Вернулись на землю своих предков

«9 января 1957 года был издан Указ Президиума Верховного совета РСФСР «О восстановлении Чечено-Ингушской АССР и упразднении Грозненской области». Люди плакали навзрыд, услышав об этом. Это означало для чеченцев и ингушей конец ссылки, возможность вернуться на землю своих предков. Они мечтали об этом долгие 13 лет. Мечтали в казахских и киргизских степях, в сибирской тайге — всюду, где лишенные всех прав они жили как спецпереселенцы, объявленные сталинско-бериевским режимом врагами народа. После долгих и страшных лет депортации возвращение домой и восстановление Чечено-Ингушской Автономной Советской социалистической республики определило ход дальнейшей истории вайнахов» /Р.А. Кадыров/

Радостной вестью для репрессированных было принятие 16 июля 1956 г. Указа Президиума Верховного Совета СССР “О снятии ограничений по спецпоселению чеченцев, ингушей, карачаевцев и их членов семей”. А еще большей радостью – то, что через полгода вышел новый указ о восстановлении ЧИАССР.

В соответствии с указом Президиума Верховного Совета СССР от 9 января 1957 г. “О восстановлении Чечено-Ингушской АССР” и снятием ограничений, чеченцы, ингуши и многие другие репрессированные вернулись на свою родину.

Это были особые чувства, особое ощущение, которые не описать никакими словами… Просто надо было видеть радостью светящиеся лица наших земляков там, на чужой земле, когда они, наконец-то, услышали этот долгожданный указ… И здесь – по возвращении на родину… Никогда не забыть ту впечатляющую картину, когда они сходили с вагонов и припадали на родную землю, обнимали, от души целовали и обливали ее остатками своих горьких слез из долгих-долгих 13 лет проплаканных глаз…

До 1957 года чеченцы, наряду с ингушами, карачаевцами, балкарцами, калмыками, поволжскими немцами, носили клеймо-прозвище «спецпереселенцы». Лучшие качества народа, такие как любовь к родине, национальное достоинство, взаимовыручка, были подвергнуты суровому испытанию. Чеченцы с честью выдержали все тяготы жизни.

Чечено-Ингушская АССР была ликвидирована указом Президиума Верховного Совета СССР от 7 марта 1944 г., а закон «об упразднении Чечено-Ингушской АССР» был утвержден Верховным Советом РСФСР только лишь 25 июля 1946 года. На части ее территории была образована Грозненская область. Остальная территория упраздненной республики была передана в состав соседних республик.

После депортации чеченцы были вычеркнуты из списка народов СССР, и делалось все, чтобы стереть саму память о них: уничтожались редкие рукописи, книги и архивы, записи фольклорных текстов, любая литература и периодические издания с упоминаниями чеченцев. В горах взрывались средневековые башни, гробницы и святилища, с землей сравнивались зияраты и кладбища, а надгробия разбивались и использовались для строительных работ. Демонтировались все памятники чеченским героям революции и гражданской войны. С исторических карт Грозненской области исчезли все чеченские названия сел и районов.

Депортированные народы были лишены политических, юридических прав. Юношам и девушкам было запрещено поступать в высшие и средние специальные учебные заведения. Их не призывали на службу в Советскую Армию. Им не разрешалось занимать руководящие должности. Все спецпереселенцы были на учете в комендатурах, лишены права свободного передвижения из одного села в другое, не имели права выбора места жительства.

Чеченцы фактически были поставлены на грань физического уничтожения. Так, по состоянию на 1 апреля 1949 на учете органов МВД СССР состояло 335173 чеченцев и ингушей. Выслано же было 470449 человек. Следовательно, в процессе депортации и в новых местах расселения погибло 165276 чеченцев и ингушей, т.е. более 37%.

Ситуация спецпереселенцев значительно осложнилась после выхода указа Президиума Верховного Совета СССР от 26 ноября 1948 года, который объявил депортацию чеченского, ингушского и других народов «вечной». Этот указ, казалось, не оставил ни малейшего шанса на возвращение. Однако в конце 40-х годов усиливается давление мировой общественности на руководство СССР по проблемам депортированных народов. Так, в 1947 году известный ученый и политолог А. Авторханов развернул активную деятельность, чтобы довести до западной общественности всю правду о депортации чеченского и ингушского народов. В 1948 году им был подготовлен и отправлен через английскую миссию в ООН меморандум о геноциде над народами Кавказа. При его активном участии была создана и начала вещать радиостанция «Освобождение». В 1952 году вышла его книга «Народоубийство в СССР. Убийство чечено-ингушского народа».

