Тема: Церковь Сладкой Жизни или Слово Жизни изнутри (исповедь бывшего харизмата)

Один умный профессор однажды в университете задал студенту интересный вопрос.

Профессор: Бог хороший?

Профессор: А Дьявол хороший?

Профессор: Верно. Скажи мне, сынок, существует ли на Земле зло?

Профессор: Зло повсюду, не так ли? И Бог создал все, верно?

Профессор: Так кто создал зло?

Профессор: На планете есть уродство, наглость, болезни, невежество? Все это есть, верно?

Профессор: Так кто их создал?

Профессор: Наука утверждает, что у человека есть 5 чувств, чтобы исследовать мир вокруг. Скажи мне, сынок, ты когда-нибудь видел Бога?

Студент: Нет, сэр.

Профессор: Скажи нам, ты слышал Бога?

Студент: Нет, сэр.

Профессор: Ты когда-нибудь ощущал Бога? Пробовал его на вкус? Нюхал его?

Студент: Боюсь, что нет, сэр.

Профессор: И ты до сих пор в него веришь?

Профессор: Исходя из полученных выводов, наука может утверждать, что Бога нет. Ты можешь что-то противопоставить этому?

Студент: Нет, профессор. У меня есть только вера.

Профессор: Вот именно. Вера - это главная проблема науки.

Студент: Профессор, холод существует?

Профессор: Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?

(Студенты засмеялись над вопросом молодого человека)

Студент: На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль (-460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.

(В аудитории повисла тишина)

Студент: Профессор, темнота существует?

Профессор: Конечно, существует. Что такое ночь, если не темнота:

Студент: Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать насколько темным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света. А теперь скажите, сэр, смерть существует? Профессор: Конечно. Есть жизнь, и есть смерть - обратная ее сторона.

Студент: Вы снова неправы, профессор. Смерть - это не обратная сторона жизни, это ее отсутствие. В вашей научной теории появилась серьезная трещина.

Профессор: К чему вы ведете, молодой человек?

Студент: Профессор, вы учите студентов тому, что все мы произошли от обезьян. Вы наблюдали эволюцию собственными глазами?

Профессор покачал головой с улыбкой, понимая, к чему идет разговор.

Студент: Никто не видел этого процесса, а значит вы в большей степени священник, а не ученый.

(Аудитория взорвалась от смеха)

Студент: А теперь скажите, есть кто-нибудь в этом классе, кто видел мозг профессора? Слышал его, нюхал его, прикасался к нему?

(Студенты продолжали смеяться)

Студент: Видимо, никто. Тогда, опираясь на научные факты, можно сделать вывод, что у профессора нет мозга. При всем уважении к вам, профессор, как мы можем доверять сказанному вами на лекциях?

(В аудитории повисла тишина)

Профессор: Думаю, вам просто стоит мне поверить.

Студент: Вот именно! Между Богом и человеком есть одна связь - это ВЕРА!

Этого студента звали Альберт Эйнштейн.

От себя: Верьте в то, что вам помогает.И не важно секта это или концерт Задорного.В мире есть все.И это замечатльно.Все что с вами происходит-это двигает вперед.Научитесь допускать в мир позитивные мысли и я вместе с вами.Настоящая церковь только внутри вас,держите свой храм в чистоте.Верьте в себя и не забывайте никогда что вы Дух,ведь это именно то ,что связывает нас с Богом.Спасибо =)

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Домашняя страница
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

В плане язычества ДА

А зачем, если потом "отцы" запечатают, замолят и дочистят.

