1723 г. в деревне был один двор.

Красно я рово , с., Киренский р-н - деревня имела двойное название: Курвинская и Красноярская , упоминается впервые в 1668 г. В ней жили пашенные крестьяне Стенька Юрьев Курва, Гришка Михайлов сын Краснояр.

Крив а я Лук а (Кривол у цкая) , с., Киренский р-н - в документах 1658 г. указывается: ". а та деревня стоит в Кривой Луке", т. е. в том месте, где р. Лена образует частые крутые повороты - луки, излучины.

Кривош а пкина , с., Кривош а пкинский с/сов. Киренский р-н - в 1946 г. сюда поселили десять семей ссыльных черкесов (так называли тогда украинцев), в том числе Кривошапкина, а также Воронина, Банщика, чьи имена тоже сохранились в названиях сел в Киренском р-не.

Хаб а рова , дер., Киренский р-н - названа в память Е.П. Хабарова, русского землепроходца XVII в., известного своей деятельностью в Приленье и Приамурье. (Его именем назван г. Хабаровск на Амуре.)

Чеч у йск , с., Чеч у йский волок , Киренский р-н - это селение как Чечуйский острог возникло в XVII в. на Лене, на конце пути по Чечуйскому волоку, соединяющему рр. Нижнюю Тунгуску и Лену. По этому волоку, очевидно, первым из русских прошел землепроходец, первооткрыватель Лены Пенда. В 1723 г. в селении было 11 дворов. Слова чечу, чочу, по-якут, означают "точило", "точильный камень".

Чуг у ева , с., Киренский р-н - была Чугуевская деревня , названная так ее жителями в память о своей родине - Чугуеве (Украина). Основателем деревни был Михайло Ондреев Чугуевский, сосланный на Лену вместе с запорожцами. Деревня упоминается с 1665 г.

Жиг а лово , р. п., Жиг а ловский р-н - основал пашенный крестьянин Яков Жигалов, который упоминается в исторических документах 1723 г. В то время в деревне было два двора.

Зн а менка , с., Жигаловский р-н - в XVII в. русскими был основан Илгинский острог на р. Илге, а при остроге построена Знаменская шатровая церковь, которая сохранилась до настоящего времени. Название церкви передалось селу.

Черемх о во , г., Черемховский р-н - старинное трактовое с. Черемховское возникло в пади рч. Черемховки (или Черемушки ), изобилующей черемухой. Речка высохла, черемуховые кусты исчезли, а название сохранилось. У бурят Черемхово имеет другое название: Арангата - от бур. аранга - "помост", "вышка для охоты на диких зверей", или помост, на который клали трупы шаманов или родоначальников.

Баж е й , с., Черемховский р-н - по имени крещеного бурята Аларского ведомства Бажея Косомова, представителя нарождающейся бурятской буржуазии (30 - 50-е гг. XIX в.). Отличался большим богатством, предприимчивостью, честолюбием, боролся с местным тайшой за власть. Был меценатом, открыл в своем улусе православную церковь, школу и лечебницу, чем снискал некоторую известность. Прежний бурятский улус Нуга ("луг") стал называться Бажеем и заселяться новокрещенными бурятами и русскими. Теперь это чисто русское село, из которого коренные бурятские семьи перекочевали в другие места.

Бельск , с., Черемховский р-н - основан как острог в 1691 г. на берегу р. Белой, определившей название острога, впоследствии села. Дозорная, или сторожевая, башня острога сохранилась до настоящего времени. В 1695 г. вокруг этого острога образовалась слобода под названием Бельская . Первым сюда, на десятинную пашню, поселился гулящий человек Федор Савельев Вологжанин с новопришлыми пашенными крестьянами.

Вознес е нск , с., Черемховский р-н - поселение возникло на землях и вокруг винокуренного завода, принадлежавшего иркутскому Вознесенскому монастырю.

Грязн у ха , с., Черемховский р-н - раньше здесь находился бур. улус под названием Шабарта (щабар - "грязь", шабарта - "грязный"). Буряты откочевали на другое место; здесь поселились русские, принявшие то же название села, но в русском переводе.

Х а йта , р., с., Черемховский р-н - от тюрк. слова хай - "скала", "утес", бур. суффикса та : хай+та значит "скалистое место".