Активную общественно-политическую деятельность развернул Салаудин Гугаев, который с 1950 года проживал в США. Он периодически публиковался в прессе, часто выступал в эфире радиостанций «Голос Америки» и «Свобода», являлся организатором митингов и демонстраций в защиту репрессированных народов.

Значительный вклад в дело реабилитации депортированных народов внесло обращение С. Гугаева по данному вопросу в Организацию Объединенных Наций 1 июля 1955 года, накануне приезда на Генеральную Ассамблею ООН Н.С. Хрущева.

Весомый вклад в реабилитацию репрессированных народов внесли также известные государственные и политические деятели Индии и Египта. Так, например, премьер-министр Республики Индия Дж. Неру, начиная с 1948 г., неоднократно обращался в ООН по данному вопросу. По просьбе чеченской диаспоры Иордании президент Арабской Республики Египет А.Г. Насер с 1954 года обращается в ООН по этому поводу.

После смерти И. Сталина (5 марта 1953 г.) и последовавшего за этим арестом (26 июня 1953 г.) и расстрелом (декабрь 1953 г.) Л. Берия в СССР произошла череда событий, предопределившая дальнейший ход и характер развития советского государства. Огромную роль в решении проблем, связанных с восстановлением прав репрессированных, в том числе и целых народов, сыграл ХХ съезд КПСС (февраль 1956 г.), осудивший культ личность И. Сталина и его последствия. Были созданы комиссии для подготовки предложений по восстановлению государственности депортированных народов.

Имеющиеся документальные материалы свидетельствуют о том, что в партийной и государственной элите страны обсуждались два варианта восстановления упраздненной автономии чеченского и ингушского народов.

Первый – создание для чеченцев и ингушей областной автономии на территории Казахской и Киргизской ССР; Второй – восстановление автономии чеченцев и ингушей на их исторической родине, т.е. на территории упраздненной Чечено-Ингушской АССР. Вера о возвращении на исконную родину ни на минуту не покидала чеченцев даже в самый сложный период депортации. Поэтому, когда летом 1956 г. им был предложен компромиссный план создания автономии в Талды-Курганской области Казахстана у советско-китайской границы, они категорически отвергли это предложение.

9 июня 1956 г. делегация из видных представителей чеченцев и ингушей в составе 14 человек во главе с Ю. Дешериевым, И. Базоркиным и А. Гайсумовым была принята членом Президиума ЦК КПСС А.И. Микояном. На этой встрече решались вопросы, связанные с условиями возвращения. 24 ноября 1956 года было принято Постановление ЦК КПСС «О восстановлении национальных автономий калмыцкого, карачаевского, чеченского и ингушского народов». На основании этих документов 9 января 1957 г. Президиум Верховного Совета СССР издал Указ №149/14 «О восстановлении Чечено-Ингушской АССР в составе РСФСР». В тот же день Президиум Верховного Совета РСФСР издал Указ №721/4 «О восстановлении Чечено-Ингушской АССР и упразднении Грозненской области». 11 февраля 1957 года эти указы вступили в силу.

Для руководства и организации всей практической работы, связанной с возвращением депортированных и восстановлением республики, был создан Организационный комитет по Чечено-Ингушской АССР. Председателем Оргкомитета был назначен М. Гайрбеков. Восстановление Чечено-Ингушской АССР стало результатом сложных переговоров, в которых чеченцы и ингуши проявили всю свою настойчивость в отстаивании территориальных прав восстанавливаемой республики. Документы свидетельствуют о том, что власти вовсе не были настроены возвращать репрессированные народы назад, и указами Верховного Совета СССР от 28 апреля и 16 июля 1956 года чеченцы, ингуши, карачаевцы и балкарцы хотя и были освобождены от административного надзора, но не получили права на возвращение. Затем власти попытались узаконить передачу пяти районов Чечено-Ингушетии Дагестану, а значительной части горной зоны – Грузинской ССР. Встретив горячие протесты со стороны представителей чеченской и ингушской стороны, руководство Дагестана и Грузии нашли в себе силы отступиться, и лишь представитель Северной Осетии оставался непреклонным. Так Пригородный район и очутился в составе Северной Осетии.

