Раздел 1. Исторические типы и направления в философии.
История философии - один из разделов философского знания, который имеет свой предмет и задачи. Вы уже выяснили, что основная проблема философии - это отношение человека и мира. Ещё раз уясните, что эта проблема мировоззренческого характера, поэтому ее решение неоднозначно, альтернативно. Вся история философии - это борьба и диалог различных философских направлений, теорий, систем по решению данной проблемы. Через историю философии мы, во-первых, приобщаемся к огромному философскому наследию. Во-вторых, посредством изучения истории философии, мы узнаем, как люди философствовали, что их волновало в жизни, какие проблемы были более актуальными. История философии хранит коллективный опыт человечества и формы философского мировоззрения. В ней нашли отражение, как общая логика развития всей общественной мысли, так и логика развития культуры в целом.
Ценность истории философии заключается в том, что ни одна философская проблема не может быть решена без обращения к историко-философской тематике, ибо "… не существует до сих пор никакого иного средства кроме изучения всей предшествующей философии" (Ф. Энгельс). Таким образом, история философии, определяя принцип историзма как фундаментальный в философском познании, выступает источником всех философских теорий и идей.
2.ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ МИРОВОЙ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ, ИХ ХАРАКТЕРИСТИКА.
Прежде чем приступить к рассмотрению основных этапов развития мировой философии, следует разобраться в основных понятиях, которые составляют содержание истории философии.
Философское учение - это система определенных, логически связанных друг с другом воззрений. Философские учения создаются отдельным философом, который имеет своих последователей, сторонников, учеников.
Философские школы - это совокупность философских учений, объединенных какими-либо базовыми, идейными принципами. Совокупность различных модификаций одних и тех же идейных принципов, развиваемых различными, нередко конкурирующими школами.. Философские школы были направлены на совместное философствование. Известными философскими школами древности были Пифогарейская, Милетская, Школа Платона, Эпикура и др.
Философские направления - это наиболее крупные и значительные образования в историко-философском процессе (учения, школы), которые имеют общие принципиальные положения по проблеме "человек-мир" и допускают отдельные частные разногласия.
Далее остановитесь на том, что для истории философии важнейшим является вопрос периодизации развития философской мысли. Отметьте, что в объяснении периодов развития философии принято выделять следующие предпосылки: о психологические, духовные и социальные. К психологическим можно отнести стремление человека познать самого себя. "Познай самого себя, и ты познаешь мир"- говорили древние мудрецы. Среди духовных истоков философии выделяют эмпирические знания и мифологию. Социальные условия - это отделение умственного труда от физического, позволившее людям заниматься теоретической деятельностью. Занятие философией становится профессиональным. Вспомните, что возникновение государств в Древней Индии, Китае, Египте, Греции сделали возможным появление там философии.
Далее подчеркните, что в истории философии выделяют три основных типа философии: восточную, западноевропейскую и русскую Восточная философия, в силу религиозного характера, была более ориентирована на религиозно-нравственную проблематику, в то время как западная, берущая начало в античной философии, - на культ знания. Это и предопределило появление восточной и западной традиций мировой философии. Русская философия - особый тип, в котором нравственное начало является основным. Характерной чертой этой философии является поиск так называемой "Русской идеи"- идеологии, определяющей место России в мировом историческом процессе.
Затем переходите к объяснению основных этапов развития философии. Подчеркните, что их принято выделять согласно основным историческим периодам гражданской истории: философия Древних царств. Здесь выделяют философию Древней Индии, Китая, Месопатамии, Греции и Рима. Эта философия была тесто связана с мифологическими взглядами, верованиями, многие философские понятия были заимствованы из мифов.
В философии средневековья выделяют европейскую и арабо-исламскую. Эта философия феодального общества. Её особенность заключалась в подчинении религии (христианству на Западе, исламу - на Востоке), в объяснении единства мира через принцип теоцентризма.
Философия Возрождения отражала взгляды зарождающейся буржуазии. В ней впервые утверждается принцип гуманизма - вера человека в творческие возможности и способности, провозглашается культ природы и человека.
