Новогодний Вокруг елки хоровод Наступает Новый Год. Льем шампанское рекой - Новый Год всегда такой.

Новогодний Вокруг елки хоровод Наступает Новый Год. Льем шампанское рекой - Новый Год всегда такой.

Вокруг елки хоровод.Наступает Новый Год. Льем шампанское рекой -Новый Год всегда такой. Бьем бокалы, рвем гирлянды.Отрываемся как надо!

Похожие анекдоты

Ко мне в Нью-Йорк приехал в гости из Израиля брат со своей семьей. Мамарешила показать детям, как празднуют Christmas (Рождество) в Америке. Унас уже сложилась традиция посещать центр города и разглядывать витрины,которые в эти дни представляют собой сказочную зимнюю страну, где живутдвигающиеся, как живые, фигурки рождественских героев. Брата, раввина,беспокоило, какой будет реакция его пятилетнего сынишки нарождественскую перегрузку. Он попытался объяснить ребенку, что мы,евреи, не празднуем Christmas.— Это превосходный праздник, — говорил он, — но не еврейский.Христианский религиозный праздник. У нас, евреев, нет праздникаChristmas, у нас есть праздник Ханука, который отмечается примерно в тоже время. Брат представлял себе, что ребенок может трогать елки ифонарики в торговом центре, тревожила его мысль и о Санта-Клаусе.— Все дети в магазине ждут толстого мужчину в красном костюме, -предвидел он. — Они будут забираться на него, говорить ему о своихпожеланиях, подарках, которые хотели бы получить, фотографироваться сним. Санта-Клаус как бы сказочный персонаж, но он — рождественскийперсонаж. Мы можем наблюдать за ним, но не должны принимать от негоподарков.— Где же он все-таки живет? В магазине или в книжке? – интересовалсямальчик.— Он перемещается по кругу, — последовал ответ.Брат не учел того, что у нас обоих, у меня и у него, сохранилисьфотографии, где мы, когда были детьми, запечатлены вместе с СантаКлаусом. Задолго до того как стать раввином, он в детском саду дажеучаствовал в пышном рождественском представлении.Итак, моего маленького племянника отлично "подковали". Отправляясь вцентральные магазины, он твердо знал, что Санта-Клаус не для него.Естественно, дети там стояли в длинной очереди, чтобы посидеть наколенях у Санта Клауса. Наш мальчик, и не помышляя становиться в этуочередь, не мог противиться желанию хотя бы понаблюдать за происходящим.Словно скользя, он делал шаг за шагом и незаметно для себя приближался кдругим детям, не имея, однако, намерения присоединиться к ним. НоСанта-Клаус обратил внимание на одинокого ребенка, движущегося потечению в магазине. Возможно, он заметил желание в его глазах и, неисключено, разглядел кипу на его головке. Скоро он помахал ему рукой испросил:— Почему ты не в очереди, малыш? Тебе не хочется посидеть на коленях уСанта-Клауса?— Мы — евреи, — пояснил мальчик.— Я вижу.Племянник подошел ближе и продолжил:— Мы не празднуем Christmas. У нас Ханука. Это не то же самое, нопримерно в то же время.— Откуда ты? — спросил Санта-Клаус.— Из Израиля.Тут Санта-Клаус заговорил на иврите. Выяснилось, что он недавно вернулсяиз Иерусалима, где два года учился в иешиве. Конечно, учителя молодогочеловека не были бы в восторге от его костюма и занятия, но он оченьнуждался в деньгах, а это была единственная работа, которую ему,толстяку, удалось получить. И к тому же, веселая.Не знаю, что подумали другие дети о мальчике, который по приглашениюсамого Санта-Клауса нарушил очередь и на непонятном языке минутпятнадцать разговаривал с ним. Сам он по дороге домой был крайневозбужден и торопился встретиться с отцом.С порога он закричал:— Папа! Папа! Ты можешь больше не волноваться! Санта-Клаус — еврей.

Стук в дверь. В квартире появляется Дед Мороз. Маленький мальчикразочарованно спрашивает:— Дедушка Мороз, а чего у тебя мешок с подарками пустой?!— Ща будет полный! Нукося отворяй шкафчики-то!

