Тема: Бедность не порок? А богатство – не грех? Обсудим?

Очень часто в обществе есть негативное отношение, как к бедным, так и к богатым.

Мол, если бедный – значит глупый или бездельник/лентяй.

А если богатый – значит, воровал, обманывал или мошенничал.

А как Вы относитесь к бедности и богатству?

Должен ли стремиться бедный человек стать богатым? Или есть более важные цели?

Должен ли богатый помогать бедным или «не нужно помогать этим бездельникам и дармоедам - пусть работают больше и зарабатывают сами»?

Но есть и другие точки зрения. Что мол «бедность - не порок» и что бедный достоин не меньшего уважения, чем богатый.

Так же есть мнение, что и богатство – это не грех, а награда человеку за его способности и труды.

И вообще как-то различается задачи и роль в обществе с точки зрения Христианства у богатых и бедных?

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Необходимо понимать, что мир - это замкнутая система, со всеми вытекающими.

Разве вы не встречали глупых богатых бездельников?

Разве среди бедных нет воров и мошенников?

А богатство -это сколько?

Оставьте вы эти глупости. Не в казарме ведь.

Станьте богатым и ответьте.

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Очень часто в обществе есть негативное отношение, как к бедным, так и к богатым.

Мол, если бедный – значит глупый или бездельник/лентяй.

А если богатый – значит, воровал, обманывал или мошенничал.

А как Вы относитесь к бедности и богатству?

Должен ли стремиться бедный человек стать богатым? Или есть более важные цели?

Так же есть мнение, что и богатство – это не грех, а награда человеку за его способности и труды.

И вообще как-то различается задачи и роль в обществе с точки зрения Христианства у богатых и бедных?

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

ни лесть, ни секс, ни отраженье ни толстый кошелек на дне сумы, нам не дадут соображенье: с кем , за кого и кто мы.

в противовес всеобщему разврату, в противовес огульной лжи, в нас теплиться еще отрада как огонек добра в углу души.

Если я забуду тебя, Иерусалим,- забудь меня десница моя

Барух hаба беШем Адонай. hАллилуйя.

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Очень часто в обществе есть негативное отношение, как к бедным, так и к богатым.

Мол, если бедный – значит глупый или бездельник/лентяй.

А если богатый – значит, воровал, обманывал или мошенничал.

А как Вы относитесь к бедности и богатству?

Должен ли стремиться бедный человек стать богатым? Или есть более важные цели?

Так же есть мнение, что и богатство – это не грех, а награда человеку за его способности и труды.

И вообще как-то различается задачи и роль в обществе с точки зрения Христианства у богатых и бедных?

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

А потом, богатому очень трудно "Возлюбить ближнего как самого себя". Потому что это означало бы, что богатый должен бы был хотеть, чтобы и ближние (дворники на улицах, рабочие на заводах, учителя в школах, медсёстры в больницах и т.п. «голодранцы») тоже жили бы как он (ездили отдыхать на самые лучшие курорты мира, жили в 5-ти комнатной квартире с евроремонтом, имели крутую тачку, да и не одну, и т.п.). Ведь он и богатство добивался, чтобы холить себя и лелеять, чтобы жить лучше, чем ближний, чтобы иметь всё самое лучшее только для себя и своей семьи, чтобы самому ощутить все радости и удовольствия мира. И если спросить у богатых, хотят ли они, чтобы все люди так жили хорошо, то наверняка большая часть ответит их, что нет. Ибо у них одно из удовольствий ощущать своё превосходство, что они «не чета всяким-там голодранцам», что они важные персоны, избранные, особые. А если все будут жить также как они, то они тогда расстроятся, так как не будут ощущать своё превосходство.

Т.е., другими словами, богатство ещё связано с гордыней, что мол «я не чета некоторым», «я особенный», «я важная персона» и т.п. И она не даёт богатому «возлюбить ближнего как самого себя». А ведь это из-за гордыни дьявол, бывший ранее ангелом, ниспал с небес.

Ну это уже получиться не помощь, не акт милосердия, а что-то вроде бизнеса и поиск пусть косвенной, но прибыли и факт, что ты "ищешь своего".

А как назвать когда, например, люди отдают деньги в дом престарелых? А какая-то там выгода? Ведь ясно же, что находящиеся присмерти старики не смогут "приумножить инвестицию", разве что скажут спасибо. Но тем не менее это тоже помощь, тоже доброе дело. Возможно даже более Богоугодное чем "вложение инвестиций" в людей, которые и сами могут для себя что-то сделать.

Или Вы считаете, что помогать несчастным, беспомощным людям и людям, находящимся в крайне бедственном положении НЕ НУЖНО если нет гарантий, что они потом не смогут "приумножить инвестицию"?

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