Пророк Мухаммад и свобода религии
Мы можем найти в Коране множество аятов, которые советуют нам обдумывать наши действия, наблюдать за ними и учитывать их последствия. Смысл этих аятов в том, что человек должен иметь возможность рассуждать и мыслить без какого-либо принуждения, быть способным оценить хадисы (высказывания Пророка), чтобы прийти к истине исключительно путем собственного интеллектуального усилия.
Однако если идея или вера не выходит за пределы разума, она ничего не значит. Поэтому мы обязаны выражать эту идею, объяснять, распространять ее и переводить в действия без какого-либо принуждения или ограничений.
Ислам не только обеспечивает право на свободу мысли, но и возлагает на верующих ответственность выражать свои идеи и представления.
При этом свобода мысли является необходимым условием реализации принципа «амр бил-ма’руф, нахи’аниль-мункар» (призыв к благому и одобряемому и удерживание от неверия и неправедного):
«Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу. Они велят совершать одобряемое и запрещают предосудительное, совершают намаз, выплачивают закят, повинуются Аллаху и Его Посланнику…» (Коран, 9:71).
Если в обществе нет свободы мысли, люди не смогут правильно следовать этому постановлению, будут неспособны совершать благое или уклоняться от дурного.
Мышление и свобода мысли также обеспечивают свободу религии и убеждений, поскольку религия и убеждения являются вопросом совести и на них нельзя влиять силой или принуждением. Аят «Нет принуждения в вере. Уже [давно] истинный путь отличился от ложного» (Коран, 2: 256) указывает на то, что вера и принуждение несовместимы.
Даже Аллах, который создал человечество и всячески благословил его, не применяет силу и дает нам свободу выбирать, верить в Него или нет: «Воистину, Мы наставили его [человека] на путь [истины], будь он благодарным или неблагодарным». (Коран, 76:3). Исходя из этого, становится ясным, насколько смехотворно человеку считать себя хозяином в этом вопросе.
Когда послание ислама было передано человечеству, долг Пророка Мухаммеда был выполнен; Пророк Мухаммад (мир ему!) не был и не является ответственным за деяния тех, кому он передал это послание. Отделив заповеди Аллаха от суеверий, он выполнил свою задачу, а заставить людей верить – не входило в его обязанности. Об этом говорит Коран, обращаясь к Пророку следующим образом:
«Так наставляй же, ведь ты — наставник.Тебе не положено повелевать им» (Коран, 88:21,22)
«Если же они отвернутся, то ведь Мы не посылали тебя их хранителем. На тебя возложена только передача откровения» (Коран, 42:48)
«Воистину, Мы ниспослали тебе истинное Писание для людей. Тот, кто идет прямым путем, [делает это] для себя. А тот, кто сбился с пути, [нанес] ущерб себе. И ты не ответчик за них» (Коран, 39:41)
«Скажи: «Истина – от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует» (Коран, 18:29)
«На Посланника возложена только ясная передача откровения» (Коран, 24:54)
«Скажи: «О люди! К вам явилась истина от вашего Господа. Кто следует прямым путем, тот поступает во благо себе, а кто впадает в заблуждение, тот поступает во вред себе. Я не являюсь вашим попечителем и хранителем» (Коран, 10:108)
Эти аяты четко отображают принцип свободы веры в исламе. Никто никого не принуждает принимать или отвергать ислам. Если бы вера навязывалась силой, то ответственность человека, свобода выбора, божественная справедливость, наказание и вознаграждение, идея того, что мир – место, где проверяется воля человека, – все это утратило бы смысл, нельзя было бы говорить о Судном дне, жизни после смерти, Рае и Аде.
Пророк жил по вере и совести, руководствуясь определенными теоретическими принципами, которые мы кратко изложили вначале. Эти принципы являются своего рода религиозным предписанием, которому подчинялись не только сам Пророк, но и более поздние предводители мусульман, начиная со времен четырех великих Халифов. Усвоив эти принципы, они отказывались от насильственного насаждения ислама среди людей, которые не хотели этой религии. Они позволяли немусульманам верить по-своему. Именно поэтому на протяжении всей истории исламской культуры немусульманские меньшинства могли жить и хранить свою самобытность.
Отношение мусульман к представителям других религий основано на учении Корана и примерах из жизни Пророка Мухаммада.
Как говорилось выше, существуют определенные причины того, почему Коран поддерживает свободу религии. В Коране нам неоднократно напоминают, что Аллах создал человека и сделал его свободным, чтобы тот принял или отверг веру, то есть люди обладают свободой выбирать, как им верить.
Принеся послание ислама, Пророк Мухаммад оставил выбор на совести людей; он принял как своих братьев и сестер по вере тех, кто уверовал в его проповедь, но не проявил враждебности и к тем, кто не принял ислам и кто хотел сохранить свои прежние убеждения – он даже уважал эти убеждения.
Данная людям свобода религии и совести проявляется в таких областях, как свобода вероисповедания, свобода богослужений, свобода образования.
Прежде всего, религия ислам дает немусульманам право исповедовать и жить в соответствии со своими убеждениями. Статья 25 Конституции Медины, которую Пророк Мухаммад издал после переселения из Мекки в Медину, посвящена именно этому вопросу:
«Иудеи рода Бану Ауф составляют часть уммы вместе с мусульманами. Иудеи имеют свою религию, мусульмане – свою. Это касается их самих и их вольноотпущенных рабов». Подробнее о привилегиях, гарантированных Пророком Мухаммадом немусульманам, можно узнать из того, как обращался он с христианами из Наджрана.
Когда Пророк предложил посланцам из Наджрана стать мусульманами, они отказались. Тем не менее, они подписали договор, согласно которому должны были платить джизью. Вот, как звучат строки этого договора:
«Наджран и его округа получают покровительство Аллаха и опеку Мухаммада, Пророка и Посланника Аллаха, над самими жителями, над их религиозной общиной, над их землями и скотом, над отсутствующими из них и присутствующими, и над их караванами, и над храмами их, и над изображениями в храмах.
Не будет изменено положение, в котором они были, не будет изменено ничто из принадлежащих им обычаев и изображений, ни один из епископов не будет лишен своего сана, ни один из монахов своего монашества, ни один из священников своего священства…»
Глава делегации и духовенство Наджрана, заключив этот договор, уехали на родину, но через короткое время они вернулись и объявили, что выбирают ислам. Терпимость Пророка, его защита свободы религии сыграла важную роль в их решении.
Так же, как жителям Наджрана, пророк даровал разнообразные религиозные свободы народу Йемена. В письме-поручении посланцу пророка в Йемене Му’азу ибн Джабалю, о народе Йемена говорилось следующее:
«Я направил Му’аза ибн Джабаля призвать вас на путь Аллаха добрыми словами. Он примет все, что дозволяет Аллах, и отвергнет все, что Аллах запрещает. Те из вас, кто признают, что нет бога кроме Аллаха и Мухаммад – Его слуга и Посланник, и примет ислам со всей покорностью, будут иметь права и обязанности мусульман. Те, кто захочет остаться в своей вере, платя джизью, могут следовать своей религии. В этом случае они будут под защитой Аллаха, Его Посланника и Его народа; никто из них не будет убит, отдан в рабство или обременен сверх своих возможностей, никого из них не будут заставлять отказываться от своей веры».
Свобода отправления религиозных обрядов и молитвы также предполагает защиту культовых сооружений немусульман, таких как церкви и синагоги. Пророк позволил посланникам из Наджрана молиться в мечети Медины, они совершали свои христианские обряды в священном месте, где молились мусульмане.
Выше упомянуто, что в соответствии с соглашением с Пророком, культовые сооружения, принадлежащие христианам Наджрана, не должны были никоим образом пострадать.
Мы также можем предположить, что мусульмане получили право изучать и преподавать основы своей религии. Свобода религии и совести, свобода молитвы и вероисповедания, а также передачи и обучения религии являются единым целым.
Отмена или ограничение одной из этих свобод означает посягательство на свободу религии. Посему невероятно, чтобы Пророк не позволял или ущемлял немусульман в возможности передавать основы своей религии или учить ей; он даже гарантировал, что все епископы останутся на своих местах, ни один монах не будет изгнан, ни один священник не будет лишен своего сана.
Естественным следствием свободы религии и совести стал тот факт, что немусульмане пользовались полной свободой в таких сугубо правовых областях, как брак и семья, взимание и погашение долгов, наследование и других правовых вопросах, подразумевающих индивидуальные свободы. Немусульмане имели право решать свои правовые споры в судах своей общины по своим законам, и это право считалось предпосылкой свободы религии и совести.
Пророк Мухаммад покарал иудеев из племени Курайза за то, что они предали мусульман и встали на сторону язычников Мекки во время битвы Хандак (битва у рва), не по исламским, а по иудейским законам.
Правовая и судебная автономия немусульман соблюдалась на протяжении всей исламской истории после Пророка.
Автор: Адем Апак (Adem Apak), OnIslam.net
Комментарии ( 169 )Геннадий 28.05.2011 в 08:54 #9032 Кноечно, статья написана для мусульман, но мое вниманий привлекло следующее: . Ислам не только обеспечивает право на свободу мысли, но и возлагает на верующих ответственность выражать свои идеи и представления.
При этом свобода мысли является необходимым условием реализации принципа «амр бил-ма’руф, нахи’аниль-мункар» (призыв к благому и одобряемому и удерживание от неверия и неправедного):
«Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу. Они велят совершать одобряемое и запрещают предосудительное, совершают намаз, выплачивают закят, повинуются Аллаху и Его Посланнику…» (Коран, 9:71).
Если в обществе нет свободы мысли, люди не смогут правильно следовать этому постановлению, будут неспособны совершать благое или уклоняться от дурного. - как птица в клетке.
. «Так наставляй же, ведь ты — наставник.Тебе не положено повелевать им» (Коран, 88:21,22).
. Мышление и свобода мысли также обеспечивают свободу религии и убеждений, поскольку религия и убеждения являются вопросом совести и на них нельзя влиять силой или принуждением.
. «Так наставляй же, ведь ты — наставник.Тебе не положено повелевать им» (Коран, 88:21,22) правильные конечно слова, но как они сочетаются с повиновением - "повинуются Аллаху и Его Посланнику…" и другими указаниям о покорности.
А шариат - шаг в сторону - смерть, склолько не мусульман судили по закону шариата - или шариат отклонение от "истины" ислама?
Если статья написана как новое направление ислама - то другое дело, но тогда нужно переписать Коран, чтобы одно не противоречило другому. А вообще эта тема уже не раз обсуждалась на сайте. Кстати почти все статьи в начале сайта увидел в islam.ru - буква в букву. Статьи предсталеных для вразумления. Но ведь не правильно искажать истину других, не думаю, что про то как правильно понимают христиане тот или другой догмат не знают исламские умы, но для искажают понятия? А если не понимают зачем пишут, показывая свою безграмотность?
. Отношение мусульман к представителям других религий основано на учении Корана и примерах из жизни Пророка Мухаммада. - вот тут очень правильно написано и история этому пример.
Почнмуто вспомнилось выражение " Сократ - ты мне друг, но истина дороже", тем более правильное увидение истины - это спасение души, если источник лукавит, то можно ли ему доверять?
Елизавета 28.05.2011 в 10:38 #9036 Салам алейкум! Миша и опять я с Вами согласна. Проблемы в обществе от неверия. Вот именно, на виду вроде набожные, постятся, а искренней ВЕРЫ то нет. Таких много и среди мусульман и среди христиан. Миша "Всё это ужасно! Как это получается, что иудеи,христиане и так поклоняющиеся Всевышнему, получают опёку Всевышнего в лице Мухаммеда и могут и далее оставаться в своей вере, если будут платить за это. И другие веры: пока платят, пусть покланяются кому хотят. Крышеванием это называется у преступников. И нет принуждения в религиях(пока платят дань)" Я попытаюсь объяснить Вам, так, как это я понимаю. Посмотрите на это с точки зрения государственности. Опека Всевышнего в лице Мухаммада (с.а.с) ничто иное как опека правителя над гражданами своего государства. Это не дань за веру, а налог на право проживания. К примеру В Испании, кажись в 600 каком то году Король Испании приказал евреям Либо принимайте Христианство, либо вон из государства. Кто то принял, кто то ушёл вон. Тоже своего рода свобода, если не брать во внимание силовые методы, какими изгоняли евреев. Для сравнения - Россия демократическая страна и каждому гражданину гарантированы свободы. Конституция РФ Статья 27 1. Каждый, кто законно находится на территории Российской Федерации, имеет право свободно передвигаться, выбирать место пребывания и жительства. В итоге каждый гражданин передвигаясь свободно обязать зарегистрироваться по месту пребывания :)))))) Удовольствие не из дешёвых.