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

личность - это Василий Ярославович Витюк. "Духовнее" его только Ульф Экман. Лидеры пользовались авторитетом, их уважали в церкви, их нельзя было критиковать, или оценивать. Любое суждение о них расценивалось как "осуждение" и тебе это грозило попасть в разряд "бунтарей". На тебя шикали осуждающе и советовали молиться больше за них и говорили, что осуждая или критикуя лидеров ты навлекаешь на себя Божий гнев. Глубоко внутри я хотела быть одним из них. И в то же время, я хотела знать Бога. Для меня эти вещи стали неделимы. В этой церкви внушалось - чем больше знаешь Бога, тем ты успешнее, богаче, красивее, здоровее,и твоя позиция в церкви тоже растет. И это не связано с твоими личными духовными исканиями по Библии. Это связано с тем насколько точно ты послушен пастору, лидерам, как активно ты участвуешь в жизни церкви- приходишь на уборку, мелькаешь в офисе церкви, часто говоришь "Аминь" и "Алилуйя" и прочей мишурой. Так я тоже поплыла по течению. Даже стала секретарем церкви. Лет через пять после того как пришла. С одной стороны я очень любила Бога и людей, я хотела чтобы все спаслись. С другой стороны я видела какие-то странные вещи, как например, в офисе церкви люди совершенно не говорят о духовных вещах, о Библии, все крутилось вокруг обустройства здания, кто что купил, сериалы, модные гаджеты, а также кое-какая "христианско-социальная" активность. Это сейчас я могу назвать это место "гламурным христианством". А тогда мне казалось, что это я не права в своих суждениях и слишком религиозна. Помню, однажды в обед, мне захотелось поделиться чем-то что я прочитала в Библии, и когда я это сделала - наступила тишина. Я подумала, что сказала глупость. Но потом я поняла, люди там просто не разговаривали о Боге в том контексте, который видела и искала я. Они говорили о Боге, упоминая Его только когда Он им что-то дал, то есть исполнилось то, что желала их плоть - квартиры, мужей, жен,машину, телефоны и так далее. когда пастор позвал меня работать в церковном офисе, я даже не могла себе предсавить, что я достойна такого счастья. Конечно, платил он копейки. Мне приходилось вечерами зарабатывать уроками. Мы с дочерью неоедали, были серые, я была постоянно занята, забросила воспитание дочери, которая тогда уже вступила в подростоковый возраст и нуждалась во мне. хотя он мне обещал предоставить свободный график, занятия мне придумывались каждый раз новые, и для мен абсолютно непонятные. Например, написать о нем статью в книге "Нефтегазовый комплекс России", которую я переписывала раз 20 и ревела от бессилия, потому что я не журналист и не умею писать такие статьи и вообще не понимала как такой статьей можно прославить имя Господа.Или он мог позвонить мне вечером и просто наорать почему я не нашла ему фотографию в интернете какого-то здания. Мне приходилось снова ехатьи выполнять, но конечно, симпатии к нему это не прибавляло. Он вообще оказался очень деспотичным кпапризным и грубым человеком. Помню в мой первый день я вышла из дамской комнаты и он, увидев меня с заколкой или расческой в руках, шлепнул меня по рукам и вдруг стал мне высказывать в губой манере, что он нанял меня не прически делать, а работать. Я тогда впервые испытала шок от "святого помазания". Потом эти приступы у него были неоднократно. Я была свидетелем его гнева как на меня саму, так и на других людей. Учитывая мою прошлую жизнб, в церкви я искала исцеления, а получалось наоборот - мне втыкали нож все глубже и глубже. Были случаи, когда он топал ногами потому что я не исполнила в полной точности его приказ. Или он просто брал и все отменял. Он рашшвыривал бумаги, если они были у него в руках. Он пытался конролировать любую мелочь и если взникала где-то крошечная ошибка - у него это вызывало безумный гнев, он выходил из себя и все вокруг в страхе замолкали. Сейчас пишу это и понимаю, какмне его жалко. Я его не боялась. Я однажды просто попросила на меня голос никогда не повышать. Он больше не повышал голос на меня, но своим поведением все равно выражал гнев, если что-то ему не удавалось проконтролировать или шло не совсем так. Однажды во время занятий с телефонными консультантами, я тогда начала с Божьей помощью телефонную линию доверия для людей в городе, он вошел в кабинет, унизил меня перед женщинами, сказав, что я сейчас должна доделать какую-то работу, которую я якобы не доделала, и как девчонке приказал мне пойти и сделать. Далше вести урок я не смогла из-за рыданий. Женщины все видели и сочувствовали мне. Во мне просто постоянно возрастала к нему и его подобным неприязнь. И я думаю, не у меня одной. Однажды я поговорила с юристом, который там же работал в офисе, спросив его: вы что, ничего не видите? (типа что король - то голый) А он мне в ответ: видим, но мы это делаем для Бога. Я тогда тоже ничего не поняла, разве только так делают работу для Бога, создавая искусственно атмосферу страданий и страха. Что, больше страдать негде и не за что. Когда он уезжал, в офисе все расслаблялись, начинали смеяться и шутить, шутки ничем не отличались от мирских, разве что без лексики нецензурной. В отношениях между офисными работниками сквозило какое-то странное ощущение постоянных подколов, шуточек и насмехательств. Не было теплоты или любви. Обычный мирской офис, только еще хуже. Я работала, поэтому могу сравнить. В офисе мирской компании, куда я пришла после СЖ мне было гораздо комфотртнее , чем в этой религиозной организации. Когда пастор возвращался, его нужно было встречать, наблюдать какое у него настроение, предлагать помощь, и делать ВСЕ правильно.