Ал а рь , р., с., Ал а рская степь, Ал а рский р-н - аларские буряты производят это название от слова алирха - "покрываться (порастать) сочной травой, зеленью". Считают, что название Аларь произошло от слова алары - "сухое, безлесное пространство" или от слова алар - "лесная роща", "лесок среди степи". Те и другие признаки, заключающиеся в понятиях алары и алар , а природе Аларской степи имеются. От основы алар осмысливается название Залари (за алари) , р. п., Заларинский р-н в Иркутской обл.

Кутул и к , пос., центр Аларского р-на - от слова хутэл (см. Кутул ). Вблизи Кутулика находится невысокий перевал из бас. р. Ноты в бас. р. Залари.

Алзоб е й , бур. Ользоб э , ул., Аларский р-н - по имени одного из выдающихся предводителей хонгодоровского рода - Олзобэ , отца Молонтия, со своими сородичами перекочевавшего в XVII в. из Монголии в Прибайкалье. В бурятской легенде он известен как один из мудрейших старейшин, понимавший необходимость перекочевки в спокойные места от междоусобной войны монгольско-джунгарских феодалов - на север, в пределы "белого царя" (России).

Алтар и к , с., Аларский р-н - от бур. ольторг - "остров", "островок".

Ал я т , оз., с., Аларский р-н - крупное и глубокое для этих мест озеро получило свое название от бур. слова аляа - "баловной", "резвый", "игривый"; Алята-нур - "озорное", "шаловливое", "игривое" озеро. На этом озере бывают большие волны, которые серьезно могут "подшутить" над смельчаками-пловцами. В русских документах XVII в. встречаем: "И пришел на речку Алятай. А та речка пала в Толу реку" (в Монголии). И "схватили двух мужиков тунгусского и алятского роду". Возможно, название Алят занесено сюда из Монголии перебежчиками XVII в., в числе которых могли быть люди из "алятского роду", с речки Алятай.

Апх а йта , ул., Аларский р-н - от бур. аба хайдак , что означает название облавной охоты у хорингских бурят: аба - "облава" (см. Абалак) , хайдак - "выслеживать". Есть ур. Аба-Хайдак в Унгинской долине. Эти названия указывают на проживание в прошлом хори-бурят в этих местах.

Апх у льта , ур., падь, с., Аларский р-н - производят от бур. хэбхульта - "болотно-кочковатая, заболоченно-лесистая местность", чем раньше отличалось это урочище-падь. Может быть, Апхульта , также и Апхайта (см.), являются результатом переосмысливания бурятами добурятских топонимов от основ: аб (об), хай (кай), хуль (куль) , оформленные бурятским суффиксом та .

Бадарх о н , ул., Аларский р-н - назван по имени бур. рода бадархан (бадархан-хун) . Это выходцы из Монголии, перебежавшие во второй половине XVII в.в Сибирь, в русское подданство, избегая изнурительных междоусобных войн монгольских и джунгарских феодалов.

Бахт а й , ул., совхоз Бахтайский , Аларский р-н - по-бур. бахатай - "замечательное, влекущее к себе, привлекательное место". В районе ул. Бахтай хорошие пастбища, луга, колодец, лес, красивый пригорок - в прошлом привлекательное место для бурятских кочевников. Также предполагают, что Бахтай значит "лягушачье место" - от бур. баха - "лягушка".

Б ы ково , пос., Бахтайский с/сов., Аларский р-н - по имени Героя Советского Союза, погибшего на фронтах Великой Отечественной войны, Е.И. Быкова, уроженца деревни Жлобина того же сельсовета.

Забит у й , р. п., Аларский р-н - бур. Забита происходит от слов заби табя - "сделал остановку, привал" ("сел, заложив ноги под себя"). В названии отражен кочевой быт бурят: во время перекочевки с места на место кочевники-буряты выбирали место, где лучше заби табиха , т. е. "сделать остановку".

Закул е й , ул., Аларский р-н - от бур. зухэли - устарелого слова, означающего шкуру жертвенного животного с головой и ногами, воздетую на длинном березовом шесте - религиозный обряд шаманистов. В названии отразилось прошлое из шаманского быта бурят.

Зунг а р (или Зунг а р-Бык о т ), с., Аларский р-н - по наименованию одного из бур. родов зунгарэ-бухэд . Буряты этого рода произошли от ойротов - западно-монгольских племен под властью князей группы Зунгар(Дзунгар, Джунгария) и наименовались Зунгар-Бухэд . Зунгар (Дзунгар) значит "левой руки" (левой стороны или левого крыла) в противоположность Барунгар - "правой руки". Такое было у монголов времен чингисидов деление страны на военно-административные части ("крыла>). Слово бухэд (быкот) значит "сильные", "крепкие".