Статья 29 1. Каждому гарантируется свобода мысли и слова. И вместе с тем любым СМИ надо получить лицензию, а она не дешёвая. В итоге свобода неплохо оплачивается. Статья 34 1. Каждый имеет право на свободное использование своих способностей и имущества для предпринимательской и иной не запрещенной законом экономической деятельности. Чтобы заниматься предпринимательской деятельностью, нужно зарегистрироваться, т.е. оплатить пошлину за регистрацию, услуги нотариуса, ну и от налогов на доходы никто не освобождён. Ещё одна щедро оплачиваемая свобода. Статья 35 1. Право частной собственности охраняется законом. 2. Каждый вправе иметь имущество в собственности, владеть, пользоваться и распоряжаться им как единолично, так и совместно с другими лицами. Опять же налог на имущество (хоть и частное) Статья 36 1. Граждане и их объединения вправе иметь в частной собственности землю. И снова налог на землю. Статья 41 1. Каждый имеет право на охрану здоровья и медицинскую помощь. Медицинская помощь в государственных и муниципальных учреждениях здравоохранения оказывается гражданам бесплатно за счет средств соответствующего бюджета, страховых взносов, других поступлений. И опять же отчисления с доходов в Фонд социального страхования. Статья 46 1. Каждому гарантируется судебная защита его прав и свобод. За обращение в суд уплачивается госпошлина и она не 5 рублей.
Так что в этом случае, это обычный налог государства. Мухаммаду (с.а.с) куда легче было бы изгнать всех немусульман из государства и установить полноценный шариат. Как говорится "нет человека, нет проблем". Но "Мухаммад (с.а.с) Самый справедливый правитель, по отношению ко всем гражданам. Сами подумайте насколько легче управлять монотеистическим государством и сколько проблем от политеизма в одном государстве. Взять хотя бы Россию, которая погрязла в межэтнических конфликтах и межрелигиозной розни. А Махаммаду (с.а.с) даже в таких условиях удавалось обеспечить достойное проживание всем гражданам. Налоги эти безусловно шли на выкуп своих граждан из рабства, укрепление государства, помощь бедным и т.д.
Елизавета 28.05.2011 в 10:55 #9037 Геннадий, с новыми силами обращаюсь к Вам)))))))))) Если человеку предоставить бесконтрольную, невразумляемую свободу. Будет именно то что, мы получили в России - Готы(поедающие друг друга) Нацисты (спустя каких- 65 лет после войны, ещё ветераны живы), трансвеститы, проституки вдоль дороги пасутся, разгул педофилии. Посёлки и деревни наркоманов. Гей-парад не за горами. Вспомните Маяковского "Крошка сын к отцу пришёл и спросила кроха, что такое хорошо и что такое плохо" Так вот представьте такого кроху, который хочет знать что такое хорошо и что такое плохо. А спросить не у кого, потому что папка пьяный, а мамка вдоль дороги пасётся. Как Вы думаете, какова вероятность того что кроха станет порядочны человеком?
И ещё Геннадий,Вы часто пишите, что по шариату немусульман казнят. Вы не забывайте шариат - это закон. Совершил преступление - будь добр отвечай. Не путайте тёплое с мягким. Преступников надо наказывать. При чём тут его религиозная принадлежность. По шариату и мусульман казнят, за определённые преступления. В Китае за очень многое количество преступлений предусмотрена смертная казнь. Например Недавно какого то мэра казнили за получение взятки. Геннадий - Если статья написана как новое направление ислама – то другое дело, но тогда нужно переписать Коран, чтобы одно не противоречило другому. Переписывать священные книги -это прерогатива христиан. Своими брёвнами нам в глаз не тычьте.
Геннадий 28.05.2011 в 22:50 #9055 Елизавета, если статья не написана как новое направление, то историю мы покорения народов мусульманами знаем хорошо, и историю Мухаммада тоже.
«Мусульмане всегда несли покоренным народам не разруху, насилие, голод или нищету, а высокую культуру и богатую цивилизацию" - --- когда в Византии были созданы университеты, государственность, инжинерия, строительство - ислама небыло и в помине. Мусульмане разрушили или превратили в мечети более 500 православных храмов не Кипре. и т.д.
Геннадий 29.05.2011 в 09:23 #9067 Татьяна, я не просто задавал вопрос про новое направление ислама. И получив утвердительный вопрос, что нет, выразил свою мысль дальше. Вы же не будете утверждать что ислам не имел случаев принуждения, в памяти множества народов прописалось это насаждение. Это не исполнение заветов Мухаммада или кто то сознатольно искажает действительность ислама(сотни тысяч людей казненных потому, что не приняли ислам).
Татьяна это ваши слова - "Шариат наказывает тех, кто нарушает права. К примеру, человек сам преступил определённый запрет Ислама, умышленно убив или совершив прелюбодеяние, став вероотступником и так далее. Тогда его наказывают соответственно его поступку." - за вероотступничество полагается смерть - это что свобода.
Свобода у вас только в одном - вы можите свободно верить в Мухаммаду.
Я еще раз привожу противоречия в самом коране представленных в этой статье: "«Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу. Они велят совершать одобряемое и запрещают предосудительное, совершают намаз, выплачивают закят, повинуются Аллаху и Его Посланнику…» (Коран, 9:71)." - здесь явные слова о велении послушании, и если вы скажите, что покорность должна быть добровольна - то в христианстве это понятие смирения и слово правильно правильно подобрано - смирение. вот еще, не из этой статьи, но пример всетаки -
"Каждый верующий обязан повиноваться Пророку, исполняя всё, что он повелел совершать, и отказываясь от всего, что он запретил. Именно этого требует свидетельство “Мухаммад — Посланник Аллаха”. Всевышний Ал-лах повелел повиноваться Пророку во многих аятах, и очень часто повиновение ему упоминается наряду с покорностью самому Аллаху. Всевышний сказал: О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику.
Он также сказал: Кто повинуется Посланнику, тот повинуется Аллаху.
— а также: . и повинуйтесь Посланнику, — может быть, вы будете помилованы!
Всевышний с угрозой обратился к тем, кто ослушается Его Посланника, и сказал: Пусть берегутся те, которые противятся велению его, дабы не постигла их смута или не постигло их наказание мучительное! Сура “Свет”, аят 63 Сердце того, кто противится Посланнику, будет охвачено искушением, и тогда человек утратит свою веру или впа-дёт в лицемерие или ересь. В результате он будет подвергнут мучительной каре в этом мире, ибо своими прегреше-ниями заслуживает смерти, заточения в тюрьме или другого наказания в этой жизни. Что же касается повиновения Пророку и следования его дороге, то Аллах сообщил, что благодаря этому раб может снискать любовь Аллаха и заслужить прощение своих грехов, ибо Всевышний сказал: Скажи: “Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, будет любить вас тогда Аллах и простит вам ва-ши грехи”. Сура “Семейство Имрана”, аят 31 Аллах установил, что всякий, кто повинуется Пророку, руководствуется истиной, а кто ослушается его, впада-ет в заблуждение. Всевышний сказал: И если будете ему повиноваться, то пойдёте по прямой дороге. Сура “Свет”, аят 54 Всевышний также сказал: Если же они не ответят тебе, то знай, что они следуют только за своими страстями. А кто более сбит с пути, чем тот, кто последовал за своими страстями, не будучи ведомым Аллахом по прямому пу-ти? Поистине, Аллах не ведёт прямым путём людей неправедных! Сура “Рассказ”, аят 50 Аллах Преславный и Всевышний поведал людям, что Пророк является хорошим примером для мусульманской об-щины, сказав: Был для вас в Посланнике Аллах хороший пример тем, кто надеется на Аллаха и Последний день и мно-го поминает Аллаха. Сура “Сонмы”, аят 21 Ибн Касир сказал: “Этот священный аят имеет важное значение и свидетельствует о необходимости следования примеру Посланника Аллаха в его словах, делах и поведении. Поэтому Всевышний и Благословенный Аллах пове-лел людям следовать примеру Пророка именно в тот день, когда союзные племена выступили против него в битве за Медину, и он проявил терпение, выдержку, присутствие духа и усердие, ожидая облегчения от своего Всемогу-щего и Великого Господа. Да пребудут над ним благословения и мир до самого Дня воскресения”. Аллах упомянул в Коране о необходимости повиноваться Посланнику и следовать его примеру около срока раз. Поэтому люди нуждаются в познании того, что он принёс с собой, и следовании его примеру больше, чем они нуж-даются в еде и питье, ибо если они лишатся еды и питья, то умрут в этом мире, а если они не будут повиноваться и следовать Пророку, то будут испытывать страдания и муки в мире вечном. Пророк велел людям следовать его при-меру в поклонении Аллаху и исполнять ритуалы поклонения точно так же, как это делал он сам. Пророк сказал: “Вы видели, как я молюсь, и совершайте молитву так, как я её совершаю”. Он также сказал: “Учитесь у меня обрядам [хаджа — Ред.]”. Он также сказал: “Если кто-то совершит в нашем деле (то есть в религии — Ред.) то, на что не было наше-го повеления, то это будет отвергнуто”. Он также сказал: “Тот, кто избегает моей Сунны, не имеет ко мне отношения”. И можно привести ещё много священных текстов, в которых говорится о необходимости следования примеру Пророка и запрещается противится ему. А это противоположное: «Нет принуждения в вере. Уже [давно] истинный путь отличился от ложного» (Коран, 2: 256)
«Так наставляй же, ведь ты — наставник.Тебе не положено повелевать им» (Коран, 88:21,22)
Не понимаете разницы между наставлением и понуждением - ?
Вспомним догмат о папе в католичестве - папа наместник бога на земле - и сравним с личностью Мухаммада - не одного ли поля ягода - не сотвори себе кумммира.
Кстати в католичестве и в исламе Бог представлен только как справедливый и милостивый раздаватель заслуженного. Есть должные и сверхдолжные заслуги перед Богом и много другого.
Православие же распространялось монастырями, где людям неслась правда о Боге - в лице подвижников благочестия. И истинное воспитани одних - благочистивым примером других.
Покорение Крыма и Казани - разорение осиных гнезд, несших беды Руси "Еще недавно грозились Крым и Казань взаимно поддерживать свои силы и хан Девлет-Гирей опустошительным набегом приближался к столице, приводя в трепет думу боярскую и отрока Иоанна; в свою очередь, бежал он в степи при одном слухе о вооружении возмужавшего царя. В последний раз взволновалась Казань и возбудила гнев Иоанна." ---кто нибудь оспорит это? ---""Казань взята!" Это событие совершилось 1 октября 1552 года и сопровождалось избавлением 60 тысяч христиан, томившихся в неволе мусульманской." - это что маленькая цифра - гдеже мусульманское милосердие?
Католическое христианство насаждало веру огнем и мечом - но о православие всегда зубы ломало. И православие испытало не мало бед от католичества.
Только православие дает свободу - есть конечно и устав и правила поведения в церкви и страх Божий.
Только страх страху рознь - в исламе страх наказания в православии - страх что не наследуеш Царствия Божьего. Поверте в этом тоже есть разница.
В заключении даже уже из вышеперечисленного уже ясно где истина, а где ложь.
А ошибка выбора веры грозит нам смертью и потери жизни вечной.
Христианство и ислам не различные пути ведущие к одному пункту - они противополжны в направлениях, как и противоположны изначальные понятия. В исламе Аллах создал людей чтобы те поклонялись ему - 100% эгоизм В христианстве Бог создал людей чтобы любить их и люди в любви Божией соединились с Ним - 100% любовь.
Но не просто же так столько положительных доводов с сторону Христа. И их не видят те кто с враждебной предвзятостью просматривает информацию о вере. Через призму недоверия.
