И. А. Гвоздева История Древних Цивилизаций Учебное пособие

Иоанн (423 — 425 гг. н. э.) Петроний Максим (455 г. н. э.) Авит (455 — 456 гг. н. э.) Майориан (457 — 461 гг. н. э.) Либий Север (461 — 465 гг. н. э.) Прокопий Антемий (467 — 472 гг. н. э.) Олибрий (472 г. н. э.) Глицерий (473 — 474 гг. н. э.) Непот (474 — 475 гг. н. э.)

Ромул Августул (475 — 476 гг. н. э.) — последний официальный император Западной Римской Империи.

4. Важнейшие божества Древнего, Ближнего и Среднего Востока

(функции даются в упрощении)

Месопотамия

(в косых скобках дается шумерское имя божества, вне скобок — аккадское, в т.ч. заимствованное у шумеров без изменений):

Ану /Ан/ — старшее верховное божество (Небо), воплощение космического начала;

Эллиль /Энлиль/, часто именуется Белом, в Вавилоне тж. Мар-дук (Бел-Мардук) — младшее верховное божество, носитель космической власти;

Эа /Энки/ — божество Вод, "хтонического" начала и изначальной мудрости;

Нинурта — бог-воитель, герой-защитник;

Шамаш /Уту/ — бог Солнца;

Син /Нанна/ — бог Луны;

Адад /Ишкур/ — бог грома и бури;

Набу — бог мудрости (как совокупности знаний);

Нергал — губитель, владыка мира мертвых (подземного мира);

Эрешкигаль — супруга Нергала, царица мира мертвых (подземного мира)

Эрра — губитель, божество войны и чумы;

Иштар /Инанна/ — основное женское божество, носительница начал жизни, любви, плодородия (но также раздора и разрушения);

Таммуз /Думузи/ — воскресающее и умирающее божество.

Атум — первобожество, солнечное божество, создатель мира (иногда в этой роли выступает также Птах, божество-покровитель Мемфиса);

Ра — бог Солнца, (старшее) верховное божество египетского пантеона, божественный отец правящего царя;

Амон — бог-покровитель Фив, впоследствии отождествлен с Ра (Амон-Ра);

Хор — (младшее верховное божество египетского пантеона), божество — воплощение власти; правящий царь считался воплощением Хора (в т.ч. как сын Ра);

Сет — брат-антагонист и соперник Хора, впоследствии считался божеством зла, гибели и разрушения;

Атон — второстепенное божество солнечного диска, короткое время замещал Амона-Ра в качестве верховного божества — отца фараона;

Монту — бог войны, помощник правящего царя в походах;

Хонсу — бог Луны;

Тот — бог Луны, знаний и мудрости;

Хатхор — женское божество любви и наслаждений,

Исида — основное женское божество, воплощение жизненного начала, супруга Осириса;

Сохмет — женское божество гибели, войны, мора;

Осирис — умирающее и воскресающее божество, владыка загробного мира;

Анубис — божество, распоряжающееся мертвыми,

Змей Апоп — водно-хтонический демон, антагонист Ра

ХЕТТСКОЕ ЦАРСТВО

(хеттский пантеон сочетал индоевропейских — неситских и лу-вийских, хаттских и хурритских персонажей и чем дальше, тем больше подвергался хурритскому и лувийскому влиянию. Официальный новохеттский пантеон 13 в. — почти полностью хурритс-кий):

Зиу-Сумми ("Наш Бог") — старшее верховное божество неси-тов, воплощение космического начала (в новохеттский пантеон не попало);

Бог Грома Хатти (хаттск.Тару, хетто-лувийск. Тархунт, в новохеттском пантеоне почитался под хурритским именем Тессоб) — бог грома и бури, младшее (первоначально; впоследствии — единственное) верховное божество, носитель космической власти;

Шарма (хурритское божество, отождествлялся с Богом Грома города Нерик) — божественный сын Бога Грома Хатти;

"Бог-Защитник" (хаттского происхождения), Пирва, Ярри, Санда (индоевропейские божества-воители) — покровители царской власти и ее военного могущества;

Вурунсему (Солнечная Богиня города Аринна) — основное женское божество (хаттского происхождения);

Эстан, Сиватт — боги Солнца;

Аруна — бог мирового Океана;

Телепину — воплощение начал плодородия, умирающее и воскресающее божество;

Змей Иллуянки — водно-хтонический демон, враг Бога Грома Хатти.