Иде а л , с. Аларский р-н - селение возникло на пустом степном месте при формировании одной из первых коммун в Иркутской губернии в 1920 г. под названием Идеал . В коммуне впервые появились тракторы, началась распашка обширной целины, и отсюда распространилась коллективизация крестьян в других деревнях Аларской степи. Действительно, название Идеал , означающее высшую степень стремления, высокие идеалы коммунизма, оправдало себя. Теперь название коммуны передалось селу и совхозу.

Инг а , с., Аларский р-н - по-эвенк. инга - "камень", "галька", "песчано-галечный берег", чем характеризуются речки, носящие это название.

Ир е ть , р., с., Аларский р-н - от эвенк. ирэктэ - "лиственница", ирэктэг - "лиственничный бор". Действительно, с бас. р. Ирети начинается лиственничная тайга Присаянья.

Кербул а к , с., Аларский р-н - по-бур. хэр, хээрэ - "степь", "поле", булаг - "ключ", "источник", "родник", т. е. родник в степи или в поле.

Конд о й , ул., Аларский р-н - по-бур. хундэ - "пустота", "ниша". Происхождение названия, очевидно, связано с карстовыми явлениями - подземными пустотами, пещерами, распространенными в Балаганской степи.

Кукун у р , ул., Аларский р-н - по-бур. хухэ - "синий", "голубой", нуур - "озеро>; "голубое озеро>. Вблизи улуса имеется небольшое озерко.

Кундул у н , ул., Аларский и Зиминский р-ны - по-бур. хундэлэн - "поперек", "поперечный", в смысле "поперечная долина".

Курк а т , ул. Аларский р-н - по имени бур. рода хурхуд , близкого к хойотам (сойотам Восточного Саяна). Полагают, что эти роды по происхождению принадлежат к самодийской этнической группе.

Мелихт у й , с., Аларский р-н, Мелихт у йская (или Балаг а нская ) пещера - от бур. Мульhэтэ - "ледяной". Название местности и села произошло от ледяной пещеры, которая здесь была, а теперь затоплена водами Братского водохранилища. Село перебазировалось на новое место.

Нал ю р , местность в Балаганской степи, Аларский р-н - от бур. налююр - "отлогое, слабо покатое место". Раньше здесь находился большой бурятский ул. Налюр.

Нар е ны , Аларский р-н - от бур. нарин - "узкий", "тонкий"; нарингол "узкая долина"; селение расположено в узкой долине, где имеется небольшой ручеек.

Нукут ы , Аларский р-н - от бур. нухэн - "яма", нухуд - "ямы", "место с ямами>. В районе села наблюдаются карстовые явления: понижения в рельефе, провалы, воронкообразные ямы, образовавшиеся от оседания поверхности земли вследствие вымывания из земли водой легкорастворимой горной породы - гипса, известняков, которые распространены в бас. р. Унги.

Танг у ты, Уз у р-Танг у т , (коренные тангуты), Урд а -Танг у т (южные тангуты), В е рхний Танг у т , сс., Аларский р-н - от племенного имени бурят тангутского рода.

Тыргэт у й , ул., Аларский р-н - от бур. тэргэ - "телега", тэргэтэй - "тележный", "имеющий телегу", "запряженный в телегу". Очевидно, происхождение названия связано с появлением у населения этих местностей тэргэ - "телеги", нового вида транспорта. Бур. топонимике свойственный названия, связанные с характерной чертой экономической жизни, особенно, с хозяйственным нововведением. Название Тыргэтуй , встречается и в других местах.

Унд э р-Ху а н , Аларский р-н - буквально по-бур. значит "высокий березник", т. е. березник, растущий на высоком месте, на горке. Такой лес действительно был до недавнего времени; теперь почти весь вырублен.

Хад а хан , ул., Аларский р-н - бур. название Ханьян , переделанное русскими в Хадахан , происходит от имени одного из родоначальников местных бурят - Ханьян-Хун. Этот улус раньше находился на Осинском острове Ангары, а с 1963 г. - на берегу Братского моря.