Приобщение к Аллаху сотоварища. Убить невинную душу. Колдовство. Не совершать намаз в свое время. Не давать закат. Открывать уразу без причин в месяц Рамазан. Не совершение Хаджа, если есть возможность. Ослушание родителей. Прерывать родственные отношения. Прелюбодеяние. Мужеложство. Риба ( под процент). Кушать имущество сироты и вредить им. Ложь к Аллаху и Его Посланнику. (то, что Аллах и Его Посланник не говорили, говорить, что они говорили). Бегство с поля боя. Правитель, который обманывает свой народ, и поступает с ним несправедливо. Высокомерие. Лжесвидетельство. Употребление спиртных напитков. Азартные игры. Опорочивание целомудренных женщин. Незаконно присвоить трофеи. Воровство. Бандитизм. Ложная клятва. Несправедливость. Собирать налоги не по закону (несправедливо). Употреблять харам (недозволенное). Самоубийство. Обман. Несправедливый судья. Взятка. Уподобление мужчин женщинам, и женщин мужчинам в одежде, движениях и прочих вещах. Даюс (человек, не ревнующий свою жену). Мужчина, который развелся три раза со своей женой, и после этого заключил с ней бракосочетание, или это разведенная три раза женщина выходит замуж за другого с намерением, чтобы потом вернуться к первому мужу. Неочищение от мочи. Показуха. Получать знания только ради жизни, и скрывать знания. Вероломство. Упрекать. Предсказания. Рассказывать людям разные рассказы для того, чтобы их рассмешить, несмотря правдивость этих рассказов (анекдоты и т.д.). Сплетни. Проклинающий. Не выполнять обещания. Верить колдунам, предсказателям, гадальщикам. Непокорность женщинам своему мужу. О запрещении изображать животных на ковре, или камне, или одежде, или дирхеме, или динаре, или подушке, или прочих вещах, о запрещении наносить изображения на стену, потолок, занавеску, чалму, одежду, и тому подобные вещи, а так же о велении уничтожать изображения. Запрещение громко причитать по покойному, бить себя по щекам, разрывать на себе одежду, рвать на себе волосы и сбривать их, а так же призывать на себя горе и погибель. Притеснение (человек переходящий границы). Подвергать мучениям раба, животное, женщину и ребенка, кто слабее если для этого нет никаких законных оснований, и преступать при этом границу дозволенного. Плохое отношение к соседу. Обижать мусульман и ругать их. Причинение обид рабам Аллаха. Одевать ниже щиколотки брюки, плащ и т.д. из за высокомерия (мужчинам). Носить шелк и золото мужчинам, сидеть на них и прислоняться к ним. Раб, который убегает от своего хозяина. Жертвоприношения не Аллаху. Называть себя сыном не своего отца, зная о том, что (этот человек) его отцом не является. Бесполезный спор. Не давать воды тому, кто ее попросил (имея возможность) и отрицать ее достоинство. Обмеривающие, которые, когда для себя мерой берут у людей, прибавляют в весе, а когда отмеривают и обвешивают им, убавляют в весе. Быть уверенным в себе, что он может преодолеть испытание Аллаха. Вредить, обвинять (словами, делами, намеками) Авлияам (близким к Аллаху). Оставлять джамаат (групповой) намаз и постоянно читать намаз наедине без уважительной причины. Оставлять джума и групповой намаз без уважительной причины. Оставление вредного завещания (противоречивающего законам Ислама). Хитрость и плутовство (аферисты). Следить за мусульманами, рассказывать и передавать ихние слабости. Ругать одного из сподвижников (пусть будет доволен им Аллах).
Это типа вашего устава, но это ваше и не мне решать что правильно у вас, а что нет,хотя есть ипротиворечащее корану например проклятие здесь написано запрещено, коран говорит ". в Коране можно, вот смотри и читай: сура 111.
Во имя Аллаха, милостивого, милосердного Проклятие рукам Абу Ляхаба! И сам он — будь он проклят! Ему богатство не поможет, Добро накопленное не спасет! Гореть ему во пламенном Огне! И будет проклята его жена - Носительница дров, Чью шею обовьет крученый жгут Из пальмовых волокон!" "Проклятия? В Священном Коране сказано, что не войдет в Рай человек, много проклинающий. Это когда много. А вообще стоит тема, что нельзя проклинать без оснований. Уже точно не помню. Поищу- сообщу. но самое лучшее- сдержать свой гнев. И чем сильнее он, тем больше тебе милость Аллаха. Сабр! Силен тот. кто может держать себя в руках." - из ответов мусульман и еще чтото подоюное - . неверующий будет проклят Аллахом и людбми.. примерно так, точно не поиню
Я говорил за другое. Статья говорит что ислам:
"Ислам не только обеспечивает право на свободу мысли, но и возлагает на верующих ответственность выражать свои идеи и представления. . Если в обществе нет свободы мысли, люди не смогут правильно следовать этому постановлению, будут неспособны совершать благое или уклоняться от дурного. "
и еще раз обращаю ваше внимание на ваши слова, вы же не сами это придумали - "став вероотступником и так далее. Тогда его наказывают соответственно его поступку. "
Теперь обясните что такое свобода мысли по исламски и как она может проявдяться в таких условиях?
В моем понимании мусульманин может "свободно" мыслить только в жестких рамках ислама, например о величии пророка Мухаммада, или "лживости" христианства. это как птица в клетке.
Вообще заметил, что образ мышления мусульманина и христианина кординально отличаются.
Геннадий 29.05.2011 в 23:38 #9106 Елизавета 29 мая, 2011
Геннадий 30.05.2011 в 17:33 #9111 4 и сказали Иисусу: - Учитель, мы поймали эту женщину на месте преступления, она изменила мужу! 5 Моисей повелевает в законе побивать таких камнями. А Ты что скажешь? 6 Они спросили это, чтобы найти повод уловить Иисуса в чем-либо и обвинить Его. Иисус склонился и писал пальцем на земле. 7 Они упрямо продолжали Его спрашивать. Тогда Иисус выпрямился и сказал: - Кто из вас без греха, пусть первым бросит в нее камень. Для Татьяны , 8 И Он опять, склонившись, продолжал писать на земле. 9 Тогда они начали по одному уходить, начиная с самых старших. В конце концов остался один Иисус и женщина. 10 Иисус поднял голову и спросил: - Женщина, где твои обвинители? Разве никто не осудил тебя? 11 - Никто, Господин, - ответила она. - И Я тебя не осуждаю, - сказал Иисус. - Иди и больше не греши. 12 Когда Иисус вновь заговорил с народом, Он сказал: - Я свет миру. Тот, кто идет за Мной, не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
Ответ в том, что Евангелие не имеет изъянов, в нем все на своих местах, чего не нахожу в Коране. Сам Мухаммад отвечал, когда его спрашивали за то что до этого он говорил обратное, - Аллах всемогущий как хочет так и говорит.(поправте если ошибся, знаю где но долго искать) Но Бог наш постоянен и неизменен, и истина Его неизменна. А написал все это потому, что написаное в статье не сходится с действительностью. Вы то ислам лучше знаете и больше. Понимаете нет не истины в истине. Можно ли верить не истине?
Владимир 30.05.2011 в 17:52 #9112 Геннадий 30 мая, 2011 Внимательно прочитайте .----------------------------------------------------------------Сура5.110. [Вспомни,] как Аллах сказал: "О 'Иса, сын Марйам! Вспомни благодеяние, которое Я оказал тебе и твоей матери, когда Я поддержал тебя Святым Духом, так что ты заговорил с людьми, еще будучи в колыбели, и говорил с ними и взрослым. [Вспомни,] как Я научил тебя Писанию, [божественной] мудрости, Торе, Евангелию и как по Моему соизволению ты лепил глиняных птиц, дул на них и они становились по воле Моей птицами [живыми]. [Вспомни, как] по Моему соизволению ты делал зрячим слепого и исцелял прокаженного, как по Моей воле ты оживлял мертвецов, как Я отвратил от тебя сынов Исраила, когда ты явился к ним с ясными знамениями. А те из них, которые не веровали, заявили: "Это - не что иное, как явное колдовство"".
111. [Вспомни,] как Я внушил апостолам : "Уверуйте в Меня и в Посланника Моего". Они ответили: "Мы уверовали, [так] свидетельствуй же, что мы - предавшиеся [Тебе]".
112. [Вспомни,] как сказали апостолы: "О 'Иса, сын Марйам! Может ли твой Господь ниспослать нам с неба трапезу?" Он ответил: "Бойтесь Аллаха, если вы [истинно] веруете".
113. Апостолы сказали: "Мы хотим вкусить от этой трапезы, чтобы наши сердца успокоились, чтобы мы удостоверились в том, что ты сказал нам правду, и чтобы мы были свидетелями трапезы".
114. 'Иса, сын Марйам, сказал: "О Аллах, Господи наш! Ниспошли нам с неба трапезу, которая была бы праздником и нам, и потомкам нашим и знамением от Тебя. Даруй же нам удел, ибо Ты - лучший из дарующих удел".
115. Аллах ответил: "Я, воистину, ниспошлю вам трапезу. Но если кто-либо после этого не уверует, то я накажу его так, как не наказывал никого из обитателей миров".
116. [Вспомни,] как Аллах сказал: "О 'Иса, сын Марйам! Говорил ли ты людям: "Поклоняйтесь мне и моей матери как двум богам помимо Аллаха"?" Ответил ['Иса]: "Пречист Ты! Как могу я утверждать то, на что я не имею права? Если бы я и сказал подобное, то ведь Ты знал бы об этом. Ты знаешь то, что у меня в помыслах, а я не знаю того, что у Тебя в помыслах. Воистину, Ты ведаешь сокровенное.
117. Я говорил апостолам только то, что Ты мне велел [сказать] : "Поклоняйтесь Аллаху, моему и вашему Господу". Я был свидетелем тому, что делали они, пока находился среди них. Когда же Ты меня упокоил, [только] Ты видишь, что творят они. Ведь Ты - свидетель всему сущему.
118. Если ты накажешь апостолов, то ведь они - Твои рабы. Если же простишь им, то ведь Ты - великий, мудрый".
119. И скажет Аллах [в Судный день]: "[Это] день, когда правдивым мужам поможет их правдивость. Уготованы им райские сады, в которых текут ручьи, и они вечно пребудут там". Аллах будет доволен ими, и они будут довольны Аллахом. Это и есть [для них] великое преуспеяние!
120. Аллаху принадлежит власть над небесами и землей и тем, что находится между ними, и Он над всем сущим .
Владимир 30.05.2011 в 20:02 #9115 Так все таки Христос первый из рода Адама Воскресший человек ?или будем искать иблиса.придет Христос убьет антихриста женится потом помрет а иблис всех будет дальше совращать у него же отсрочка до того дня когда Воскресят род Адама то есть до Суда или как?--------------------------------------------------------------Сура15.33. Ответил [Иблис]: "Не подобает мне поклоняться человеку, которого ты сотворил из сухой звонкой глины, из отлитого в форме ила".
34. Сказал [Аллах]: "Так уходи же из рая, будь побиваем камнями,
35. и, воистину, над тобой [будет тяготеть] проклятие до Судного дня".
36. Сказал [Иблис]: "Господи! Так дай мне отсрочку до того дня, когда люди будут воскрешены".
37. [Аллах] ответил: "Воистину, тебе дана отсрочка
\\38. до дня, наступление которого определено".\\
39. [Иблис] сказал: "Господи! За то, что Ты свел меня с пути истины, я [исхитрюсь] приукрасить [все дурное] на земле и непременно совращу всех Твоих рабов,
40. за исключением тех, которые искренни".
41. [Аллах] ответил: "Это тот путь, который [Я считаю] прямым.
42. Воистину, нет у тебя власти над Моими рабами, за исключением заблудших, которые последуют за тобой,
43. и, воистину, ад - это место, предназначенное всем им.---------------------------------------------------------------Сура 19.32. сделал меня почтительным к матери моей, и Он не создал меня не внемлющим [Господу своему], лишенным [Его] благословения.
33. И будет мне покой и в день, когда я родился, и в день смерти, и в [Судный] день, когда буду воскрешен к жизни".
34. Вот каков есть по истинному слову 'Иса, сын Марйам, о котором так [много] спорят ".
35. Не подобает Аллаху иметь детей. Пречист он. Когда Он принимает решение о чем-либо, то говорит: "Возникни" -и оно возникает.
36. ['Иса продолжал]: "Воистину, Аллах - и мой Господь, и ваш Господь. Так поклоняйтесь же Ему. Это и есть прямой путь".
37. Различные группы спорят между собой [о сущности' Исы]. Горе неверным от того, что они узреют в великий (т. е. Судный) день! -----------------------------------------------------------------Сура43.59. Он - всего лишь раб, которому Мы даровали милость и которого сделали примером [для подражания] для сынов Исраила.
60. А если бы Мы пожелали. Мы превратили бы вас на земле в ангелов, которые унаследовали бы [землю].
61. Явление его ('Исы) возвестило о [Судном] часе. Нисколько не сомневайтесь в его наступлении и следуйте за Мной. Это и есть правильный путь.
