Жизненная позиция белоруса немецкого качества актера Игоря Сигова

Известный белорусский актер, ныне служащий в театре им. Янки Купалы, Игорь Сигов рассказал корреспонденту агентства «Минск-Новости», трудно ли ему играть фашистов в фильмах, почему решил от этого отказаться и в каком спектакле проявляется его настоящая жизненная позиция.

– В одном интервью вы как-то сказали, что для вас неважно, какого солдата играть: советского или немецкого. Но если предлагают играть фашистов, значит, похожи?

– Мне все говорят, что у меня внешность арийца, будто я не белорус. После фильма «Последний бронепоезд», где играл фашистского диверсанта, я спросил у мамы ее мнение (мамочка застала войну еще ребенком). И она ответила: «Сынок, ты настоящий Ганс!» (смеется). При этом надо понимать, что русский солдат или немецкий – это в первую очередь человек. Тем более военный, значит, у него есть свои долг, честь, принципы, присяга, что, в общем-то, объединяет всех воинов любой армии мира. Другой вопрос: каждый верил в свое. Я старался играть любого персонажа с точки зрения, повторюсь, человека: понять, что им движет, во что он верит и почему. Для меня очень важна позиция – как в человеке, так и в персонаже. Пусть даже она будет отрицательной или не стыкуется с общечеловеческими положительными качествами, но это его позиция. Он так считает, он в это свято верит, а раз так – имеет право быть. Таким образом я оправдываю какие-то свои деяния.

– Когда играете гитлеровца, внутренний голос не подсказывает, что вы не на той стороне, тем более что вы родом из белорусского Полоцка?

– Нет, не кричит. Но когда играешь фашиста, понятно: тебя изначально будет ненавидеть зритель. С другой стороны, это хорошо – чем больше не любят после просмотра фильма, тем точнее я попал в персонажа… В детстве, когда играл в войнушку, хотелось быть партизаном, расстреливать фашистов, потому что они плохие. С годами стал относиться к этому более мудро. Почему? Моя бабушка рассказывала, как шли немецкие войска. В их рядах были самые разные люди с оккупированных территорий. Да, они шли под знаменами рейха, но им не хотелось никого убивать. У них не было выбора. Мы, понятно, воевали за Родину, защищались, а их заставляли воевать. Потом они же благодарили советских солдат за освобождение. При этом всё можно понять, но не всё простить… Ведь фашизм – это не просто немецкие солдаты, которые выполняли свой долг и верили в рейх, а имперская идеология.

– Для вас роль немецкого профессора в фильме «Следы апостолов» стала последней в таком амплуа?

– После этой картины я сказал: всё, ребята, больше фашистов не играю (смеется). Во всяком случае, на немецком языке! Почему? Я не владею немецким настолько, чтобы понимать, что говорю. В «Следах апостолов» с нами работали переводчики, помогали, но все равно это было ужасно. Приходилось думать о тексте, а не о том, что несет мой образ. Хорошо, что режиссер Сергей Талыпов, понимая эту сложность, пошел на уступки: в некоторых эпизодах мой персонаж говорит по-русски с акцентом. Конечно, образ немецкого профессора был интересным, но, думаю, мне не удалось раскрыть его до конца из-за языковой преграды. А может, потому, что я просто ленивый и не заучивал монологи.

– Вы когда-нибудь были в Германии?

– Не был, но вообще за границей никто не воспринимает меня как славянина – белоруса или русского. В крайнем случае принимают за литовца, прибалта.

– При всем этом у вас есть награда за лучшую реализацию славянского образа. Так понимаю, за спектакль «Адвечная песня»?

– Этот спектакль весной был возобновлен, премьера прошла на сцене Дворца Республики. Уже побывали с ним на гастролях в Польше, где произвели фурор. Приятно, что спектакль обновился, хоть уже и трудно в нем играть в силу возраста и здоровья. Однако… когда выхожу на площадку, забываю про все, но это только потому, что я знаю, что играю и о чем пою.

Спектакль «Адвечная песня» – это моя жизненная позиция. Там 90 % меня, моего отношения к людям. Там, действительно, белорус, сколько бы не прожил, все терпит, переносит и закусывает удила.

Хочется верить, что зрители воспринимают меня как разнопланового актера. Слышал высказывание о себе: «фашист, но красивый», хочется ему симпатизировать, понять его и посочувствовать, хоть он и отрицательный персонаж. И это главное. Ведь все образы создаю с позиции человека – неважно, какой национальности. Мы все люди в первую очередь.

Цитата

«Думаю, мы выиграли в войне благодаря именно славянскому духу и душе. Мы любим людей и не хотим конфликтов. Но иногда можем показать зубы. Хочется верить, что украинцы, белорусы, россияне, поляки, литовцы внутри не желают войн и настроены на позитив. Но сейчас происходит то, что происходит». Игорь Сигов

Дополнительная информация

В белорусском фильме «Следы апостолов» действие происходит в Несвижском замке. По легенде, на его территории спрятаны 12 золотых статуй апостолов. Проходящая здесь практику студентка Алевтина разбирается в гибели одного из охотников за сокровищами замка.