Шапшалант у й , с., Аларский р-н - в переводе с бур. значит "сенокосный", "сенокосное место".

Шунт а , ул., Боханский р-н, Шунт о й , ур., Аларский р-н - от бур. слова шэhэhэн - "лиственница", шэнэhэтэ - "лиственничный". В настоящее время лиственничного леса здесь нет; всюду поля и березовые перелески.

Зим а , р., г., Зиминский р-н - от бур. зэмэ - "вина", "проступок". По преданию, бурятскийрод, обитавший в этой местности, считался в чем-то провинившимся; "место провинных".

Кундул у н , ул., Аларский и Зиминский р-ны - по-бур. хундэлэн - "поперек", "поперечный", в смысле "поперечная долина".

Куйт у н , р. п., Куйт у нский р-н - по-бур. хыйта, хыйтан (куйтун) означает обширные, плоские, приподнятые степные пространства вдали от леса, представляющие собою хорошие просторные пастбища и пахотные земли с плодородными почвами. Куйтунский район в значительной части занят такими землями. Производить это название от бур. хыйтэн - "холод", "стужа" неверно. Куйтуны как нарицательный термин в указанном значении широко известны в Бурятии, например, куйтуны в Баргузинской долине.

Каранц а й , Куйтунский р-н - бур. харанса от харан - "мишень", "наблюдаемое место", са - суффикс места действия, т. е. означает "смотровое", "караульное место" (сторожок), с которого в прошлом вели наблюдения за враждебными племенами. Таких названий в топонимии бурят много. Объяснение Каранцай - "черный чай" от кара, хара - "черный", цай - "чай" неверно.

У я н , с., Куйтунский р-н - название произошло от выражения "у Яна". На этом месте, на берегу р. Оки, поселился ссыльный поляк Ян. К нему часто заезжали проезжие люди; укоренилось выражение "был у Яна", "ночевал у Яна", "у Яна" селились другие крестьяне. Здесь возникла деревня, которая стала называться Уян .

Х а рик , с., Куйтунский р-н - от бур. хаир - "песчаная отмель", "коса", хайрик - "песчаник", "точильный песчаный камень". В районе Харика действительно имеются обнажения песчаников, и речка Хайрик течет по песчаному руслу.

Яд а , с., Куйтунский р-н - это название осмысливается от слов ядаа, ядуу , что на бур. языке означает "бедный", "немощный", "неимущий", "еле-еле", "кое-как". По поводу происхождения названия Яда у местных русских жителей бытует легенда: "Еще от дружины Ермака отбилась часть людей и дошла до р. Оки: Это были худые, оборванные и голодные люди: Наловили и наварили рыбу с солью, наелись и закричали: "Вот, братцы, яда" (т. е. еда). Отсюда вышло название Яда . Это, конечно, чистая выдумка.

Бирюс и нск , г., Тайшетский р-н - в 1967 г. р. п. Сует и ха , расположенный на берегу р. Бирюсы, был преобразован в город с новым названием Бирюсинск - по названию реки. Близ города есть с. Бирюса . Название Суетиха по-местному объясняется от рус. Слова суета : "Да ну вас к лешему, таких суетишных", - отозвался о строителях ж.-д. моста через р. Бирюсу местный старик-рыбак. Отсюда якобы мост стал называться Суетишным и поселок при нем Суетиха . В действительности, это название существовало раньше: ". протекала в этом месте, где был построен мост, речушка Суетиха". Ср.: су - по-тюрк. "вода"; Суетик (Суетук) - селение в Минусинской котловине.

Тайш е т , г. Тайш е тский р-н - на языке кетов означает: та - "холодный", шет - "река> (вода), значит "холодная вода".

Ур а ло-Ключ и , пос., Тайшетский р-н - на безымянном водоразделе между двумя деревнями: Ключи , расположенной у истока речки, текущей на север, и Урал - у истока другой реки, текущей на юг, была построена ж.-д. ст. Соединение названий этих деревень образовало имя нвоому поселку, возникшему на месте станции.

Ш и ткино , пос., Тайшетский р-н - кот. слово шет ("вода", "река") превратилось в шит и отсюда Шитка - речка, Шиткино - село.

Юрт ы , р. п. Тайшетский р-н - название местности произошло от слова юрта , которое имеет татаро-монг. происхождение и означало "владение", "область", "объединение рода", наконец, позже - "жилище" ("хижина", "балаган", "кибитка", "чум"). В этом последнем значении название принято русскими. По-видимому, здесь находились юрты, принадлежащие каким-то кочевым племенам, возможно, коттами или бурятам.

