Молчанием предается Бог. Новый. глава вторая

«В чащобах, в болотах огромных, У оловянной реки, В сугробах мохнатых и темных Странные есть мужики.

Выйдет такой в бездорожье, Где разбежался ковыль, Слушает крики Стрибожьи, Чуя старинную быль.

Вот уже он и с котомкой, Путь оглашая лесной Песней протяжной, негромкой, Но озорной, озорной… (Николай Гумилев «Мужик»)

«. Опять я его спас, я не знаю, сколько раз еще спасу его для хищников. Всякий раз, как я обнимаю царя и матушку, и девочек, и царевича, я содрогаюсь от ужаса, будто я обнимаю мертвецов. И тогда я молюсь за этих людей, ибо они на Руси более всех нуждаются. И я молю за все семейство Романовых, потому что на них падет тень долга и затмения…» Так кто же он - этот тобольский крестьянин Григорий Распутин? Было в нем что-то от древнеславянского волхва: способность заговаривать болезнь, предвидеть будущее, разговаривать с животными. Удивительно его отношение к ним – понимание на каком-то ином, недоступном простому человеку, уровню. Никогда не убивал он комаров, мух, оводов… «Природа научила меня любить Бога, - любовь – величайшая ценность на земле, и дается она через страдания и испытания… Если любишь, то никого не убьёшь!» Ценность любого живого существа в этом мире видел в том, что « и они Божие создание, так и я сотворен Богом …». В раннем возрасте, будучи ребёнком, прослыл он в деревне «звериным лекарем». Корова ли заболела, лошадь, овца, собака – всех на ноги поставит! Подойдет, положит ладони, пошепчет слова ласковые, помолится – на утро хворь вся и пройдет! О его способности силой мысли распрягать лошадь с расстояния десяти метров потомки односельчан будут вспоминать ещё много лет. Чудодейственный дар целителя - животных и людей - обрел Григорий после тяжелой болезни в детстве, когда в беспамятстве пролежал на печи четыре дня. В юности, как и все крестьянские парни, несмотря на слабое здоровье, выполнял самую тяжелую работу - землю пахал, сено косил, извозом занимался, рыбалкой. Осенью, после сбора урожая, подавался из дома в артели, на заработки… Но, по собственным воспоминаниям, был не как все - «не от мира сего». Ночами почти не спал, подолгу глядел на деревья, траву, пташек, небо – и беспредельная любовь к Создателю переполняла душу, и слезы счастья текли по его лицу. И молился Григорий подолгу, часами, неистово… «Я мечтал о Боге… Душа моя рвалась в даль… Не раз мечтая так, я плакал и сам не знал, откуда слезы и зачем они… Так прошла моя юность. В каком-то созерцании, в каком-то сне…» Первое паломничество совершил он в Верхотурский Никольский (Николаевский) монастырь, что в 500 верстах от Покровского, в верховьях реки Туры, где покоились мощи святого праведника Симеона Верхотурского. Благодаря молитвам, длительному посту ( бросил пить, курить, есть мясо, сладкое), «узрев свет истины», избавился Григорий от бессонницы и всех болезней. Здесь, в монастыре, обрел он и духовного наставника – отца Макария – великого провидца, целителя, принявшего паломника как своего брата, отмеченного Господом для выполнения Его воли. Поселил в своей келье в пустыне, вел с ним задушевные беседы о божественном начале в каждом человеке, о необходимости внутренней, непрерывной молитвы, дабы укрепиться Святым Духом, и однажды, в наступающие бурные, страшные времена выполнить своё предназначение - пожертвовать собой во имя России, её правителей, русского народа! Именно тогда Григорий обрел знание, что путь к Богу « состоит в каждодневном выполнении своего долга, в жизнелюбии, способности любить, восхвалять Господа, в счастье ощущать Его Присутствие в своём внутреннем мире, в искреннем совершенствовании и приумножении благородных поступков, добром слове для каждого человека»! И начались его хождения по Святым местам - Афон, Иерусалим, Киево-Печерская Лавра… Дважды прошел он пешком по три тысячи верст из Тобольской губернии в Киев. По полгода и более, с горячим желанием найти дорогу к свету, истине, шел