Блеск убеждений — шарх шейха Салиха Али Шейха

«Блеск убеждений [или то, что достаточно знать из убеждений]» — один из кратких, но важных трудов по вероубеждению (’акыда) Ахлюс-Сунна уа-ль-Джама’а, автором которого является имам Ибн Кудама аль-Макдиси, да смилуется над ним Аллах. Шарх сделал шейх Салих Али аш-Шейх, да хранит его Аллах.

Лекции подготовил: Ринат Абу Мухаммад, да хранит его Аллах.

1. Вступление.

• О книге и авторе.
• Значение слова «Хамд».
• Тамсиль (подобие) и ташбих (схожесть).
• Представление и воображение. Белый экран.
• Аяты в вступлении. Шейх Салих Али Шейх о книге.
• Шейх Салих Али Шейх о вступлении. Хутба Пророка ﷺ.

2. Что такое ’акыда (вероубеждение)?

• Что такое ’акыда? Шесть основ веры. Мутлякъ ташбих и ташбих мутлякъ.
• Написание книг по ’акыде и таухиде по нужде.
• Какие темы еще упоминают в ’акыде? Гайбият. Вопросы правления. Карамат.

3. О достоверной Сунне.

• Значение слов «радд», «таъуúль», «ташбúх», «тамсúль» и хукм шари’ата в отношении каждого из них.
• Хабар аль-ахад — источник ’акыды.
• Ученые по усуль аль-фикх (аш’ариты, матуридиты и философы): их отношение к хабаруль-ахад.

4. О «мухкам» и «муташабих» в Коране.

• Мухкам и муташабих в текстах Корана и Сунны.
• Категории людей относительно мухкам и муташабих.

5. О термине «таъуиль».

• Здравый разум не противоречит достоверной Сунне. Динозавры. О том, что до людей не дошел истинный Ислам.
• Слово «Таъуиль»: тафсир или конец чего-то.

6. Толкование первой основы. Часть 1-я.

• Шарх: ахлюс-Сунна уаль-джама’а покоряются текстам Корана и Сунны. О мухкаме и муташабихе.
• Шарх: про первую оговорку Ибн Кудамы в матне.
• Недостаточно знать арабского языка, нужно еще знать терминологию шариата.
• Шарх: таъуиль.

7. Контрольные вопросы по пройденному и ответы на них.

• Ответы на вопросы.
• Влияние окружения (аш’ариты).

8. Слова имама Ахмада ибн Ханбаля.

• Слова имама Ахмада. Имена Аллаха — таукыфия.
• Шарх: слова имама Ахмада. Второе место оговорки Ибн Кудамы.
• Понимание слов ученых. Про шейха аль-Альбани и мурджиизм.

9. Понимание слов ученых.

• Шарх: важное правило — необходимо полное понимание убеждений ахлюс-Сунна. Оценка ученых.
• Про ошибки ученых.
• Донесение истины с мудростью. Свидетельствование Раем или Адом конкретному лицу.
• О мубтади’ах и их методичной работе. Проявление им милости. Изафетное сочетание к Аллаху. Контрольные вопросы.

10. Слова имама аш-Шафи’и.

• Слова имама аш-Шафи’и. Следование за праведными предшественниками и остережение от нововведений. Маулид. Истауа.
• Слова Ибн Таймийи «Речь о сущности». Далиль, потом убеждение.

11. Понимание термина «сунна». Что значат слова Пророка ‎ﷺ «Придерживайтесь моей Сунны»?

• В шариатских науках, как и в других науках есть своя терминология. Пример слова «ручка».
• Исламские науки делятся на две категории: — ’ильмуль-гайя (знания, являющиеся целью); — ’ильмуль-аля (знания, являющиеся средством).
• В каждой науке одно слово может использоваться по-своему. Пример слова «сарф».
• Знания следует брать у их обладателей — шейхов, которые знают и разъясняют термины.
• Вопрос шейху про три категории студентов: — бездельников, — тех, кто требует знания у шейхов, — тех, кто сам читает книги.
• Как слово «Сунна» используется по-разному у разных ученых?
• Ученые по ’акыде под Сунной понимают три вещи: — убеждения Пророка ‎ﷺ; — слова Пророка ‎ﷺ; — дела Пророка ‎ﷺ.
• Сунна, Сунна и еще раз Сунна. Спасшая группа — это те, кто будет на убеждениях, словах и делах Пророка ‎ﷺ.
• Первое, что заходит в Сунну — таухид аль-улюхийя: поклонение Одному Аллаху и непричастность к многобожию и тем, кто его совершает.
• Второе, что заходит в Сунну — таухид асма уа сыфат.
• Из Сунны — придерживаться шариата и быть не причастным к нововведениям и тем, кто их совершает.
• В наше время есть люди, которые только внешне на пути Пророка ‎ﷺ подобно лицемерам.
• Пример ’Абдур-Рахмана ибн Мульджама, тазкию которому дал ’Умар ибн аль-Хаттаб, но который а итоге стал хариджитом и убил ’Али ибн Аби Талиба.
• Хауариджи усердствуют в поклонении Аллаху, но они не понимают религию и вылетают из нее подобно стреле.
• Тот, кто побуждает людей к знаниям — на правильном манхадже. Истинное поклонение может быть только на основе знаний.
• Слова имама Малика «Каждому облегчено то, для чего он создан».
• Поклонение сердцем важнее, чем поклонение органами. Поклонение сердцем возможно только на основе знаний.
• Нельзя обольщаться поклонением людей. Правило «[Внешняя] праведность не является показателем правильности [деяний], однако правильность является показателем праведности».
• История ’Усмана ибн Абу Шейба и резвившихся подростков-студентов.
• Есть люди, которые злятся, когда студенты начинают изучать книги ученых.
• Студентам, которые вернулся домой делать призыв, следует уделить особое внимание знаниям.
• Будьте наследниками Пророка ‎ﷺ — берите и распространяйте знания среди людей.
• Нельзя обольщаться теми, кто не берет знания на основах. Берегите себя и своих близких от тех, кто отвращает от знаний.