Тул у н , г., Тулунский р-н - считают, что по-бур. тулам - "кожаный мешок" или просто "мешок". Местность расположена в большой излучине р. Ии, как бы в "мешке". Предполагают, что это название могло образоваться от якутского толоон - "долина". Есть в других местах аналогичные названия. Селение в XVIII в. было известно как притрактовая Тулуновская станция ; в 1922 - 1924 гг. считался городом Тулун , затем - селом, вторично утвержден городом в 1927 г.

Бад а р , с., Тулунский р-н - по-бур. бадаар - "моховой ельник, растущий густым сомкнутым покровом". Русские н. п., возникшие вблизи таких местностей, получили название Бадар . Такого же происхождения название Бадарановка в Нижнеудинском р-не.

Гур а н , с., Тулунский р-н - по-бур. и по-эвенк. гуран - "дикий козел". Название это означает "козье место", что соответствует действительности.

Едог о н , с., Тулунский р-н - от бур. одегон - "шаманка", "кудесница". Здесь в прошлом жили буряты.

Ик е й , р., с., Тулунский р-н - по-эвенк. икэ - "яма", "ров", "углубление в земле". Река в местности Икей течет по глубокому руслу. Буряты это название истолковывают от слова эхе - "мать", "начало", "исток", "первичный", т. е. Реку рассматривают как главную в бас. Верхней Ии.

Каз а ки , Тулунский р-н, - селение основано казаками, призванными в XVIII в. нести пограничную службу в южных районах Восточной Сибири - в Саянах.

П а берега , с., Тулунский р-н и другие названия сел на берегах рек Оки, Ии и других - от русского термина паберег . Обозначающего береговую полосу реки, пойму, которая обнажается при среднем и низком уровне воды.

Шан а й , с., Тулунский р-н - здесь, в излучине р. Ия, находился бурятский улус, названный от бур. шана - "лука", "излучина", "изгиб реки". В 1948 г. в нем жило две семьи бурят.

Братск , г., Бр а тский р-н, Бр а тское море - от слова браты, братский - твердое произношение русскими названия буряты, бурятский . Первые известия о бурятах до русских служилых людей на Енисее доходили в 1609 г., и с этого времени появилось название братские люди, братская землица вместо необычного для русских того времени слова бурятские . Это название пошло в официальные документы первой половины XVII в. и закрепилось за бурятскими племенами, живущими по Ангаре. Когда в 1631 г. вблизи бурятских кочевий на Ангаре был построен острог, то он стал называться Братский острог , а позднее село и город - Братск . Братскими назывались и другие остроги, возникшие на бурятских землях, но с дополнительным определением, например, Брацкий Балаганский острог (Балаганск), Верхоленский Брацкий острог (Верхоленск) . Старый Братск , расположенный при устье р. Оки, затоплен. Название перешло новому, грандиозному комплексу населенных пунктов, протянувшихся на расстояние 30-40 км, начиная от плотины Братской ГЭС по обе стороны Братского моря, у бывшего Падунского порога - г. Братску . С именем бурят тогда были связаны названия Братский порог, Братский перевоз, Братская гора . Попытки осмыслить это название от русского слова брат неверны.

Анзёбь , р., ж.-д. станция, Братский р-н - возникновение названия связывают со следующей малоубедительной легендой: "Когда-то на берегу небольшого ручейка, на месте нынешнего селения, жил старый тунгус-кочевник Ан с женой Зёб. У них родился сын, которого они назвали Ан-Зёб. Это название перешло к речке, а позже селению". Другое объяснение нам неизвестно.

В и хорева , р., Усть-В и хорева , дер., Братский р-н - названа река по имени русского служилого человека, стрелецкого сотника Вихора Савина, по прозвищу Терешка, который, совершая плавание вверх по Ангаре, был убит в 1630 г. местными тунгусскими племенами.

К а лтук , с., Братский р-н - название произошло от видоизмененного термина калтус , что означает "болото", "заболоченная кочкарниковая пойма, заросшая кустарником и мелким лесом".

Ключ и -Бул а к , с., Братский р-н - по-бур. булаг - "ключ", "источник". Бурятскому названию булаг русские добавили свое слово и получилось в переводе «ключ+ключ».