Хурритский мир

Эже (Небо), он же Ан (из аккадск.) — старшее верховное (небесное) божество, воплощение космического начала, бог Неба;

Кумарби — бог жизненной и производительной силы, зерна, первоначально — младшее верховное божество, носитель космической власти;

Тессоб ("Тешшуб") — бог грома и бури, заместил Кумарби в качестве младшего (фактически единственного) верховного божества — носителя космической власти;

Хебат — супруга Тессоба, "царица" божественного мира;

Шаррума (Шарма) — бог-"царевич", божественный сын Тессоба и Хебат;

Шимиге — бог Солнца;

Кужух — бог Луны;

Нубадиг и Аштаби — боги-воители, несущие войну и смерть;

Шавушка — основное женское божество, носительница начал жизни, любви, плодородия, но также раздора и разрушения, а потому и великое военное божество;

Алалу (из шумерск.) — владыка подземного мира.

Западносемитский мир

Баалшамем ("Господин Небес") — старшее верховное (небесное) божество, воплощение космического начала;

Илу — (первончально) младшее верховное божество, воплощение жизненной и властной силы, носитель космической власти;

Бог бури и грома (Балу, Баал) — младшее верховное божество, вытеснил в этом качестве Илу; у финикийцем частично замещен Мелькартом (бог-покровитель Тира);

Ашерат и Анат — основные женские божества;

Шамшу — бог Солнца;

Йамму — бог Вод, водно-хтоническое божество;

Даган — бог моря;

Адонис — умирающее и воскресающее божество.

(дозороастрийский пантеон реконструируется с большими трудностями):

Ахурамазда — главное благое божество — носитель космоуст-ройства;

Ангро-Майнью — главное злое божество — носитель космораз-рушения; образует с Ахурамаздой пару противоборствующих мировых начал);

Митра — бог Солнца, божество-покровитель царской власти;

Ардвисура-Анахита — основное женское божество, носителями ца начал жизни и плодородия;

Апам-Напат — бог Вод;

Хаома — умирающее и воскресающее божество, бог растительной силы (?).

5. Восточный календарь Египетский календарь

У египтян существовала anni certus modus — определенная величина года. Год состоял из 365 дней, которые распределялись по 12 месяцам по 30 дней. Оставшиеся 5 дней не входили в календарь и добавлялись в конце последнего месяца. По-гречески они назывались эпагоменами, т. е. дополнительными днями. Египетский солнечный календарь состоял из 3-х земледельческий сезонов по 4 месяца каждый.

1. Время Половодья — ахет — (когда Нил заливал поля) — сер. июля — сер. ноября;

2. Время Всходов — перет — (период сельскохозяйственных работ) — сер. ноября — сер. марта;

3. Время Засухи — шему — (период низкой воды) — сер. марта — сер. июля.

Месяцы обозначались номерами (1-й месяц Половодья, 2-й месяц Половодья и т. д.). Дни в течении месяца считались по порядку, один за другим.

В более позднем народном употреблении египетские месяцы именовались по праздникам:

1. Тот (октябрь — ноябрь)

2. Паофи (ноябрь-декабрь)

3. Хатир (декабрь-январь)

4. Хойак (январь-февраль)

5. Тиби (февраль-март)

6. Мехир (март-апрель)

7. Фаменот (апрель-май)

8. Фармутн (май-июнь)

9. Пахон (июнь-июль)

10. Паини (июль-август)

11. Эпифи (август-сентябрь)

12. Месоре (сентябрь-октябрь)

Новый год должен был начинаться 19 июля (иногда 20 или 21) по Юлианскому календарю, в день, когда на небе "восходил" Сириус. Однако, т. к. високосных дней не прибавлялось, то каждые 4 года Новый год отставал на 1 день и только через 1460 лет опять приходился на день "восхода" звезды Сириус. Таким образом, календарь был скользящим и каждые 120 лет месяцы полностью смещались. С начала II тыс. до н. э. наряду с официальным "гражданским" календарем употреблялся культовый народный лунный календарь с чередованиями месяцев по 29 и 30 дней.

У египтян не было деления суток на 24 часа. Они делили день и ночь на 12 частей, и каждая из них могла изменяться по длительности в зависимости от зимы и лета (например, зимой ночь была длиннее, чем летом в пропорции 14:12).