По свидетельству очевидцев, создавая всяческие препоны возвращению бывших спецпоселенцев и затрудняя возвращение им прежнего жилья и земельных угодий, местные власти сознательно сеяли межэтническую рознь. Именно так было подготовлено восстание в Грозном 26-28 августа 1958 г., в результате которого был учинен погром обкома партии под лозунгом «За Сталина и Берия». Основное требование – новая депортация чеченцев и ингушей.

После августовских событий первым секретарем Чечено-Ингушского обкома КПСС стал Ф.Е. Титов. Время его правления ознаменовалось страшными гонениями на ислам и всевластием органов КГБ.

Несмотря на открытое сопротивление местных властей, незавершенность проблем, связанных с реабилитацией чеченского народа, процесс становления республики невозможно было остановить. Благодаря энтузиазму и упорству чеченцев и представителей других народов восстанавливались села, районы, открывались школы, музеи. Небывалыми темпами развивалась культура, образование и наука. За сравнительно короткое время Чечено-Ингушетия заняла достойное место среди республик.

В заключение следует отметить, что благодаря восстановлению республики (Указ Верховного Совета СССР «О восстановлении Чечено-Ингушской АССР в составе РСФСР» 9 января 1957 г.) именно на их исторической родине удалось сохранить обычаи, традиции, национальную самобытность чеченцев. Трудно себе представить, к каким социокультурным и политическим последствиям привело бы создание автономии на казахстанской земле, тем более сохранение статуса спецпереселенцев.

Как говорил на одном из мероприятий, посвященном очередной годовщине выселения нашего народа, Рамзан Ахматович Кадыров, как и во все трудные периоды нашей истории, Аллах оказался милостив к нам. Чеченцы никогда не теряли надежды вернуться на Кавказ, и после смерти Сталина они сумели возвратиться на родную землю. К сожалению, не все дожили до этого дня. В ходе депортации в Казахстане погибло около трети чеченцев. В Средней Азии и Казахстане осталось немало чеченских кладбищ.

На эту тему очень трогательно пишет выдающийся казахский поэт, писатель и общественный деятель Олжас Сулейменов: «Вайнахи! Братья и сестры! Признаюсь, сегодня мне, как никогда, трудно писать. И не оттого, что нет слов. Оттого, что книга эта написана не на бумаге, она выжжена в опаленных душах стариков, мужчин и женщин, написана кровью детей, которые могли и должны были сами стать отцами и матерями детей, которые не родились не волей провидения, но волей жестокого рока, принесшего трагедию всему многонациональному народу советской империи, поправшей самые главные ценности национального и гражданского достоинства. Гибли и страдали все. Но гибель и страдания репрессированных народов, их горе и уничтожение многократно превзошли все трагедии, когда-либо происшедшие в истории с целыми народами, потому что нет большего несчастья для нации, чем потерять Родину… Знаю, что память ваша кровоточит. Знаю и то, что умолчать, забыть происшедшую трагедию нельзя, ибо это будет преступлением перед памятью, сопоставимым с постигшим вайнахский народ несчастьем. Так пусть же прозвучит Правда! Пусть стоны и слезы невинно погибших, ворвавшись в ваши сердца и обретя в душах и в сознании вашем свой отзвук, очистят их. Очистят во имя будущего, в котором не должно быть, не будет повторения недавнего прошлого. Всякий раз, когда я посещаю могилы казахов, нашедших вечный покой на своей родине, я нахожу и могилы замученных на моей земле вайнахов.

Их здесь более 300 тысяч – целая страна, в которой для мертвых нет различия по национальностям. Я молча стою над этими могилами, а перед глазами возникают образы людей, пришедших на мою родину оболганными и униженными. Но не сломленными! С высоким и ни с чем необоримым чувством чести и истинного человеческого достоинства… Потом были годы взросления и постижения простой, но тщательно скрываемой от нас истины: не врагами были вайнахи, но жертвами. Я выражаю свои искренние соболезнования всем, кто потерял своих родных и близких в годы депортации. Дала гечдойла царна массарна а!»