62. Да не совратит вас шайтан [с пути истины]. Ведь он - ваш явный враг. -----------------------------------------------------------------Христос Воскрес на 3 день.2 прошло.Когда наступит Суд знает только Аллах.-------------------------------------------------------------------2 Петра3.3 Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям 4 и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остается так же. 5 Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: 6 потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. 7 А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.
8 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. Хвала Аллаху.
Владимир 30.05.2011 в 20:27 #9116 Бытие.49.8 Иуда! тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего. 9 Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его? 10 Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов. 11 Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние свое; 12 блестящи очи [его] от вина, и белы зубы от молока. ---------------------------------------------------------------------Пос к Евр2.10 Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания. 11 Ибо и освящающий и освящаемые, все--от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря: 12 возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя. 13 И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.
14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, 15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. 16 Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово. -------------------------------------------------------------Пос К Евр.9.14 то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти [Его], бывшей для искупления от преступлений, сделанных в\ первом завете\, призванные к вечному наследию получили обетованное. 16 Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя, 17 потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив. ---------------------------------------------------------------
Владимир 31.05.2011 в 13:43 #9129 Салям. Татьяна 30 мая, 2011 Благословенный наш Мухаммед(с.а.в) сказал: »Антихрист появится тогда, когда к вере начнут относиться с легкостью, когда люди потеряют интерес к знаниям.\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\.он первый и последний он первый как Адам и последний .Исус Христос один.других нет.Что то уже много христов появилось.вот я нехристос можете назвать антихристом так покажите мне христа вы же верующие значит должны его видеть почему то я не вижу.То что вы написали Татьяна в Коране этого я не нашел если в Коране этого нет значит это ложь. -------------------------------------------------------Сура 39. Толпы--23. Аллах ниспослал наилучшее повествование - Писание, [части которого] сходны [по мыслям и форме] и повторяются. При чтении его содрогаются те, кто страшится Господа своего. А потом при поминании Аллаха дрожь проходит и сердца их смягчаются. Это и есть прямой путь [, указанный] Аллахом. Он ведет по нему того, кого пожелает. А того, кто заблудился по воле Аллаха, никто не наставит на прямой путь.
24. Разве тот, кто в День воскресения, [упав вниз] лицом, защищается от наихудшего наказания, [равен тому, кто уверовал] ? А нечестивцам скажут: "Вкусите то, что вы вершили!"---------------------------------------------------------42. Аллах успокаивает души людей, когда они умирают, а тех, кто не умирает, - [покоит] во время сна.\ Он не отпускает те души, которым определил смерть\, а остальные возвращает [в бодрствование] на определенный срок. Воистину, во всем этом содержатся знамения для тех, кто размышляет.
43. Быть может, они обрели себе заступников помимо Аллаха? Спроси: "[Неужели вы поклоняетесь им], даже если они не властны ни над чем и лишены дара разума?"
44. Скажи: "Заступничество всецело принадлежит Аллаху. Ведь у Него власть над небесами и землей, и к Нему вы вернетесь".
45. Когда произносят [имя] [Аллаха], сжимаются [от отвращения] сердца тех, которые не веруют в будущую жизнь. А когда произносят имена других богов помимо Него, то они ликуют.
46. Скажи: "О Аллах, создатель небес и земли, знающий и сокровенное и явное! Лишь Ты судишь между Твоими рабами о том, в чем они расходятся".
47. Если бы у нечестивцев было все, что на земле, и еще столько же, то они непременно откупились бы этим от сурового наказания в День воскресения. Но перед ними предстанет от Аллаха то, о чем они и не мыслили.
48. Предстанут перед ними злые деяния, которые они совершили, и поразит то, над чем они насмехались. ---------------------------------------------------------------Евр 4.12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.--------------------------------------------------
Владимир 31.05.2011 в 14:11 #9130 Сура 42. Совет
3. Так внушает вдохновение тебе и тем, кто был до тебя, великий, мудрый Аллах.
4. Ему принадлежит то, что на небесах и на земле, Он - высокий, великий.
5. Небеса уже готовы разверзнуться на верхах своих [от страха перед Аллахом]; ангелы возносят славословие Господу своему и просят даровать прощение тем, кто на земле. Внемлите! Воистину, Аллах - прощающий, милостивый.
6. Аллах [сам] смотрит за теми, которые взяли себе иных покровителей кроме Него, и ты [, Мухаммад,] за них не в ответе.
7. Так Мы внушили тебе в откровении Коран на арабском языке, чтобы ты увещевал [жителей] матери городов (т. е. Мекки) и тех, кто [живет] вокруг нее, чтобы увещевал о том дне, когда весь люд будет собран, в чем нет сомнения. Одна часть их будет в аду, а другая - в раю.
8. Если бы было угодно Аллаху, Он собрал бы их в одну религиозную общину, но Он оказывает Свою милость [только] тому, кому пожелает. А у нечестивцев не будет ни покровителя, ни помощника.
9. Неужели они обрели [иных] покровителей помимо Него? Ведь Аллах и есть [единственный] покровитель, и Он оживляет мертвых, и Он властен над всем сущим.
10. Разногласия между вами может разрешить [только] Аллах. [Скажи, Мухаммад]: "Таков для вас Аллах - мой Господь, на Него я уповаю и перед Ним предстану".
11. [Он] - творец небес и земли, Он создал вам супруг из вас самих, а также животных [супружескими] парами, и так Он воспроизводит вас. Ничто не сравнится с Ним, Он - внемлющий, зрящий.
12. Ему принадлежат ключи небес и земли. Он увеличивает или уменьшает удел, кому пожелает. Воистину, Он ведает обо всем сущем.
13. [Аллах] предписал вам в религии то, что Он заповедал Нуху, то, что Мы дали тебе [, Мухаммад,] в откровении, то, что Мы заповедали Ибрахиму, Мусе и 'Исе [, сказав]: "Соблюдайте [заветы] религии и не впадайте в противоречия относительно нее". Тяжко для многобожников то, к чему ты их зовешь. Аллах избирает Себе [в пророки], кого пожелает, и приближает к Себе того, кто повинуется.
14. Они разошлись [во мнениях] лишь после того, как к ним пришло знание, из зависти друг к другу. И если бы не было прежде предопределено Господом твоим [отложить наказание] на определенное время, то [спор] между ними был бы решен. Воистину, те, которые унаследовали после них писание, находятся относительно него в сильном сомнении.
15. И потому [, Мухаммад,] зови к этой религии, будь стоек [в вере], как ведено тебе, не следуй за их дурными склонностями и скажи: "Я уверовал в Писание, что ниспослал Аллах, и мне ведено судить по справедливости между вами. Аллах - наш Господь и ваш Господь. Нам [отвечать] за наши деяния, вам - за ваши деяния. Нет причин враждовать нам. Аллах созовет нас [в Судный день], и к Нему наш возврат".
16. Доводы тех, которые спорят об Аллахе, после того как они признали [религию] Его, беспомощны пред их Господом, и на них [падет] гнев Аллаха, и им уготовано суровое наказание.
17. Именно Аллах ниспослал Писание и Весы. Как ты можешь знать, может быть, [Судный] час близок!
18. Те, которые не веруют в [Судный] час, хотят приблизить его приход. А те, которые веруют в него, страшатся его - ведь они знают, что он истинно [настанет]. О да! Воистину, те, которые сомневаются в [Судном] часе, погрязли в глубоком заблуждении. Хвала Аллаху.
Геннадий 31.05.2011 в 18:06 #9135 #Геннадий, не надо превозносить Иисуса над другими рабами Аллаха. Иса сказал, Аллах не сделал меня одним из тех, кто надменно отказывается от поклонения Аллаху. #
Я – СВЕТ, а вы не видите Меня. Я – ПУТЬ, а вы не следуете за Мной. Я – ИСТИНА, а вы не верите Мне. Я – ЖИЗНЬ, а вы не ищете Меня. Я – УЧИТЕЛЬ, а вы не слушаете Меня. Я – ГОСПОДЬ, а вы не повинуетесь Мне. Я – ваш БОГ, а вы не молитесь Мне. Я – ваш лучший ДРУГ, а вы не любите Меня. Господи, Иисусе Христе, милостив буди нам грешным.
#Неизменными оставались запреты на убийство, прелюбодеяние, вероотступничество. . Геннадий, нельзя проливать кровь мусульманина, если он не совершит одного из трёх преступлений. #
Татьяна, я правильно понял выделенное выше?
У меня вера в Христа, вера подтвержденная знаниями, опытом, доказательствами(конечно лично для меня), что есть разумная Сила отвечающая на наши вопросы, защищающая нас и воспитывающая нас. И Сила эта всесильна!, потому, что помогала мне в таких условиях, и таким образом, что человеческая сила ни как не может даже как то сравниваться с Ней. И Сила эта в церкви православной, потому что обращаюсь к Этой Силе в православных молитвах.
Геннадий 31.05.2011 в 19:26 #9136 Про шариат и Россию тоже мои коментарии выше. На этом сайте выступают верующие люди, этот сайт мини государство, и как мы ладим между собой? Все говорят что их религия самая миролюбивая, а на деле что? Откуда берутся оскорбления, насмешки, грязевыливания - это у верующих людей то?
Есть такая поговорка,- " хочеш изменить мир - начни с себя" Человека чьи действия различаются со словами называют лжецом , я думаю, что все с этим согласятся.
Думаете, что только вам не нравится нынешняя действительность. Но посмотрите на свое сердце, ведь человек только сам сможет увидить что лежит на его сердце. И ни кто кроме него. Так посмотрите на сердце свое, что оно излучает? Что человек хочет от жизни. Не по мыслям ли и делам людей складывается мировая обстановка, а про нашу страну и говорить нечего, если мы верующие можем не уважать соседа, то что говорить про не верующих, а тем более о наших врагах, не раздолье ли для них такая обстановка, ведь не трудно ссорить таких "верующих".
Себе то мы можем не врать.
Простите, мне за державу обидно.
Геннадий 01.06.2011 в 05:26 #9146 Так то оно так, оно то конечно, а если подумать? Вот те и пожалуйста!
Да нет Таня, спасение только через Христа: "Ищите прежде Царствия Небесного и правды Его, а все остальное приложится вам."
Мира тебе и радости.
Владимир 01.06.2011 в 17:30 #9153 Салям.не дает мне покоя Сура12.----------------------------------------------------------Бытие.40.8 Они сказали ему: нам виделись сны; а истолковать их некому. Иосиф сказал им: не от Бога ли истолкования? расскажите мне. 9 И рассказал главный виночерпий Иосифу сон свой и сказал ему: мне снилось, вот виноградная лоза предо мною; 10 на лозе три ветви; она развилась, показался на ней цвет, выросли и созрели на ней ягоды; 11 и чаша фараонова в руке у меня; я взял ягод, выжал их в чашу фараонову и подал чашу в руку фараону. 12 И сказал ему Иосиф: вот истолкование его: три ветви--это три дня; 13 через три дня фараон вознесет главу твою и возвратит тебя на место твое, и ты подашь чашу фараонову в руку его, по прежнему обыкновению, когда ты был у него виночерпием; 14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет, и сделай мне благодеяние, и упомяни обо мне фараону, и выведи меня из этого дома, 15 ибо я украден из земли Евреев; а также и здесь ничего не сделал, за что бы бросить меня в темницу. 16 Главный хлебодар увидел, что истолковал он хорошо, и сказал Иосифу: мне также снилось: вот на голове у меня три корзины решетчатых; 17 в верхней корзине всякая пища фараонова, изделие пекаря, и птицы клевали ее из корзины на голове моей. 18 И отвечал Иосиф и сказал: вот истолкование его: три корзины--это три дня; 19 через три дня фараон снимет с тебя голову твою и повесит тебя на дереве, и птицы будут клевать плоть твою с тебя.
20 На третий день, день рождения фараонова, сделал он пир для всех слуг своих и вспомнил о главном виночерпии и главном хлебодаре среди слуг своих; 21 и возвратил главного виночерпия на прежнее место, и он подал чашу в руку фараону, 22 а главного хлебодара повесил, как истолковал им Иосиф. 23 И не вспомнил главный виночерпий об Иосифе, но забыл его. -------------------------------------------------------------Три дня это сколько.На третий день -это когда.? ---------------2 Петра3.8 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.------------------------------------------------------------как правильно понимать.в Библии написано про время Ирода.---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Сура12.36. Вместе с ним в темницу заключили двух юношей. Один из них сказал: "Вижу я [во сне], что выжимаю виноград". Другой сказал:"Вижу я [во сне], что несу на голове лепешку, которую клевали птицы. Поведай нам толкование снов, ибо, воистину, мы убедились, что ты добрый человек".