Западноевропейская философия Нового и Новейшего времени - ярко выраженная философия буржуазного общества. По своему характеру рациональна и прагматична. Культ разума и науки провозглашался этой философией.
Современная западная философия - характерна поворотом от традиций рационализма в познании природы и человека к иррационализму, основанному на творческой интуиции, мифе, мистике, сверхчувственном восприятии мира.
В истории философии России имеется собственная периодизация. Здесь философия сложилась значительно позже европейской, в конце 19 века, однако русская философская мысль имеет давнюю традицию, уходящую в эпоху формирования Киевской Руси.
3.Основные принципы культуры (космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм, механицизм, диалектический монизм, глобальный эволюционизм) и их проявление в философии.
Рассматривая далее особенности истории философии как раздела философского знания, необходимо остановиться на объяснении основных исторических принципов культуры. По-существу, они являются мировоззренческими системами, в рамках которых формировались законы жизни людей, их видение мира, а также основные понятия и философии и науки. Космоцентризм - мировоззренческий принцип, который сложился в самых ранних философских системах (Др.Индия, Китай,Египет, Греция). Небо олицетворяло закон Красоты, Порядка и Гармонии. Отсюда стремление людей с гармонии общественной жизни, к нравственности, к эстетике. Теоцентризм- мировоззренческий принцип, который сложился в культуре средних веков под влиянием христианской религии. В философии утверждается идея божественного сотворения мира, а сам Бог (Теос) олицетворяет его единство. В эпоху Возрождения сформировался антропоцентризм - принцип культуры, определяющий человека как центр Вселенной. В Новое время господствующим мировоззренческим принципом становится механицизм, объясняющий все явления мира и человека, частности, через законы механики. В начале ХХ века в философии (особенно отечественной философии советского периода) имел место принцип диалектико-материалистического монизма, нацеливающий мыслителя объяснять философские проблемы с точки зрения диалектического материализма, через принципы материальности, развития, всеобщей связи, взаимообусловленности. В настоящее время наметилась тенденция к формированию нового мировоззренческого принципа культуры - глобального эволюционизма, рассматривающего человека, природу и вселенную в единстве и целостном развитии.
4. Исторические типы философствования (умозрительный, созерцательный, деятельностный, социально-экологический). Критерии типологизации.
Раскрывая это вопрос, следует помнить, что в различные исторические эпохи философия отличалась своим характером рассуждений и направленностью. Философствование - это сложный познавательный процесс, в нем имеет место не только логика и рассудочная деятельность, но и творческая интуиция, вера, чувства. На характеру стиль и направленность философских размышления различна. Тип философствования определяется конкретно-исторической эпохой, так как она накладывает отпечаток "на саму личность философа, на его понимание им своей роли в обществе, на приверженность тем или иным идеалам и ценностям". В античной философии имел место созерцательный тип философствования. Занятие философией было элитарным, аристократическим. Невозмутимость духа, абсолютное созерцание мира на фоне безмятежности отличали античное философское творчество. Отсюда следовала основная задача философии - объяснить мир. В средневековой философии, в силу ее исторических особенностей, сформировался умозрительный тип философствования. Однако он имел место и в русской религиозной философии, и в западноевропейском иррационализме. Его основой является или божественное откровение, или интуиция, или мистика. Поэтому философы этого типа стремятся объяснить соотношение веры и разума, мистики и науки и т.д Задача такой философии - выйти за пределы чувственно-воспринимаемого мира.. Деятельностный тип философствования сложился в марксистской философии. Его особенность выражается в социально-преобразовательном характере философии: "философы прошлого лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его". (К.Маркс). Этот тип философствования был основным в философии ХХ века. Задача самой философии заключалась в том, чтобы быть практическим руководством преобразовательной деятельности человека. В современной философии активно формируется социально-экологический тип философствования, который берет свое начало в русском космизме, прежде всего в трудах В.И.Вернадского. Философское творчество нацелено не на изменение и преобразование мира, а на его сохранение. Данный тип философствования должен изменить сферу сознания, нацелить его на сохранение биосферы.
Заключении сделайте выводы. Подчеркните роль истории философии в мировой духовной культуре.