Возвращение растянулось на годы, и тому были объективные причины. Если в 1957 году сразу приехало порядка 140 тысяч чеченцев и ингушей, то есть треть от всего количества выселенных, то в дальнейшем люди не могли вернуться на родину, так как места их прежнего проживания попали в зону запрета. Такими районами стали все селения проживания чеченцев в Дагестане (бывший Ауховский район), почти вся горная часть Чечни и Ингушетии, а также районы, прилегающие к Владикавказу. Люди боялись, что политическая ситуация в стране в любой момент может измениться, поэтому стремились скорее покинуть Казахстан и Киргизию, вернуться к себе домой на Кавказ. Именно поэтому большинство переселенцев из числа чеченцев и ингушей приехали в первые два-три года. Однако для многих этот процесс растянулся практически на 20 лет. Возвращение было не вполне безболезненным. Ведь в домах жили люди, которые за 13 лет обжили их дома и участки, и ничто не предвещало, что они добровольно вернут все это бывшим хозяевам. Ведь они сами были такими же переселенцами, как чеченцы и ингуши в Казахстане и Киргизии. В некоторых случаях чеченцам и ингушам приходилось даже выкупать свою же собственность. Чтобы заставить переселенцев с Украины и Центральной части России покинуть эти дома, чеченцы и ингуши вынуждены были идти на все. Постепенно всё улеглось: некоторые русские остались, другие переехали в станицы, в города или уехали совсем.

Партийные и государственные органы республики потерпели в этом вопросе полный провал, так как уже к началу 1970-х годов во многих селах найти человека нечеченской национальности было большой редкостью.

Но так было не везде. Даже сегодня чеченцы и ингуши с уважением вспоминают евреев, андийцев и хевсур (жителей высокогорной части Грузии), которые не только сохранили их дома в первозданном виде, но и практически не тронули домашнюю утварь, сохранив все так, как было в момент вынужденного отъезда в феврале 1944 года.

Старшее поколение особо делало акцент на то, что виновна в трагедии сама власть, а не кто-то из национальностей СССР. Так считает и один из старейших журналистов, обладатель медали «За заслуги перед Чеченской Республикой» Салавди Магомаев: – Простой народ тут был ни при чем, хотя руководство страны всячески старалось обливать его грязью, придумывать, приписывать самые недостойные качества, вплоть до предательства. А виновны были, конечно, Сталин, Берия и все те, которые за ними стояли. О бедах, страданиях, лишениях, причиненных ими, не то, что пережить, не дай Бог, но и вспоминать безумно тяжело. Беззащитный народ все эти 13 лет жил в ожидании и искал все пути, которые привели бы их к возвращению ДОМОЙ!

Согревало людей даже и обнадеживающие слова Н. Хрущева: «Будет вам ваш Кавказ! Потерпите немного…», которые были им сказаны группе чеченских женщин, после многократных попыток, все-таки, встретившихся с первым секретарем ЦК КПСС. – Наконец-то вышел долгожданный указ! Это была огромная радость. Я такую радость не испытывал в жизни никогда, – утверждает Салавди. – Я тогда работал в редакции газеты «Коммунизман байракх», которая выходила там с 1956 по 1957 гг. Кроме газетной площади, было выделено время – 15 минут в неделю – и на радио, и как участника художественной самодеятельности приглашали и меня туда. Мне нравилось петь веселые частушки. Первым дали разрешение выехать на родину работникам культуры. Известный драматург А-Х. Хамидов предложил и мне поехать вместе с ансамблем домой. Я, конечно, за это был ему благодарен, но приехал со своей семьей. Наш дом в Урус-Мартане, в котором мы жили до выселения, был занят, и нас временно заселили в Грозном в одной из пятиэтажек Заводского района. Со временем выделили участки в Ленинском районе, построились, где проживаем по сегодняшний день.