37. [Йусуф] ответил: "Не успеют принести еду, которой вас кормят здесь, как я растолкую ваши сновидения. [И вы узнаете об этом]до того, как вам подадут ее, благодаря тому, чему научил меня мой Господь. Воистину, я отрекся от людей, которые не веруют в Аллаха и не приемлют веры в будущую жизнь.
38. Я последовал за верой моих отцов Ибрахима, Исхака и Йа'куба. Нам не следует поклоняться никому, кроме Аллаха. Такова милость Аллаха к моему народу и ко [всем] людям, но большинство людей неблагодарны.
39. О мои друзья по темнице! Кто лучше: разрозненные божества или единый и могущественный Аллах?
40. Минуя Его, вы поклоняетесь лишь именам, которыми вы назвали [богов], вы и ваши отцы. Но Аллах не ниспослал об [этих именах] никакого довода. Решение выносит только Аллах, и Он повелел, чтобы вы поклонялись только Ему. Это и есть истинная вера, но большая часть людей не ведает [об этом].
41. мои друзья по темнице! Один из вас будет поить вином своего господина, а другой будет распят, и птицы будут склевывать [пищу] у него с головы. Вот и решение дела, о котором вы спрашивали". ------------------------------------------------------------- Какую пищу может Духовную?Кого распяли ? Ису Дух(образ) распять нельзя .Может Христа плоть (подобие)Хвала Аллаху.
Владимир 01.06.2011 в 20:23 #9160 Кто это -МЫ.Сура51 .38. [Мы оставили знамение] в сказании о Мусе, когда Мы отправили его к Фир'ауну с явным доводом.
39. Но тот отвратился от [истины] вместе со своим войском и заявил: "Он - колдун или одержимый!"
40. Тогда Мы покарали его вместе с войском и ввергли в море. И он был достоин осуждения.
41. [Мы оставили знамение] в сказании об 'адитах, когда Мы ниспослали на них опустошительный ураган,
42. обращающий во прах все, чего он касался.
43. [Мы оставили знамение] в сказании о самудитах, когда было им сказано: "Наслаждайтесь [земными благами] до поры до времени".
44. Но они уклонились от веления Господа своего, и тогда поразила их молния, пока они взирали [пораженные].
45. Они не смогли даже подняться [на ноги], и некому было помочь им.
46. [Мы погубили] до них народ Нуха, ибо те были нечестивцами.
47. Мы воздвигли небо своею мощью, ибо Мы могучи.
48. Мы создали землю. Сколь прекрасно Мы созидаем!
49. Мы сотворили по паре всяких тварей, - быть может, вы образумитесь.
50. Бегите [от обещанного наказания] к [вере] в Аллаха. Воистину, Я явно увещеваю о нем (т. е. о наказании).
51. Не поклоняйтесь наряду с Аллахом другим богам, ибо Я увещеваю вас о нем (т. е. о наказании).
52. [И было так], что о каждом посланнике, приходившем к [народам], которые жили до них, говорили: "Он - колдун или одержимый".
53. Уж не заповедали ли эти [слова] одни поколения другим? Да нет, просто они - люди, преступившие дозволенное.
54. Отвратись же от них, и тебя не станут осуждать.
55. Наставляй, ибо, воистину, наставление приносит пользу верующим.
56. Я создал джиннов и людей только ради того, чтобы они поклонялись Мне.
57. Мне не надобно от них никакого удела и не надобно, чтобы они кормили Меня.
58. Воистину, Аллах - тот, кто дарует пропитание. Он - могущественный, сильный.
59. Воистину, тем, которые поступали не по праву, уготована доля [наказания], равная доле их сотоварищей [во грехе]. Так пусть же не торопят Меня.
60. Горе тем, которые не уверовали, от [наказания того] Дня, который им обещан.
Елизавета 01.06.2011 в 21:10 #9163 Геннадий, я прочитала Ваши комментарии. Не писала долго ответ, потому что обдумывала как Вам написать. Вы ведь с трудом меня понимаете )))))))))) Мы с Вами на разных языках изъясняемся. Но тем не менее "Мы не ищем лёгких путей". Про Крещение Руси потом остановимся более подробно. Сейчас о другом. "Елизавета, отбросте недоверие, сами для себя постарайтесь понять православную веру. Вы же сами писали о алгебре и арифметике." Пишу именно для Вас Геннадий. Личный опыт. Я в своё время очень интересовалась православием. Библию читала. Но вот учить меня было некому.Сама как то пыталась понять. Как то на Пасху подружка моя - русская предложила с её семьёй сходить в церковь на служение (как точно это называется уже не помню). После полуночи захожу к подруге. У них уже стол накрыт. Все гуляют. предложили и мне водочки. Я спрашиваю "Вы же в церковь собрались" А мне сказали снисходительно "Нам можно, это вам нельзя" Я и тогда знала, что ответ и выпивка перед походом в церковь неправильны. Поехали в церковь. Народ на улице собрался, выложили перед собой куличи, бутыли с водой, стоят, ждут. Впечатление такое, что это ночной базар куличей (вы уж простите за откровенность). Учитывая, что больше половины народа изрядно выпившие, в воздухе характерный запашок стоит. Потом священник начал службу. Начал петь, размахивать (не знаю чем)и воду разбрызгивать. Люди начали толкаться, вперёд друг друга бежать, чтобы больше брызг попало. Мне почему то стало жалко священника. И неинтересно стало наблюдать за всем этим. Решила зайти внутрь церкви и посмотреть. И самое главное - именно в этот момент я поняла, что я МУСУЛЬМАНКА, без вопросов, без оглядки. Но в церковь зашла. Просто посмотреть, как в музей. В церкви людей было мало. Люди тихо перешептывались и крестились. Группа людей стояла перед изображением Иисуса (м.е) Я решила получше разглядеть. Стала позади них, вытягиваю шею смотрю. Позади меня встала бабулька поменьше ростом и стоит. Группа людей передо мной подходят к изображению, отходят. Я стою себе разглядываю. Бабулька стоит позади меня. Когда передо мной народ разошёлся, она мне начала знаки делать, чтобы я подошла к изображению. Я не могу понять, что ей надо. Потом до меня крайне медленно дошло, что люди стояли и по очереди подходили, и бабулька за мной в очереди и хочет быстрее пройти. Я отошла в сторону. Мне стало смешно. Стоять в очереди, чтобы помолиться, пообщаться с Богом мне показалось смешно. И стало жаль бабульку. В общем, церковь я покинула твёрдо зная, что я в неё если и зайду то только как туристка. Вот так вот закончилось всё моё православие. Это давно было, лет 15 назад, но свои эмоции я отчётливо помню и навряд ли забуду. А теперь Геннадий я Вам скажу, чего я не понимаю в Православии. 1. Крещение. Мне непонятно, почему меня незнакомый дяденька должен купать, чтобы я стала ближе к Богу. 2. Исповедь. Зачем мне рассказывать про свои грехи человеку, которого я знать не знаю (не исключено, что он и сам те же грехи совершал), почему мне не покаяться перед Богом, раз и грех, совершается перед Богом. Зачем мне посредник? 3. Отпущение грехов. Как может один человек отпускать другому человеку грехи. Где гарантия, что он не ошибся и Бог простил мои грехи? 4. Анафема. Как может человек другого человека отлучить от Бога? Как эти люди могут быть уверены, что точно добились желаемого (решили за Бога)? Может Они сами отдалились своим несправедливым решением? Откуда у них такая власть решать за Бога? Нашла в интернете вот этот текст Анафемы Анафема (греч. anathema — проклятие), с 451 года в христианстве высшая кара, церковное проклятие, отлучение от церкви. В торжественной обстановке католический священник, с двумя восковыми свечами в руках, возглашал с амвона: «Во имя отца и сына и Святого Духа, Пресвятой Девы Марии, Иоанна Крестителя, Петра и Павла и всех святых, предаем анафеме и отлучаем от святого причастия . восставшего против Нас. Да постигнет его проклятие наше в его доме, житнице, постели, поле, в дороге, городе, замке. Да будет он проклят в сражении, в молитве, в разговоре, в молчании, в еде, питье, во сне. Да будут прокляты все его чувства: зрение, слух, обоняние, вкус и все тело его от темени головы до подошвы ног. Взываю к сатане со всеми его ангелами, да не примут они покоя, пока не доведут этого грешника до вечного стыда, пока не погубит его вода или веревка, не разорвут дикие звери, или не истребит огонь. Да осиротеют его дети, да овдовеет его жена. Предписываю тебе, сатана, со всеми твоими ангелами, чтобы, как я гашу теперь эти светильники, так ты погасил свет его очей. Да будет так, да будет! Аминь! Аминь!» После произнесения этих слов священник гасил обе свечи. АНГЛИЯ, островное европейское государство, получившее это название от поселившегося здесь в середине V века племени англов. Сначала здесь было 7 королевств, в 827 году соединившиеся в одну Англию. В XI веке Англия, после битвы в 1066 году при Гастингсе, была завоевана норманнами. В 1707 году Англия и Шотландия соединились в единую Великобританию.
Брокгауз и Ефрон. Энциклопедический словарь. СПб, 1880 http://www.hrono.ru/religia/anafema.html
Больше всего поразили две фразы: Взываю к сатане со всеми его ангелами; Предписываю тебе, сатана, со всеми твоими ангелами. То есть я так понимаю, то что священнослужители взывают к сатане и даже приказывают ему - это в принципе нормально? 5. Иконы. Не понимаю я этого. Особенно изображение Иисуса (м.е.) И самый главный вопрос - Вы уверены, что Иисус (м.е.) именно так и выглядел. Кто может это сказать. У православных славян Иисуса (м.е.) рисуют с более славянскими утончёнными чертами лица, у православных греков с греческими чертами лица, у итальянцев с итальянскими чертами лица и т.д. На разных иконах его изображают по-разному. На одной как то видела иконе, он вообще на моего родственника был похож (Агъузубиллах). Зачем Христиане изображают Иисуса (м.е.) на кресте, да ещё и неодетым. Где то прочитала, что якобы для того, чтобы помнить его жертву. Это неуважение вообще к человечеству. Вот скажите. Если вам говорят Юрий Гагарин - вам что первым приходит на ум? полёт в космос? С Иисусом (м.е.), конечно не так. Обязательно его рисовать на кресте, иначе люди забудут. Гагарина и полёт в космос не забудут , а вот Иисуса (м.е.)и его жертву забудут. 6. Канонизация святых. Без комментариев. Скоро сосудов для мощей не хватит, сколько у христиан святых великомучеников, избранных по непонятному признаку. 7. Богородица. Матерь Божья. Сами слова я воспринимаю, как кощунство. Бог создал Вселенную и миллионы лет спустя у него появилась мама. Это из области что раньше - яйцо или курица. Геннадий, зная Вашу чувствительность хочу сказать, что не пытаюсь оскорбить Ваши религиозные чувства. Просто перечислила основное из того, что не приемлю в христианстве. Старалась даже не быть резкой и писала в боле мягкой форме. Алгебра ли это Высшая ли математика скажу честно мне неважно, раз мне это не по нутру. Это моё субъективное мнение. Я не искала ответы на эти вопросы, потому что понимаю, что мне они не нужны. Я мусульманка АЛХАМДУЛИЛЛАХ. Ни в Коране, ни в Сунне, ни в шариате я пока не прочитала бы того, что мне не понравилось.
Казтай,Алматы. 02.06.2011 в 10:33 #9177 Геннадий,здравствуй. Я зашел на сайт по старой памяти,и говорю,что споры бесполезны.
Я,одно понял,мы отличаемся,только тем,что мы говорим:"Нет Божества кроме Аллаха и Иса(а.с)- раб и Посланник Аллаха.Нет Божества кроме Аллаха и Мухаммад(с.а.с) - раб и Посланник Аллаха."
Вас людей Писания,мы призываем только к Единобожию.Но вам бесполезно объяснять,что ИСА(а.с)- раб и Посланник Аллаха. Желаю всего хорошего и чтобы АЛЛАХ озарил ваши сердца Истиной. Но спорить дальше и не хочу, и не буду.
Геннадий 02.06.2011 в 11:16 #9178 "Геннадий,здравствуй. Я зашел на сайт по старой памяти,и говорю,что споры бесполезны." - согласен с вами споры бесполезны, но диалог нужен и полезен. По скольку мы соседи и эти диалоги все таки плохо или хорошо но учат отношению между людьми. Лучше здесь сразу оговорить все недомолвки и мирно пожать друг, другу руки и в жизни уже встретится мирно, стараясь не задевать чувств других - если религия действительно учит миру.