он к христианским святыням, чтобы помолиться у алтаря, очистить душу, обрести радость, счастье, и новые силы… В любую погоду - дождь, снег, слякоть, когда ноги тонули в грязи осенне-весенней распутицы, полями, лугами, дремучими лесами, от села к селу, от храма, к храму шагал он через всю Россию! Спал, где заставала усталость, пробуждался с зарею, умывался росой, шел от рассвета до заката, не чувствуя усталости, боли, страданий, а только восторг перед каждым поворотом тропинки, за которым словно божественное чудо раскрывалась перед ним Святая Русь – с её колосистыми полями, светлыми берёзовыми рощами, коврами луговых цветов, и бесконечной синью небес… Питался ягодами, грибами, иногда и просто травой, а когда заходил в деревню, повсюду встречал добрый прием - проходи, гость желанный, божий человек! Гостеприимен русский народ, сострадателен – накормит, напоит, на печь ночевать уложит. А Григорий и скотине при родах, болезнях поможет, и хозяевам с их физическими, духовными недугами. «Однажды отец после дня, проведённого в дороге, - вспоминала дочь Григория Матрёна Распутина, - попросил в одной избе ночлега и хлеба. Хозяйка, чем-то удручённая, впустила его. Тут же стала понятна причина озабоченности женщины. На лавке, под кучей одеял, лежала девочка. Похоже было, что она умирает. Отец подошёл к ней. Ребёнок был без сознания, единственным признаком жизни оставалось еле слышное дыхание и иногда - стон. Отец попросил оставить его наедине с больной. Родители девочки вышли. Отец упал на колени возле лавки, положил ладонь на пышущий жаром лоб ребёнка, закрыл глаза и начал молиться. Он рассказывал, что совершенно не ощущал течения времени. Обеспокоенные родители то и дело приоткрывали дверь и с изумлением смотрели на застывшего в молитве человека. Наконец девочка шевельнулась, открыла глаза и спросила: - Я жива? Через минуту она ничем не напоминала умирающую». Слава бежала впереди него - ведь способность исцелять духовные, физические недуги даются Господом только людям с чистой совестью, праведникам. Божьи люди - это живое воплощение правды Христовой на Земле… Как только разносилась по округе весть о приходе Григория, собирались крестьяне в избушке и беседы с ним вели задушевные - о далеких краях, чудесах и знамениях, о грехах, покаянии, о Вере…. Распутин знал Святое Евангелие наизусть, мог его толковать, давать духовные советы. Его главное наставление - нести в себе любовь! «Любовь - это такая златница, что ей никто не может цены описать. Она дороже всего, созданного Самим Господом, чего бы ни было на свете, но только мало ее понимают, хотя и понимают любовь, но не как златницу чистую. Кто понимает сию златницу любви, то это человек такой премудрый, что самого Соломона научит. «На родине, надо любить родину и в ней поставленного Батюшку Царя - Помазанника Божия…» "Никогда не бойся делать добро и за добро всегда попадешь в честь", - поучал он. За высокие христианские добродетели стали величать его «странником» - «Старцем» - духовным мудрецом. И пошли молва о нем по всей России. Из далеких краев потянулся народ к сибирскому знахарю и провидцу. Однажды пришло знамение – явилась Богородица, рассказала о болезни цесаревича - наследника Алексея ( в ту пору Царская Семья тщательно скрывала болезнь ребёнка), и приказала Григорию спасти маленького. И отправился он теперь уже в столицу пешком, прошел тысячи верст, босым, нищим странником – богомольцем, поклоняясь святым местам, усмиряя плоть веригами, изнуряя постом… Государь с государыней увидели в этом простом, русском крестьянине, православного Старца - приверженца традиций Святой Руси, Божьего посланника, призванного защитить Россию и Царскую Семью. От Наследника он получил свое новое имя - Новый. Это было одно из первых слов малыша. Завидев Григория Ефимовича – нового человека во дворце, Алеша запрыгал от радости: - Новый, Новый! С тех пор Государь приказал именоваться Старцу - Распутин - Новый.