Луч и ха , ур., Братский р-н - от слова лучить - "рыбачить", бить рыбу острогой ночью при освещении огнем от зажженных лучинок. Название связано с характерным в прошлом занятием населения деревень, расположенных по берегам Ангары.

Мам ы рь , с., Братский р-н - эвенк. намыр, мамыр означают "болото", "заболоченное место".

Пад у н , пос., Пад у нское Сужение на р. Ангаре, Братский р-н - слово падун от глагола падать, в Сибири означает "водопад", "порог" или "крутой перекат на реке". Этот термин перешел в собственное название самого большого, сурового и бурного порога на Ангаре - Падун (или Падунский порог ). Название это дано порогу еще русскими землепроходцами XVII в. Так, Максим Перфильев писал: "А третий порог Падун блиско под братскими улусами: круто добре, и подыматца на него, что на гору". Здесь на коротком расстоянии значительное падение воды, русло реки сужено до 800 м и дно сложено из массивных кристаллических пород. Все эти особенности участка порога явились благоприятными условиями для сооружения плотины крупнейшей в мире гидроэлектростанции - Братской ГЭС. В настоящее время участок Падунского сужения и Падунского порога стал самым глубоким местом Братского моря. Вблизи Падунского порога в 1631 г. был построен первый Братский (т. е. Бурятский) острог. В 1654 г. возник второй острог с тем же названием уже на том месте, где Братск находился до образования Братского моря. Раньше у Падунского порога было расположено маленькое старинное селение Падун.

Посто я нный , пос., г. Братск - возник у Падунского порога на Ангаре в период строительства Братской ГЭС. В отличие от некоторых временных поселков, возникших в связи со строительством ГЭС и подлежащих затем затоплению водами будущего водохранилища, этот поселок был основан на незатопляемом берегу как постоянный населенный пункт. Теперь - составная часть г. Братска.

Танг у й , с., Братский р-н - название это происходит от имени бур. рода тангут (см.). Основное население этого рода проживает в Аларском районе; очевидно, отсюда тангуты передвинулись на запад. В 1723 г. здесь была русская дер. Тангуевская с тремя дворами пашенных крестьян.

Усть-Ил и м , с., Братский р-н - это теперь очень популярное название возникло еще в XVII в.: на карте С. Ремезова отмечено селение Усть-Илимское у впадения р. Илима (см.) в Ангару.

Чекан о вский (быв. Анзеба), р. п., Братский р-н - поселок переименован в 1963 г. в честь известного русского ученого геолога-географа, исследователя Восточной Сибири поляка А.Л. Чекановского (1932 - 1876), сосланного в Сибирь за участие в польском восстании 1863 г.

Происхождение названия населенных пунктов Заларинского района

Залари — поселок городского типа, центр одноименного района. Легенды происхождения названия две. Наиболее вероятной версией является объяснение географическим положением села: "селение, находящееся по дороге за Аларью". Аларь — сухое безлесое пространство. Ямщики определили для себя это поселение, как возникшее за Аларью. По другой легенде — от слова "ларь" - хранилище для зерна, которое построили казаки по пути к месту возникновения будущего поселка.

Достоверной информации об сновании села Залари в старинных документах, к сожалению, не найдено. Первое упоминание о Заларях относится к 1734 году. В это время здесь сгорела первая приходская церковь.

Бабаг а й , с., Заларинский р-н, Бабаг а йта , ур., с., Черемховский р-н - от бур. бабагай - "медведь", бабагайта - "медвежий".

Тыр е ть , с., Заларинский р-н - от названия бур. рода тэртэ , перешедшего сюда из Тункинской долины в XVII в., где также живут буряты этого рода. Буряты рода тэртэ монг. происхождения - они пришли из Монголии в XVII в.

Проанализировав происхождение названий населенных пунктов Иркутской области можно сделать вывод, что названия присваивались населенным пунктам по каким-то особенностям. Много названий присваивалось по каким-то природно-климатическим особенностям, по освоению территорий и развитии Сибири и т.д.

Целью научно-исследовательской работы являлось изучение происхождений названий населенных пунктов Иркутской области.

Задачи исследования выполнены:

- изучены происхождения названий Заларинского района;

- изучены происхождения названий Иркутского района;

- изучены происхождения названия Залари.

В данной работе было представлено происхождении основных населенных пунктов Иркутской области.