Теологический диспут.Скоро пасха и в связи с этим событием вспомнилась мне одна история,которую мне рассказывали заслуживающие доверия люди.На одном промышленном предприятии в комнате службы КИП собрались как-топеред пасхой человек 6 мужиков. Зачем они там собрались, об этом историяумалчивает. Ну, собрались и собрались. Сидят, разговаривают. Разговор,естественно, идет о предстоящем празднике. Обсуждают где, как и с кембудут встречать пасху. В общем, все чин-чинарем.А надо сказать, что был среди этих мужиков один азербайджанец. Работалон простым рабочим, что само по себе — удивительная история.Представители этой нации, поселившиеся в России, как известно,предпочитают торговать, а не работать на фабрике или заводе.Слушал-слушал этот азербайджанец разговор про пасху, и что-то стукнулоему в голову – решил он поучаствовать в общем обсуждении предстоящегопраздника. Причем, начал с критических замечаний. Мол, что это вообще запраздник такой непонятный – каждый год в другой день? И почемуправославные и католики празднуют пасху в разные дни? Разве ИисусХристос мог воскреснуть дважды, а то и трижды? И что у вас вообще за богтакой, триединый, как это понять? Вот у нас, мусульман, все просто иясно. И бог единый и неделимый, и праздники мы отмечаем всегда в одно итоже время.Православные ответили ему в том духе, что, мол, не нашего ума дело,почему бог триединый и почему пасху празднуют каждый год в другой день.Так у нас испокон веков заведено, а «отчего» да «почему», пусть в этомпопы разбираются.В общем, разгорелся настоящий теологический диспут. Страсти при этомсильно накалились. Может быть, все и закончилось бы тихо и мирно, но тутпредставитель мусульман совершил роковую ошибку. Взял и ляпнул примерноследующее:— Самый дурацкий обычай у вас на пасху – это красить куриные яйца, азатем устраивать соревнования, стукаясь этими яйцами и выясняя чье жекрепче. Вы бы лучше свои собственные яйца покрасили и своим женампоказали. Может быть, увидев такое чудо, они стали бы давать вам чаще.Православные сперва онемели от такого хамства, потом задумались иответили достойно:— Выкрасить свои собственные яйца, чтоб жена чаще давала – это оченьценная идея. Но как всякая идея она требует экспериментальной проверки.Вот мы сейчас тебе яйца покрасим, а ты нам потом расскажешь, чаще тебежена давать стала или реже.Сказано — сделано. Скрутили добрые христиане бедного азербайджанца,благо имели над ним значительный численный перевес, разложили на столе,сняли с него штаны и трусы и принялись за дело. Четверо держат орущую ивырывающуюся жертву, а пятый красит ему яйца. Покрасили. Одно в красныйцвет, другое в ярко-синий. Да покрасили не простой краской, какой-нибудьтам масляной на олифе, а специальной киповской краской. Краска этапредназначена для нанесения надписей на приборах и имеет свойствонамертво прилипать ( и очень быстро высыхать) к любой поверхности и клюбому материалу. А уж к человеческой коже…Когда отпустили азербайджанца с выкрашенными в разный цвет яйцами, топервое, что он попытался сделать, это стереть краску. Но об уникальныхсвойствах киповской краски он ничего не знал, поэтому пытался удалить еетак: плевал на пальцы и скреб ногтями по своим причиндалам, плевал искреб. Естественно, безрезультатно. При этом он страшно матерился, мешаярусские и азербайджанские ругательства. От такого зрелища все остальныепопадали на пол и корчились там в приступах смеха. Азербайджанец, понявтщетность своих усилий, подтянул штаны и, выкрикивая что-то на своемнепонятном языке, выбежал из комнаты киповцев. Думаете, он побежалискать какой-нибудь растворитель, чтобы смыть краску, или в больницу,или за подходящей железякой, чтобы наказать обидчиков? Нет и еще разнет. От полученного стресса азербайджанца, как говорится, полностью«заклинило» и он совершил поступок, невозможный в нормальном состоянии.С выпученными глазами, матерясь и размахивая руками, он ворвался вкабинет директора предприятия и, с криком: «Посмотрите, что со мнойсделали эти сволочи!», спустил штаны и продемонстрировал своираскрашенные разноцветные яйца. А у директора в кабинете как раз в этовремя проходило какое-то совещание, народу было много, в том числеприсутствовали и женщины. Говорят, грянул такой хохот, что зазвенелистекла.Азербайджанцу, после случившегося с ним, пришлось уволиться с этогопредприятия, т. к., сами понимаете, жизни ему там никакой не стало.Впоследствии его видели торгующим на рынке. Оно и правильно, среди своихбезопасней. Как-то раз люди, знавшие эту историю, встретили его в бане иобратили внимание, что краска у него с яиц сошла, видимо, с отмирающимии отслаивающимися постепенно клетками кожи. А может смыл чем-то.Вот такая история.Munir. 29.04.2005г.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