Его приглашали к больному Алексею в самые критические моменты, когда речь уже шла о жизни и смерти больного ребёнка. В 1912 году, будучи с семьей в Спале, Алеша неудачно выпрыгнул из лодки, повредил ногу – в результате сильнейший приступ гемофилии. Его состояние было настолько плохо, что врачи прогнозировали самое худшее - о состоянии Наследника публикуются официальные бюллетени. В отчаянии царица посылает Распутину телеграмму в Покровское. Уединившись, Григорий Ефимович долго молится. «Господь услышал твои молитвы и видел твои слезы, - отвечает он Александре Федоровне, - Не печалься, не умрет дитя! Только не давайте докторам слишком долго мучить его!» И, действительно, Алеша стал выздоравливать, опасность миновала. Поистине чудесным было его исцеление! «Через час мой племянник был вне опасности, – вспоминала великая княгиня Ольга Александровна, сестра Николая Второго, - Позже, в том же году я встретила профессора Федорова, который сказал мне, что исцеление было совершенно необъяснимо с точки зрения медицины. Распутин определённо обладал даром исцеления. В этом нет сомнений. Я видела эти результаты собственными глазами и не один раз. Я так же знаю, что самые известные доктора того времени были вынуждены признать это». Примечательно, что сама царица никогда не просила Старца вылечить её, хотя жестоко страдала головными и сердечными болями. Лишь Анну Вырубову он буквально «вытащил с того света» , когда во время крушения поезда, фрейлина императрицы получила тяжелые травмы. «Ей осталось жить лишь пару часов» - вынесли вердикт врачи. Вокруг постели умирающей собралась Царская Семья. Аннушка металась в бреду, звала Распутина. Неожиданно отворилась дверь, и Григорий Ефимович прошел прямо к постели страдалицы. - Григорий! - открыла глаза Аня, - Я ждала тебя! – взгляд её был ясным и спокойным. - Всё хорошо, Аня, ты поправишься! – Григорий Ефимович долго держал в руках её ладонь. Анна выжила… Поражал не только его дар целителя, но и дар предвидения. Однажды Григорий Ефимович настойчиво просил императорскую чету не заходить в одну из комнат дворца, и действительно, спустя некоторое время с потолка упала люстра – держатель оказался подпиленным. Когда стало известно, что Распутина принимают царь с царицей, появляются бесчисленные просители ходатайствовать за них перед высокими покровителями, ему предлагали деньги, дарили подарки. Не брал для себя Григорий Ефимович ничего – всё отдавал бедным, приютам, лазаретам, жертвовал на храмы… Никогда не получал он денег и от царской семьи. После гибели, денежных счетов на имя Распутина не нашли. «Если будешь себе приобретать, то не украсишь ни храм, ни себя, и будешь живой мертвец, как в Евангелии говорится» - говорил Старец. Семья (жена и двое детей) осталась нищей. Им достались только Библия, и нескольких маленьких подарков от Императрицы. Доброту же и щедрость «Старца» Григория долго вспоминали жители Покровского – и коров помог им купить, и дома построить, и детей выучить… « Нет ничего более талантливого, чем талантливый русский мужик. Какой это своеобразный, какой самобытный тип! Распутин абсолютно честный и добрый человек, всегда желающий творить добро и охотно раздающий деньги нуждающимся» - писал граф Витте. «Подобно доктору, ставящему диагноз при болезни физической, Распутин умело подходил к людям, страдающим духовно, и сразу разгадывал, чего человек ищет, и о чём волнуется. Простота в обращении и ласковость, которую он проявлял к собеседникам, вносили успокоение». – говорил о нем полковник Д.Н.Ломан. «Когда я видела его в детской, я ощущала доброту и тепло, исходящие от него», - рассказывала сестра Николая II вел. княгиня Ольга). « Григорий — хороший, простой, религиозный русский человек. В минуты сомнения и душевной тревоги я люблю с ним беседовать, и после такой беседы мне всегда на душе делается легко и спокойно» - писал и повторял не раз российский император. Беседовали они не только на религиозные темы. Часто рассказывал Григорий Ефимович о тяжелой доле крестьянства, страданиях простого русского народа, что могло без него остаться царю неизвестным. «"Для народушка жить нужно, о нем помыслить… Сам Самодержец Царь крестьянином живет, питается от его рук трудящихся, и все птицы крестьянином пользуются, даже мышь и та им питается. Всякое дыхание да хвалит Господа и молитва всё за крестьянина! Велик есть крестьянин перед Господом: он никаких балов не понимает, он в театре редко бывает, он только помнит: Сам Господь подать неси нам велел — Божий трудовик! У него вместо органов коса в руках; вместо увеселений — соха у сердца; вместо пышной одежды какой-нибудь твердый армячок; вместо тройки лихой - усталая лошадка… А без Бога хотя и на тройке мчатся, а уныния полный экипаж». Распутин твердил о необходимости аграрной реформы, и мечтал о «царстве вольных крестьян»… В древние, стародавние времена рядом с правителями всегда занимали место волхвы, ведуны, провидцы (таковым был, например, Вещий Олег) Разгадать планы нечисти, предупредить об опасности, спасти государство от гибели - вот главная задача прорицателя. Они лечили, творили магические «чудеса», гадали по звездам, предсказывали будущее… «Русский Царь, убит будешь ты русским народом, а сам народ проклят будет и станет орудием Дьявола» Предвидел Распутин и свою собственную гибель, после которой царская семья не проживет и двух лет… «Меня не будет, Царя не будет, России не будет!» Распутин был ярким выразителем христианского мировоззрения русского народа – с его высокими духовно-нравственными ценностями - милосердием, добротой, не стяжательством, трепетным отношением к природе, всему живому, где смысл человеческого существования не в наживе, обогащении и потреблении, а в преображении души, где Вера, долг, честь, нация, Отечество - выше земных благ и самой жизни. где вся земная жизнь, как служение Добру - есть дорога к Богу, Царствию Небесному. Жить ради Любви. «Где любовь, тут и Бог» "Где любовь, там и свет". Любовь - основа Мироздания. За Русь Святую, за Веру истинную, за Царя - Помазанника Божьего, такие люди легко расставались с жизнью, шли на дыбу, на костер, на плаху… Именно к ним либеральная, богоборческая интеллигенция начала прошлого века прицепила ярлык - « темные, невежественные, религиозные фанатики»… Откуда же исходит столь презрительное отношение »передовой интеллигенции» к собственному народу?