На мой вопрос насчет трудоустройства, Салавди, еще с тех времен в течение 59 лет не остывшей радостью, как будто это было вчера, ответил: – На третий день, буквально на третий день после приезда в 1957 году, меня вызвали в обком, сообщили, что восстанавливается газета «Ленинан некъ», и пригласили на работу вот в эту же самую нашу газету «Даймохк», где я продолжаю трудиться с большим удовольствием. Да, Салавди прав, действительно жить и работать в Чеченской Республике одно удовольствие. Особенно сегодня, когда наш край радует своим «королевским нарядом» – и днем, и ночью сияющим, ослепляющим своей красотой. И как не гордиться сегодня нашей республикой?! И как не гордиться и таким не по возрасту мудрым руководителем Рамзаном Ахматовичем Кадыровым, который создал для нас эту красоту! А фундамент этому мирному развитию заложен первым Президентом Чеченской Республики Ахмат-Хаджи Кадыровым, который был для нашего народа не только руководителем, но и Отцом, и Учителем. Именно с ним в непосредственной жизни и работе Рамзан Ахматович постигал мудрость политического деятеля, все силы и знания которого были направлены на процветание Чеченской Республики и ее народа…. Его насыщенная программа по возрождению Чечни стала известна всем, и молодой Глава республики приложил все свои силы на воплощение стремлений и чаяний своего отца. За короткое время произошли изменения к лучшему не только в различных сферах жизни республики, но и в самосознании народа! Рамзан Ахматович, призывая свою команду к активности, говорил: «Народ нам верит. Он искренне поверил и Ахмат-Хаджи! Мы не имеем права подвести его! И мы должны делом доказать не только нашу преданность всем его начинаниям, но и намерение и способность верой и правдой служить свое земле, своей стране, своему народу!»

И сегодня мы видим, что Глава ЧР Рамзан Кадыров своими значительными поступками, конкретными делами, внимательным отношением и искренней заботой о своем народе убедил весь мир в том, что он является достойным сыном своего отца и преданным лидером своего народа. Оглянитесь вокруг! Разве это не доказательство тому! Благодаря титаническому труду умелого, целеустремленного, молодого Рамзана Кадырова Чечня расцвела новыми красками, преобразилась каждая улица, каждый дом. Гости республики не скрывают своего восхищения достопримечательностями: роскошью новостроек – жилого и делового комплекса «Грозный-сити», похожего на небоскребы Арабских Эмиратов, комплекса правительственных зданий в Грозном и самой большой мечети в Европе «Сердце Чечни», напоминавших об имперском стиле старых районов Стамбула. Есть у нас и другие объекты, которыми гордимся не меньше: это прекрасные здания здравоохранения, образования, культуры – национальная библиотека, театры, развлекательные центры, парки, дороги, мосты. А самое важное – это мирное небо над головой. Завершая статью о восстановлении Чечено-Ингушетии, хочу привести слова Главы Чеченской Республики Рамзана Ахматовича Кадырова, которые он произносит с глубокой печалью в душе и искренним сочувствием к нашим предкам, в чьих судьбах запечатлены те исторические страницы: «Конечно, восстановление республики и возвращение коренного населения домой проходило тяжело. Наш народ подвергся повторному наказанию в виде запрета на заселение мест прежнего проживания. Горные села были снесены, сожжены, разграблены. Грозный и другие крупные населенные пункты были заселены приезжими из разных республик Советского Союза. Люди возвращались на Родину, а в их домах 13 лет хозяйничали чужие люди, которые не были им рады, которые устраивали митинги против возвращения чеченцев и ингушей. Десятки тысяч бывших ссыльных были вынуждены переселиться в степную зону и начинать жизнь с нуля.

Но, несмотря на все трудности, вайнахский народ проявил терпение и стойкость. По милости Всевышнего наши предки нашли в себе силы за короткий период времени без помощи властей построить жилье, дать образование молодым людям и постепенно превратить ЧИАССР в один из самых процветающих регионов Советского Союза. В этой связи нельзя не отметить и личную инициативу первого секретаря ЦК КПСС Никиты Сергеевича Хрущева, внесшего огромный вклад в возвращение депортированных народов на историческую родину. Благодаря его волевому и справедливому решению народы Кавказа были социально реабилитированы, а их права и свободы восстановлены. Это дало нашим дедам возможность взяться за возрождение нашей республики. Они оставили нам в наследство эту землю, на которой мы сегодня живем, растим наших детей, строим для них счастливое будущее».