12. Злые последствия нововведений.

• Нововведения (бид’а) — могут быть в убеждениях, словах и делах. Люди бывают разные, как разные оттенки цветов. Правильные весы — Коран и Сунна в понимании сподвижников.
• Первое последствие бид’а: нововведения вносят раскол в религию Аллаха.
• Второе: нововведения являются причиной разногласий мусульман.
• Ответ тем, кто говорит, что призыв к Сунне разъединяет мусульман.
• Третье: Всевышний Аллах не принимает бид’а.
• Четвертое: бид’а — одна из самых великих причин оставления и умерщвления сунны. Пример стакана и карандашей.
• В наше время оставленной Сунной является приобретение шариатских знаний. Ответ тем, кто называет больших ученых «учеными менструальной крови».
• Пятое: бид’а — это заблуждение от прямого пути и следование путями, которые ведут к Огню.
• Призыв к Таухиду и Сунне — путь длинный. На нас лишь брать причины, а результат за Аллахом. Хадис о мальчике и колдуне.
• Шестое: бид’а — это неблагодарность за милости Аллаха. Милость Ислама, Сунны и понимания религии как понимали ее саляфы.
• Седьмое: бид’а — это поправки в шари’ат.
• Восьмое: нововведенец косвенно обвиняет Пророка ﷺ в том, что он до нас не донёс.
• Последствия 9-11: нововведенец заменяет откровения Всевышнего Аллаха, нововведенец заблуждает рабов Аллаха, в Судный день лица новвоведенцев потемнеют.
• Двенадцатое: Всевышний Аллах не принимает покаяние у нововведенца. Нововведения хуже, чем большие грехи.
• Тринадцатое: Лишение водоёма Пророка ﷺ в Судный день.

13. Толкование слова имама аш-Шафи’и.

• Шарх шейха Салиха Али Шейха на слова имама аш-Шафи’и.
• Пример на вере в ангелов.
• Что значит уверовать общей верой (аль-иману муджмаль)?
• Сподвижники Пророка ‎ﷺ приняли контексты сразу же, не искажая и не толкуя.
• По причине этого многие большие аш’ариты покаялись в конце жизни. Слова имама Харамейна Абу Ма’али аль-Джувейни.
• Во времена сахабов не было искажения и не было разногласий в ’акыде. Поэтому искажение и противоречие контекстам и непринятие этих контекстов является ересью (бид’а). А нововведения не принимаются Всевышним Аллахом.

14. Слова праведных предшественников о следовании саляфам.

• История Абу Мусы аль-Аш’ари и Ибн Мас’уда.

15. Толкование слов праведных предшественников.

• Шарх: слова праведных предшественников (сахаба, таби’ина, таби таби’ина).
• Призыв к манхаджу.

16. История аль-Азруми.

• Джахм ибн Сафуан.
• Плачевный конец нововведенцев.
• Основы муътазилитов.

17. Контрольные вопросы по пройденному и ответы на них.

18. Цель изучения имен и атрибутов Аллаха.

• Важность основ, призыв к Таухиду и Сунне.
• Тасфия и тарбия.
• Атрибуты Всевышнего Аллаха: атрибуты сущности и атрибуты действий.
• Узнавая Аллаха, мы больше и лучше поклоняемся Ему.
• Коммунисты.

19. Атрибуты сущности: «субутийя» и «сальбийя».

• Совершенство бывает отрицанием и подтверждением.
• Аш’ариты про атрибуты действий.

20. Атрибуты сущности и атрибуты действий Аллаха.

• Уаджху-диляля, далиль, сурату-масъаля, хукм-масъаля.
• Мудаф и мудафун иляйхи.

21. Атрибуты Всевышнего Аллаха: Лик и Руки.

• Рука Аллаха.
• Важность обучения арабскому языку.

22. Любовь и гнев Аллаха.

• Причина истолкования (сомнений) муаууиля.
• Необходимо возвращаться к основам вопросов.
• О причинах и результатах.
• Подтверждение семи атрибутов Аллаха аш’аритами.
• Про идеи (таблиг) и подгонка далилей под них.

23. Тафсир аята «Нет ничего подобного Ему».

24. Контрольные вопросы по пройденному и ответы на них.

25. Удивление, снисхождение и вознесение (истауа) Аллаха.

• О достоверности хадисов.
• Удивление Аллаха.
• Значения слова «Истауа».
• Хадисы о нисхождении Аллаха.
• Удивление Аллаха. Этапы искажения имен и атрибутов Аллаха заблудшими.
• Представление Аллаха в уме.

26. Возвышенность Аллаха.

• Шарх: возвышенность Аллаха.
• Доводы на возвышенность Аллаха.
• Частица «фи».

27. Речь Аллаха.

• Про мазхабы.

28. Коран — речь Аллаха.

• Все о Коране.

29. Видение Аллаха верующими.

• Значения слова «Назара».

30. Предопределение Аллаха (такъдир, къадр) — это расчет, а не принуждение.