"Я,одно понял,мы отличаемся,только тем,что мы говорим:»Нет Божества кроме Аллаха и Иса(а.с)- раб и Посланник Аллаха.Нет Божества кроме Аллаха и Мухаммад(с.а.с) – раб и Посланник Аллаха.»" - не возражаю, верте на здоровье, только другим не говорите(обращаюсь ко всем) что у них не правильная вера, а то спор получится сразу же.
"Желаю всего хорошего" - с этим пожалуй и пожмем руки мирно.
Даурен 02.06.2011 в 14:30 #9187 Мухамед
Пророк Мухамед родился в Мекке (Саудовская Аравия) приблизительно в 570 году н. э., в клане Хашим племени Курайш. Отец Мухамеда - Абдаллах, умер до рождения Сына, а мать Мухамеда - Амина умерла, когда Ему исполнилось всего лишь шесть лет, оставив Сына сиротой. Мухаммед воспитывался сначала Своим дедушкой Абд аль-Мутталибом, человеком исключительной набожности, а затем - Своим дядей, торговцем Абу Талибом.
В то время арабы были закоренелыми язычниками, среди которых, впрочем, выделялись немногие приверженцы Единобожия, такие, например, как Абд аль-Мутталиб. Большинство арабов жили кочевой жизнью на исконно принадлежащих им территориях. Городов было мало. Главными среди них можно назвать Мекку, Йасриб и Таиф.
Смолоду Пророк отличался исключительным благочестием и набожностью, веруя, как и Его дедушка, в Единого Бога. Сначала Он пас стада, а затем стал участвовать в торговых делах Своего дяди Абу Талиба. Он становился известным, люди Его любили и в знак уважения за набожность, честность, справедливость и рассудительность одарили почетным прозвищем аль-Амин (Заслуживающий доверия).
Позднее Он вел торговые дела состоятельной вдовы по имени Хадиджа, предложившей, некоторое время спустя, Мухамеду вступить с ней в брак. Несмотря на разницу в возрасте, они жили счастливой супружеской жизнью, имея шестерых детей. И хотя в те времена полигамия среди арабов была обычным явлением. Пророк не брал Себе других жен, пока жива была Хадиджа.
Новообретенное положение высвободило гораздо больше времени для молитв и размышлений. По обыкновению своему Мухамед удалялся в горы, окружавшие Мекку, и надолго уединялся там. Иной раз затворничества Его длились несколько дней. Особенно Ему полюбилась пещера горы Хира (Джабал Hyp - Горы Света), величаво возвышающаяся над Меккой. В одно из таких посещений, пришедшееся на 610 год, с Мухамедом, которому было в то время около сорока лет, случилось нечто такое, что полностью изменило всю Его жизнь.
В нахлынувшем внезапно видении перед Ним предстал ангел ангел Джабраил (Гавриил) и, указав на явившиеся извне слова, велел Ему произнести их. Мухамед воспротивился, заявив, что неграмотен, а посему не сможет их прочитать, но ангел продолжал настаивать, и Пророку вдруг открылся смысл этих слов. Ему велено было выучить их и в точности передать остальным людям. Таким вот образом и ознаменовалось первое откровение о речениях Книги, ныне известной как Коран (от араб. "чтение").
Эта полная событий ночь пришлась на 27 число месяца Рамадан, и получила название Лейлят аль-Кадр. Отныне жизнь Пророка уже не принадлежала ему, но была отдана на попечение Того, Кто призвал его к пророческой миссии, и остаток дней Своих он провел в услужении Богу, повсеместно провозглашая Его послания.
Получая откровения, Пророк не всегда видел ангела Джабраила, а когда видел, то ангел не всегда появлялся в том же обличье. Иногда ангел представал перед Ним в человеческом обличии, затмевающим горизонт, а иногда Пророку удавалось всего лишь уловить на Себе его пристальный взгляд. По временам Он слышал только голос, говорящий Ему. Иногда Он получал откровения, глубоко погрузившись в молитву, но в других случаях они появлялись совершенно "произвольно", когда Мухамед, например, пребывал в заботах о делах повседневной жизни, либо отправлялся на прогулку или же просто увлеченно внимал содержательной беседе.
В первое время Пророк избегал публичных проповедей, предпочитая личную беседу с заинтересованными людьми и с теми, кто заприметил в Нем необычайные перемены. Ему открылся особый путь мусульманской молитвы, и Он немедленно приступил к ежедневным благочестивым упражнениям, что неизменно вызывало волну нареканий со стороны тех, кто видел его. Получив высочайшее распоряжение начать публичную проповедь, Мухамед был высмеян и обруган народом, вдоволь поглумившимся над Его высказываниями и поступками. Между тем многие курайшиты серьезно встревожились, осознав, что настойчивость Мухамеда в утверждении веры в Единого Истинного Бога может не только подорвать престиж многобожия, но и привести к полному упадку идолопоклонничества, если люди вдруг начнут обращаться в веру Пророка. Некоторые родственники Мухамеда превратились в главных Его противников: унижая и высмеивая самого Пророка, не забывали они творить зло и против новообращенных. Существует множество примеров издевательства и надругательства над принявшими новую веру. Две большие группы первых мусульман в поисках убежища переселились в Абиссинию, где христианский негус (царь), весьма впечатленный их учением и образом жизни, согласился оказать им покровительство. Курайшиты решили наложить запрет на все торговые, деловые, военные и личные связи с кланом Хашим. Представителям этого клана строжайше воспрещалось появляться в Мекке. Настали очень трудные времена, и многие мусульмане были обречены на жесточайшую нищету.
В 619 году умерла жена Пророка Хадиджа. Она была Его самым преданным сторонником и помощником. В этом же году скончался и дядя Мухамеда, Абу Талиб, защищавший Его от самых яростных нападок со стороны соплеменников. Пораженный горем Пророк покинул Мекку и отправился в Таиф, где попытался обрести убежище, но и там был отвергнут.
Друзья Пророка сосватали Ему в жены благочестивую вдову по имени Сауда, оказавшуюся весьма достойной женщиной, да к тому же еще и мусульманкой. Аиша, малолетняя дочь его друга Абу Бакра, знала и любила Пророка всю свою жизнь. И хотя была она слишком юной для брачных уз, однако, согласно тогдашним обычаям, все же вошла в семью Мухамеда на правах свойственницы. Следует, однако, развеять заблуждение, бытующее среди людей, которые, совершенно не понимают причин мусульманского многобрачия. В те времена мусульманин, берущий себе в жены несколько женщин, делал это из чувства сострадания, милостиво предоставляя им свою защиту и кров. Мужчин-мусульман призывали оказывать помощь женам своих друзей, погибших в бою, предоставлять им в собственность отдельные дома и обращаться с ними, словно с ближайшими родственницами (разумеется, все может быть иначе в случае взаимной любви).
АБДУЛЬ ФАТТАХ 02.06.2011 в 19:35 #9194 Поэма шейха Ибн аль-Къайима аль-Джаузия, который был в качестве вопроса обращен к христианам, но в то же время содержал в себе и опровержение их заблуждениям:
Христопоклонники, вот вам вопрос наш Пусть на него ответит, тот кто сможет: Если господь погиб от рук злодеев Что за господь такой скажите все же? И разве Он доволен их поступком? Коль так, тогда они блаженны тоже? А если он разгневан их деянием, Тогда они сильней Его, похоже? И значит мир без Господа остался, Того, кто отвечать и слышать может? И значит семь небес осиротели, Когда в сыру землю он был положен? Осталася Вселенная без Бога И управителя - прибит ведь он же? Как ангелы могли его оставить Без помощи, увидев слезы божьи? Как выдержали деревяшки бога, Когда затылком был к доске приложен? И как к нему приблизиться железо, И как его пробить и ранить может? И как могли враги его руками Ударить, прикоснувшись к его коже? И сам Христос - себя ли оживил он? Иль воскресил его другой бог все же? Как может быть: земля покрыла бога И даже чрево было ему ложем? Пробыл он девять месяцев во чреве Во мраке кровь его питала тоже Через отверстие младенец вышел Сосок груди ему был в рот положен Он ел и пил, и как другие люди Нужду справлял - и это бог твой тоже? Бог выше измышлений христианских Христианин за это будет спрошен! Крестопоклонники, и что вам делать: Орудье смерти чтить или клясть может? Не будет ли разумно сжечь вам Орудье смерти или уничтожить? Коль бог на нем насильно был распятый И был руками он к кресту пригвозжен? Тогда сей крест пусть будет вечно проклят Топчи его, а целовать его не гоже! Его ты чтишь, а бог на нем унижен Не друг ты значит, а ненавистник божий А если поклоняешься кресту ты, За то, что нес он тело бога все же Так крест его давно уже утерян Откуда знаешь, на что он был похожий? Так как от чего тебе не кланяться могилам Ведь твой господь в могилу был положен? О раб Христа опомнись поскорее! Было начало и конец был тоже.
См. «Игъасат аль-лахфан» 291-292.
Геннадий 03.06.2011 в 06:11 #9204 Елизавета, "Я в своё время очень интересовалась православием. Библию читала." - православные библию читают только после соответствующей подготовки, тем более стараться ее понять, для простого человеческого разума это очень сложно. Основа православия Евангелие - да и то эта жемчужина не сразу открывается, а для тех кто подходит к ней с мирской линейкой вообще не возможно Её понять, по скольку описываются противоположные привычному мирскому разумению. Я начинал с книги св Иоанна Кронштадтского "Моя жизнь во Христе". Эта книга хоть и наприсана просто, но первое время я ни чего не понимал(читал бессмыслено), это потом только для меня дошло что я жизнь свою читаю. С помощью этой книги я переменил свои взгляды на происжодящее, отношению ко мне людей, увидел как я сам отношусь к ним. Только после этих понятий мне открылось Евангелие и я запоем прочитал Его.Оказывается это золотой справочник обсолютно на все случаи жизни. Он меня никогда не обманывал. икогда нужно было принимать важные решения в жизни я руководствовался именно Им.
"Как то на Пасху подружка моя – русская предложила с её семьёй сходить в церковь на служение (как точно это называется уже не помню)." - те кто Пасху начинают справлять с субботы, а некоторые и пятницу, поверте пожалуйста на службы не ходят. Русский народ в советское время справлял Пасху, точно также как и 1 мая, и 9 мяя, и Новый Год. Советское правитедьсво веру отменило, а обычий от дедов и прадедов остался. Слышали звон, да не знали зачем он, веры небыло, а традиция осталась. Так что не удивительно что освещать куличи, но не на службу, ходили после застолья. Я не лучше был, пока были живы бабушки мы все делали из уважения к ним.( молятся ну и ладно нам то они не мешали). А они родненькие нам веру то и сохранили. как сказал еще до революции свИоанн Кронштадтский о них - "белые платочки нам сохранили веру." Крещение детей своих мы конечно отмечали праздничным застольем. не скрываю было такое.Отмечали люди праздники , но чтобы беспробудно пить, как сейчас говоря,такого не было. Вот поэтому читал православие и мировоззрение переворачивалось у меня. Только сейчас люди начинают осозновать, что Бог всетаки есть. Стали восстанавливать разрушенные Храмы и строить новые. И на службы стали ходить сознательно, уже за прощением грехов, а не по обычаю. О службе в сдедующий раз, если конечно интересно.
АБДУЛЬ ФАТТАХ 03.06.2011 в 08:15 #9206 миша 2 Июн, 2011
джанат уль фирдаус. Аллах сотворил Адама и ПРИКАЗАЛ всем поклониться ему(кто поклонился, тот стал Адамопоклонником?). Иблис отказался и был низвергнут. Иса подобен Адаму,сура3:52(59)аят. Что плохого в том, что люди следуют указанию Всевышнего? Что хорошего в том, что последуют за иблисом?----------Я тебе отвечу:Во–первых, поклон ангелов Адаму (мир ему) носил характер приветствия, а не служения. В одном из хадисов пророка (да благословит его Аллах и приветствует) говорится: "Если бы я мог приказать кому–либо поклониться, то приказал бы женщине поклониться мужу".
Толкователи Корана едины во мнении, что поклон ангелов Адаму (мир ему) не был поклоном служения, потому что Аллах приказал им пасть ниц перед Адамом из уважения и выражения почести ему.
Во–вторых, приказ был от Всевышнего и необходимо подчиниться Его приказу. Однако, если приказ (поклониться кому–либо кроме Аллаха) будет исходить от кого–либо другого, то подчиняться ему запрещается.