Я часто видела его секретаря плачущей. Бедная девушка, ей доставалось больше всего. Думаю, ее психика была попросту сломана там. Он мог звонить из любой страны, орать на нее и потом просто бросить трубку. За ним носили Библию, гладили его костюм- это считалось особой привилегией, в его квартире должны были делать уборку и заниматься с его детьми.

Отдельное слово о людях, его окружавших.Ну, во-первых, жена, Елена. Я сильно не общалась с ней, но я была не из тех, кто мог бы с ней общаться, я не была богата, не одевалась стильно и не была заносчивой. Я водилась с "глупыми" девушками, как она назвала одну из молодых верующих сестер, посоветовав мне не общаться с ней. Однажды, по наивности после некоторого отсутствия в церкви, я с радостью сказала Елене: Как же я по вас всем соскучилась! На что она прошипела: "Да? а я бы вас всех не видела!" И это было во время собрания, в момент поклонения. Это был сильнейший пинок под дых. У этой женщины нет подруг и не все очень хорошо в семейной жизни. Мне жаль ее. Но Господь все видит и хочется верить, усмотрит для нее пусть спасения. Еще один кадр - Игорь Самчинский. Этот еще тот. Какое служение ни начинал - все разваливалось. Полное отсутствие чувства юмора при желании выглядеть веселым или забавным и простым. Унизить человека для него - пара пустяков - он даже не задумывается о словах. При чем он делает это неососзнанно, не со зла, он просто так считает. Он один из многочисленных помощников пастора. Однажды, когда я его спросила почему меня не ппоставили в известность о каком-то нововведении, за которое я должна была отвечать, он через минуту пошел и нажаловался пастору о моем грубом тоне и неуважении пастору. Я извинилась перед ним за свой тон, но вопрос меня по-прежнему интересовал. Третий кадр - Это Андрей Глушпак- Гарновский. Поменял фамилию, когда женился. Причем, версия смены фамилии одна- красиво звучит, а людям в собрании представлена более трагичная версия- мол, Андрей не желает оставлять фамилию биологического отца, который его не воспитывал, своим детям. Как вам "христианское" отношение к отцу? Об этом человеке особо хочется сказать - он повинен в духовном падении многих молодых людей, пришедших в церковь, в том числе и падении моей дочери. Он насаждал субкультуры, всему придавал гламурно-глянцевый вид и его страшно заботит все внешнее. По образованию он медбрат, но, как он написал в одном христианском журнале, что меня тогда сильно поразило - всегда хотел работать в офисе с бумажками. И его мечта, как он там написал -сбылась - он теперь пастор молодежный в сЖ. Его люди интересуют постольк-поскольку их можно использовать. И вовсем этом - эта церковь и ее лидеры. Этот человек выучился в каком-то теологическом университете, кажется, здесь, в СПб и теперь он знает много слов, оканчивающихся на -изм и тп. Но,чтобы понять, что он сказал, нужно пару недель просидеть в библиотеке или в Гугле. Потому что ход мыслей теряется со второй строки. И попросту начинаешь зевать. Если бы не его громкий голос на проповедях, я бы отлично высыпалась!В общем, Андрей Васильевич- ты страшный человек, ты чуть не погубил мою дочь, и многих других молодых людей, но я тебя прощаю. Пусть Господь даст тебе покаяние.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