Согласно другому объяснению поклон был совершен не ему самому, a обращен в сторону Адама (мир ему).
Также как, когда мы говорим: человек молится кибле, имеем ввиду, что он обращен к ней лицом. Но как бы там ни было, поклонение в аяте означает приветствие, а не служение.
Все вышесказанное находит свое подтверждение еще в древние времена, когда Всевышний сказал о Юсуфе (мир ему) во времена Якуба (мир ему): "Он поднял своих родителей на трон, и они пали ниц перед ним. Он сказал: "Отец мой! Это есть толкование моего давнего сна. Господь мой сделал его явью. Он облагодетельствовал меня, освободив из темницы, и привел вас из пустыни после того, как сатана посеял вражду между мною и моими братьями. Воистину, мой Господь добр, к кому пожелает. Воистину, Он — Знающий, Мудрый". (Юсуф.100)
Из толкования аята: "Ведь Аллах способствовал тому, чтобы Йусуф сделал для своей семьи очень много: он собрал всю семью вместе после разобщённости, перевёл семью в Египет, место, где им оказали великий почёт и уважение. Они приветствовали его, как люди в старину привыкли приветствовать правителей и царей, и повиновались ему как правителю".
Во времена пророка (да благословит его Аллах и приветствует), когда сподвижники (да будет доволен ими Аллах) увидели, как дерево и верблюд поклонились ему (да благословит его Аллах и приветствует), сказали: "Мы более достойны для поклонения тебе". На что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: "Не следует (вам) никому поклоняться, кроме как Аллаху, Господу миров".
Ибн Маджа в сунанах и Басати в его сахихе приводят хадис, что когда Муаз бин Джабаль (да будет Аллах им доволен) вернулся из Сирии, то пал ниц перед пророком (да благословит его Аллах и приветствует). И когда пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: "Что это?" Муаз (да будет Аллах им доволен) ответил: "О, посланник Аллаха, когда я поехал в Сирию и увидел как люди поклонялись священникам и епископам, то захотел сделать перед тобой тоже самое". Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: "Не делай этого, если бы я мог приказать кому–либо поклониться, то приказал бы жене поклониться мужу. Женщина не выполнит свой долг перед Аллахом, пока не выполнит обязанности перед мужем. И даже если она на седле верблюда и муж захотел приблизиться к ней, не должна отказывать".
Таким образом, поклонение Адаму (мир ему) было по приказу Аллаха, поклонение братьев Юсуфа было приветствием, а следовательно, падать ниц с целью поклонения и служения запрещено. Ислам, в свою очередь, запретил все виды падения ниц, кроме как перед Аллахом, даже с целью приветствия.
Геннадий 03.06.2011 в 10:59 #9210 Татьяна, благодарю за хорошие слова. Безусловно Бог един. Но разве любящий отец будит одного сына учить так, а другого противоположно? А учения у нас не просто различны - они противоположные.
Мир дому вашему.
Геннадий 03.06.2011 в 11:15 #9212 Даурен, "Те, кто захочет остаться в своей вере, платя джизью" - на счет джизьи, да и вообще отношения мусульман к христианам в мусульманских или захваченых странах на этом сайте много обсуждалось.
Вы наверное не знаете, что христиане в Византии мусульманам платили налог кровью - "Раз в пять лет из христианской семьи забирался самый смышленый и здоровый мальчик, насильно обращался в ислам и делался янычаром".
Владимир 03.06.2011 в 11:29 #9213 Салям. Геннадий 3 Июн, 2011 Бог и Аллах как выяснилось абсолютно противоположны.\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\АЛЛАХ-это имя Бога.Исус Христос в Евангелие назвал Это ИМЯ.Альфа и Омега.Было Слово начало слова буквы.Он Первый и Последний.Он Первая Буква и Последняя.Он АЛЛАХ ОТЕЦ.Это написано в НЗ. в Торе тоже есть Имя.я нашел только букву А.Когда найду остальные напишу.-------------------------------------------------------------Откровение Иоанна 1.8 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.
9 Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа. 10 Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; -----------------------------------------------------------------Сура 57. Железо
1. Славословят Аллаха те, что на небесах и на земле, ведь Он - великий, мудрый.
2. Власть над небесами и землей принадлежит только Ему. Он оживляет и умерщвляет, и Он над всем сущим властен.
3. \ Он - и первый, и последний, явный и сокровенный, Он ведает обо всем сущем. \------------------------------------------------------------------Евреям 5.12 Ибо, [судя] по времени, вам надлежало быть учителями;\ но вас снова нужно учить первым началам слова Божия,\ и для вас нужно молоко, а не твердая пища. 13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; 14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.-------------------------------------------------------------Сура7.
179. Мы сотворили много джиннов и людей [, предназначив их] для ада. У них - сердца, которые не разумеют, глаза, которые не видят, уши, которые не слышат. Они подобны скотам и даже еще более заблудшие. Невежды они [в делах религии].
180. Аллах назван прекрасными именами. Так зовите же его этими именами и не водитесь с теми, кто впадает в ересь [, искажая] Его имена. ------------------------------------------------------------------------------------Начало Слова это наверное буквы? .Хвала Аллаху.
Геннадий 03.06.2011 в 11:29 #9214 Геннадий 3 Июн, 2011
[email protected] Миша попробуйте этот ящик, я его только что создал. Если не получится поищите вирус. Скачайте касперского сканер http://support.kaspersky.ru/viruses/avptool2010?level=2 - Скачать дистрибутив последней версии - 9.0.0.722 [EXE, 84,1 МБ] и запустить ехе- шник. Сканер установится сам запустится. в окне внизу устаеовите выокий уровень проверки(примерно так, не помню, я в линуксе сейчас нахожусь) и выполнить действие. Просканируйте компьютер. Касперского не удаляйте, будет нужен отчет.
Елизавета 03.06.2011 в 12:04 #9215 Салам. Миша, Елизавета, трудно с Вами не согласиться. Действительно, во многих направлениях и ответвлениях христианства есть много такого, чего в Н.З. нет, то есть чего Иисус не велел делать. Но может там собираются такие люди, которым именно это, а ничто другое, по нутру? Дух Святой то в церкви есть и нисходит при службе и молитвах. Значит принимает Бог и такое поклонение, и таких людей, каких мы принять не можем?
В моём случае речь не о людях как раз таки. Я всех людей стараюсь принять такими, как есть.Решать Всевышнему кто прав, а ко нет. Речь о христианстве и её атрибутах. Именно это не по нутру. Нет у меня веры во всю эту мишуру.
Джанатан уль фирдаус, уважаемый, Аллах приказал поклониться, пасть ниц перед Адамом без всяких толкований, просто приказал и всё!. Ваши толкователи Корана, вслед иблису, толкуют, что не надо поклонятся Адаму. Коран Вы читали, толкования тоже читали. Но вам больше по душе слово толкователей, чем Слово Аллаха. Этот выбор в пользу толкователей и иблиса, но вопреки Аллаху, Вы делаете сами. О чём тогда спор? Я за Слово Аллаха, Вы за слова толкователей. И в христианстве не везде, но тоже самое. Люди везде одинаковые. Не спорьте Аллахом, мой Вам совет. Делайте то, что только Он говорит и будете спасены.
Миша, Я возможно ошибусь, Мусульмане, ради АЛЛАХа поправьте меня, если я напишу неправильно, я напишу как я это понимаю. АЛЛАХ приказал ангелам поклонИться Адаму. А толкователи Корана, Вы пишите призывают, не поклонЯться Адаму. Тут нет противоречий. Слова поклонИться и поклонЯться в русском языке похожи. Но, если поразмыслить значение слов различно. Найдите арабский текст и смысловой перевод.
АБДУЛЬ ФАТТАХ 03.06.2011 в 12:10 #9216 КТО БЛИЖЕ К ИИСУСУ(МУСУЛЬМАНЕ ИЛИ ХРИСТИАНЕ)!Позвольте нам рассмотреть некоторые примеры. Внешний вид
1. Иисус носил бороду, как и большинство мусульман, но редко кто из христиан (католиков, несвященнослужителей православных. Прим . редактора)
2. Иисус одевался скромно. Закрыв глаза, попытаемся представить себе: мы видим просторные одежды, закрывающих тело от запястий до лодыжек, очень похожие на свободный аравийский тоб и индо-пакистанский сильвар-камис, типичный для мусульман тех областей. Что невозможно себе представить – раскрытая или соблазнительная одежда, столь распространённая в христианских культурах.
3. Мать Иисуса покрывала свою голову и эта практика была поддержана христианскими женщинами Святой Земли до середины двадцатого столетия. Опять же, это – практика, поддержанная мусульманами, так же как ортодоксальными евреями (одним из которых был Иисус), но не современными христианами. Манеры
1. Иисус сосредоточился на спасении и сторонился мирского. Сколько “верующих” христиан верят “не только по воскресеньям”? А знаете сколько мусульман молятся “пять молитв в день ежедневно”?
2. Иисус говорил со смирением и добротой. Он “не важничал”. Когда мы думаем о его речах, мы не представляем себе театрального актёра. Он был простым человеком, известным своим достоинством и правдивостью. Сколько проповедников и сколько евангелистов следуют этому примеру?
3. Иисус учил его учеников приветствовать друг друга пожеланием мира (Лука 10:5), и подавал тому пример: “Мир вам” (Лука 24:36, Иоанн 20:19, Иоанн 20:21, Иоанн 20:26). Кто продолжает эту практику сегодня, христиане или мусульмане? “Мир, вам” – перевод смысла мусульманского приветствия “ассаляму алейкум”. Довольно интересно, что мы находим это приветствие также в иудаизме (Исход 43:23, Числа 6:26, Судьи 6:23, и др.). Религиозная практика
1. Иисус был обрезан (Лука 2:21). Павел учил, что в этом нет необходимости (Рим. 4:11 и Гал. 5:2). Мусульмане же соблюдают этот обряд.
2. Иисус не ел свинину, в соответствии с законом Ветхого Завета (Левит 11:7 и Второзаконие 14:8). Мусульмане также полагают, что свинина запрещается. Христиане … впрочем, Вы поняли о чём речь.
3. Иисус не давал и не брал денег в рост, согласно с запрещением Ветхого Завета (Исход 22:25). Ростовщичество запрещается в Ветхом Завете и Коране, также как запрещалось в религии Иисуса. Экономики большинства христианских стран, построены на ростовщичестве.
4. Иисус не прелюбодействовал и воздержался от внебрачного контакта с женщинами. Кстати, это касается даже самого минимального контакта с противоположным полом. Иисус никогда даже не прикоснулся ни к одной женщине, кроме его матери. Строго придерживающиеся соблюдения закона Ветхого Завета ортодоксальные евреи поддерживают эту практику по сей день. Аналогично, религиозные мусульмане даже не обмениваются рукопожатием между полами. Может ли христианин принародно “обнимающий своего соседа” и “целующий невесту” сказать то же о себе? Религиозная практика
1. Иисус очистил себя ритуальным омовением перед молитвой, что делали и предшествующие ему набожные пророки (см. Исход 40:31-32 в ссылке на Моисея и Аарона), это практикуют и мусульмане .
2. Иисус молился, простёршись в поклоне ниц (Матфей 26:39), подобно другим пророкам (см. Неемия 8:6 по отношению к ُЕздре и людям, Иисус Навин 5:14 для Иисуса, Бытие 17:3 и 24:52 для Авраама, Исход 34:8 и Числа 20:6 для Моисея и Аарона). Кто молится также: христиане или мусульмане?
3. Иисус постился непрерывно более месяца (Матфей 4:2 и Лука 4:2), также, как и его набожные предки (Исход 34:28, 3 Царств 19:8), и также, как мусульмане постятся ежегодно в месяц Рамадан.
4. Иисус сделал паломничество ради поклонения, как стремятся делать ортодоксальные евреи. Мусульманское паломничество в Мекку известно, и ссылка на него имеется в Библии (см. “Первая и Заключительная Заповедь”). Вопросы вероубеждения
1. Иисус проповедовал единственность Бога (Марк 12:29-30, Матфей 22:37 и Лука 10:27), как передано в первой заповеди (Исход 20:3). Нигде он не объявляет Троицу.
2. Иисус объявлял себя человеком и пророком Бога (см. выше) и нигде не заявляет о своем божественном происхождении. К какому кредо более применимы вышеупомянутые пункты: формула Трёх Ипостасей или абсолютное Единобожие Ислама?Кармишель отмечает: “ … для целого поколения после смерти Иисуса его последователи были набожными иудеями и гордились этим, привлекая в свою общину представителей профессиональных религиозных классов и не отклонялись даже от обременительных церемониальных законов.”Возникает вопрос: что же случилось в промежутке между практикой первого поколения последователей Иисуса и христианами наших дней? Одновременно, мы должны уважать факт, что мусульмане иллюстрируют учение Иисуса больше, чем христиане. Кроме того, мы должны помнить, что Ветхий Завет предсказал трёх пророков, за которыми нужно следовать. Иоанн Креститель и Иисус Христос были номер один и два, и сам Иисус Христос, предсказал третьего и последнего. Следовательно, и Ветхий и Новый Завет говорят о заключительном пророке, и мы были бы неправы, если бы не признали, что этим заключительным пророком должен быть Мухаммад, а заключительным Откровением – послание Ислама. Лоренс Б. Браун
Геннадий 03.06.2011 в 12:18 #9217 Татьяна, я не знаю почему? но давайте попробуем разобраться.
[email protected] - это мой новый ящик специально для вас создал 1 заходите в свой почтовый ящик. 2 ищите указатель написать письмо и кликаете на него 3 в появившемся окне бкдут стороки от кого, кому, тема и поле для набора письма. 4 скопируйте мой почтовый адрес(наведите курсор мышки на адрес и кликните на правую кнопку, в появившемся окне нажмите копировать) 5 в поле " кому" кликните правой кновкой и в окне вставить - злектронный адрес появится в строке кому этого достаточно
в нзу будет указатель( кнопка) отправить - кликните и ждите если все нормально получите сообщение "письмо успешно отправлено"
или смс c адресом на телефон 89123440164 я вам сам напишу, а там легче будет ориентироваться.
Владимир 03.06.2011 в 13:09 #9219 , что Ветхий Завет предсказал трёх пророков, за которыми нужно следовать. Иоанн Креститель и Иисус Христос были номер один и два, и сам Иисус Христос, предсказал третьего и последнего.\\\\\\\Верующий человек такого не напишет.ВЗ-не может быть ветхим.Он Вечный.-----------------------------------------------------------------Сура33.7. [Вспомни, Мухаммад,] как Мы заповедали пророкам: тебе, Нуху, Ибрахиму, Мусе и 'Исе, сыну Марйям, и взяли с них суровую клятву,
8. чтобы Он мог вопросить правдивых об их правдивости. А неверным Он приготовил мучительное наказание. ---------------------------------------------------------------Ефесянам 6.10 Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. 11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, 12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. 13 Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. 14 Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, 15 и обув ноги в готовность благовествовать мир; 16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; 17 и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. Слава Аллаху.
АБДУЛЬ ФАТТАХ 04.06.2011 в 12:06 #9236 Геннадий -И мы молимся не мощам, а живым угодникам Божьим, а те молятся за нас перед Богом/да уж разве разумный не поймет что ты чистой воды язычник. Самое великое, что Аллах запретил – это многобожие (ширк). Оно является наивеличайшим грехом, чем ростовщичество (риба), распивание спиртных напитков, воровство, пожирание имущества людей посредством лжи, азартные игры и т.п. Многобожие является самым великим из запретных вещей, которые Всевышний Аллах запретил. Однако к сожалению в наши дни люди пренебрегают этим. Всевышний Аллах сказал: إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيم «Воистину, многобожие (Ширк) является великой несправедливостью». (Сура «Лукман» 13). Также: وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا «Кто приобщает сотоварищей к Аллаху, тот впал в глубокое заблуждение». (Сура «Ан-Ниса» 116). Также: وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا « Кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тот измышляет, великий грех». (Сура «Ан-Ниса» 48). Также: إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ «Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай, его пристанищем будет Геена (Ад) и у беззаконников не будет помощников». (Сура «Аль-Маида» 72). Также: إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء «Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает».(Сура «Ан-Ниса» 48). Посмотрите, что Всевышний Аллах сказал о самых лучших людях, что Он сказал о посланниках: وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ «Но если бы они приобщали сотоварищей, то стало бы тщетным все, что они совершали». (Сура «Аль-Анъам» 88). Посмотрите, что Всевышний сказал самому лучшему созданию Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует: وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنْ الشَّاكِرِينَ «Было ниспослано тебе, и тем, которые были до тебя: Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния, и ты непременно окажешься из потерпевших убыток. Поклоняйся же одному лишь Аллаху и будь из числа благодарных». (Сура «Аз-Зумар» 65-66). А что можно сказать уже о тех, которые ниже посланника Аллаха (саллалЛаху алейхи уа саллам), если такое было сказано самому великому созданию Аллаха ?!
И также посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Самый великий грех – это приобщение к Аллаху сотоварищей тогда, как Он тебя создал». Бухари, 6861. Муслим, 82. Имам Муслим приводит хадис со слов Джабира ибн Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, который передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто умер, не приобщая к Аллаху сотоварищей, тот зайдёт в Рай. А кто умер, приобщая к Аллаху сотоварищей, тот зайдёт в огонь». Мы видим из выше приведённых контекстов, что Аллах не прощает многобожие без покаяния, и из-за этого Рай становится запретным для того, кто его совершает, и которое навечно заводит в огонь того, кто его совершает, и которое превращает в пыль все хорошие и благие деяния. Но к огромному сожалению это то, что совершают многие мусульмане в наше время. На сегодняшний день сотни тысяч мусульман Азии едут в Туркестан, чтобы спрашивать благословения у мёртвых, которые жили когда-то на этой земле, которые не слышат их взывания, а если бы даже услышали, то не смогли бы ответить им. Сказал Всевышний Аллах: وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ
«А те, к которым вы взываете помимо Него, не владеют даже плевой на финиковой косточке. Когда вы взываете к ним, они не слышат вашей молитвы, а если бы даже услышали, то не ответили бы вам. В день воскресения они, отвергнут ваше поклонение. Никто ни поведает тебе так, как Ведающий». (Сура «Фатыр» 14). Из этого аята понимается, что тот, к кому взывают, должен обладать тремя свойствами: 1. Он должен владеть тем, о чем его просят. 2. Он должен слышать того, кто взывает к нему. 3. Он должен быть в состоянии ответить тому, кто взывает к нему. Всеми этими тремя свойствами обладает Всевышний Аллах. Воистину, Он Владыка всего сущего, Всеслыщащий и Он способен ответить на зов молящего. А что касается этих объектов поклонения, которым поклоняются наряду с Аллахом, то они, как сказал Всевышний Аллах: وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ «А те, к которым вы взываете помимо Него, не владеют даже плевой на финиковой косточке». Отсутствует первое свойство. Далее Всевышний сказал: إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ «Когда вы взываете к ним, они не слышат вашей молитвы». Отсутствует второе свойство. Также: وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ «А если бы даже услышали, то не ответили бы вам». Отсутствует третье свойство. Затем Всевышний Аллах сказал: وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ «В день воскресения они, отвергнут ваше поклонение». Когда они явятся в Судный День, то они отвергнут ваше поклонение. Все объекты поклонения, которым поклоняются наряду с Аллахом, в Судный День отвергнут поклонение того, кто поклонялся им. Даже шайтан отвергнет поклонение того, кто поклонялся ему. Как сказал Всевышний Аллах: وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
«Когда дело свершится, шайтан скажет: «Воистину, обещание Аллаха было правдиво, а я обещал вам, но не сдержал данного вам слова. У меня не было над вами никакой власти. Я звал вас, и вы послушались меня. Посему не порицайте меня, а порицайте самих себя. Я не могу помочь вам, а вы не можете помочь мне. Я не причастен к тому, что ранее вы поклонялись мне». Воистину, беззаконникам уготованы мучительные страдания». (Ибрагим, 22) . См. «ИанатулМустафид бишарх Китабу Таухид», глава 15.
Также Всевышний Аллах сказал: وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ «Кто же находится в большем заблуждении, чем те, которые взывают вместо Аллаха тем, которые не ответят им до Дня воскресения». (Аль-Ахкаф, 5). Разве идол может ответить кому-то когда-нибудь? Разве могила может ответить? Разве, какой-то шейх, или праведник, которого давно уже нет в живых, может ответить?! Даже если предопределено, что многобожнику, который поклонялся и взывал к каким-то созданиям помимо Аллаха, получит своё желаемое, то это не от объекта поклонения, которому поклоняются наряду с Аллахом, а это от Всевышнего Аллаха. Просто Аллах дал ему это, испытывая и завлекая его для того, чтобы он подумал, что это пришло от могилы, к которой он обращался. После чего, он продолжает прибывать в многобожии (ширк). Да упасет нас Аллах от этого!
Шехуль-ислам ибн Таймия (да смилуется над ним Аллах) во многих своих посланиях упоминал, что многобожники, которые поклоняются могилам, гробницам, праведникам и т.д. могут получить то, что просили от этих умерших. Однако это не указывает на то, что их путь праведный. Поскольку, достижение желаемого, может быть испытанием от Всевышнего Аллаха. Может это из-за того, чтобы завлечь их. Как сказал Всевышний Аллах: سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْث لَا يَعْلَمُونَ «Мы завлечем их так, что они даже не осознают этого». (Аль-Калам, 44). Также Всевышний Аллах сказал: وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ «Пусть неверующие не думают, что предоставленная Нами отсрочка является благом для них. Мы предоставляем им отсрочку для того, чтобы они приумножили свои грехи». (Аль-Имран, 178). Всевышний Аллах предоставляет отсрочку и завлекает для того, чтобы этот неверующий, и этот многобожник приумножили свои грехи, и подверглись наказанию в Судный День. Поэтому не означает, если было дано многобожнику то, что он попросил – это указывает на его праведность. Нет! Это просто Всевышний Аллах унижает и завлекает его. Также шейхуль-ислам ибн Таймия (да смилуется над ним Аллах) упоминал, что шайтаны могут принять облик того человека, которому поклоняются около его могилы и восстать перед ними. Он может выйти из могилы в облике этого умершего и разговаривать с людьми, говоря: «Это мы являемся теми, которые осуществляют ваши потребности». Все это делают шайтаны для того, чтобы еще больше ввести людей в заблуждение и отдалить их от истинного пути. Шайтаны могут принести вещи из далекого места. Они могут своровать имущество людей и принести его к людям, которые стоят около могилы какого-то умершего и просят его. После чего они думают, что это пришло от этого умершего, однако он ничего не знает об этих делах. Умерший занят самим собой: либо находится в блаженстве, либо подвергается мучениям в своей могиле. А когда люди будут собраны в Судный День. Когда будут собраны эти умершие, которым поклонялись, то они станут их врагами и отрекутся от тех, кто поклонялся им. Как сказал Всевышний Аллах: إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ «Когда те, за кем следовали, отрекутся от тех, кто следовал за ними, и увидят мучения, связи между ними оборвутся ». (Аль Бакара, 166.) Также Всевышний Аллах сказал: وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاء إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ «В тот день Он соберет их всех, а затем скажет ангелам: «Это они поклонялись вам?» Они скажут: «Пречист Ты! Ты наш Покровитель, а не они. Они поклонялись джиннам (т.е. шайтанам) и большинство их веровали именно в них»». (Саба, 40, 41). Потому что они те, которые звали их к этому, а они подчинились им. Они не поклонялись ангелам, ни праведникам, ни приближенным, однако они поклонялись шайтанам, которые приказывали им это. См. «Ианатул-Мустафид бишарх Китабут-Таухид», том. 14.ЧТО Я ЕЩЕ МОГУ СКАЗАТЬ ,ОСТАЕТСЯ ТОЛЬКО ОДНО-ХРИСТИАНЕ-НЕВЕРНЫЕ МНОГОБОЖНИКИ,У ВАС ВАША ВЕРА У НАС СВОЯ.
Геннадий 04.06.2011 в 13:08 #9237 джаннат уль фирдаус, В первую очередь язычество находится в сознании человека и поступках его. Христианство живая вера в живого Бога. Если бы вы знали православие и сравнили его с исламом то поняли бы что язычество как раз в исламе - у васже есть месть, проклятие, молитвы о обильном ризке, заговоры, разгадывание снов и т. д. В православии все молитвы только о прощении грехов наших и даровании жизни вечной - мы христиане понимаем, что здешняя наша жизнь один миг, так стоит нам заботится о мирских благах. Конечно нам нужно одеваться, кушать, растить детей, но все это прилагается нам, только не ленись Бог сам даст то что нам необходимо для жизни и спасения. наша забота только о царстве небесном и правде его и поэтому все наши молитвы только о спасении души и мысли о Царстве Небесном. А от этого и жизнь мы свою соответственно строим с помощию Бога.