Страны Тропической и Южной Африки
9 Какие годы вы назовёте «переломными» в освобождении Африки? Когда завершился распад колониальной системы?
Большинство народов Тропической и Южной Африки обрели независимость в 1960—1970-е годы.
Начиная с середины 1950-х годов в национально-освободительном движении Анголы сложились три течения.
Народное движение за освобождение Анголы (МПЛА) — массовая революционно-демократическая организация, выступавшая за провозглашение Анголы независимым государством, утверждение демократического режима, всеобщую амнистию. Путь к освобождению организация видела в вооружённой борьбе. К 1973 г. отряды МПЛА контролировали треть территории страны.
Союз населения Севера Анголы, позже переименованный в Национальный фронт освобождения Анголы (ФНЛА). Эта организация, сложившаяся по национально-этническому и религиозному признакам, проводила собственный курс.
Национальный союз за полную независимость Анголы (УНИТА), созданный в 1966 г. при опоре на народности юга страны. УНИТА выступала против МПЛА, пользуясь при этом поддержкой ЮАР.
После того как правительство Португалии заключило в 1975 г. со всеми тремя организациями соглашение о порядке перехода Анголы к независимости, между ними развернулась борьба за власть. Перевес оказался на стороне МПЛА, которая сформировала правительство, придерживавшееся социалистической ориентации и получившее поддержку СССР. Вооружённые отряды УНИТА и ФНЛА начали борьбу против правительства, опираясь на помощь США и ЮАР.
? Объясните, чем были вызваны раскол в освободительном движении Анголы и политическое противостояние после достижения независимости.
Особое политическое устройство существовало до конца 1980-х годов в Южно-Африканской Республике14. Это многорасовое государство, в котором наряду с коренным африканским населением живут потомки белых европейских поселенцев и выходцев из Азии.
В 1948 г. к власти в стране пришла Националистическая партия (партия управлявшего страной белого меньшинства). Она провозгласила политику anapmxeuda (на языке африкаанс это слово означает «обособление, раздельное существование», в современной литературе употребляется термин апартеид). В 1950 г. в стране были приняты: •
закон о расселении по группам (правительство получило право объявлять любую часть страны районом поселения какой-либо одной этнической группы); на основе этого закона с середины 1950-х годов началось выселение африканцев из больших городов; •
закон о регистрации населения (каждый житель с 16-летнего возраста был обязан постоянно иметь при себе удостоверение личности с указанием его этнической группы: белой, цветной, чёрной, азиатской); •
закон о подавлении коммунизма, согласно которому коммунистическими считались любая доктрина или план, «цель которых состоит в осуществлении любых изменений внутри страны в области политической, промышленной, социальной, экономической путём организации волнений и беспорядков, путём незаконных или подобных им действий, а также путём угроз действиями и допущения этих угроз. ».
В 1959 г. был принят закон о развитии «самоуправления банту» (банту — коренные жители Южной Африки). В основе его лежала идея «национальных отечеств» (бантустанов), где должны были жить африканцы.
9 Как вы определите характер этих законов? Что дают для их оценки сведения о расовом составе населения ЮАР?
Расовый состав населения ЮАР (1976 г.)
Общая численность населения — 31,3 млн чел., в том числе: чёрные — 22,8; белые — 4,8; цветные — 2,8; выходцы из Азии (индийцы) — 0,9 млн чел.
ЮАР, обладающая богатейшими природными ресурсами — месторождениями золота, алмазов, каменного угля и редких металлов, — в послевоенный период стала индустриально развитым государством. Но политика апартеида, нещадного угнетения и эксплуатации чёрного и цветного населения вызывала осуждение со стороны международного сообщества и введение экономических санкций против ЮАР. В самой стране возникло мощное освободительное движение чернокожего населения, в котором выделились несколько организаций. Наиболее влиятельными являлись Африканский национальный конгресс (основан в начале XX в.) и организация Инката (в неё входили представители народности зулусов). В 1983 г. удалось создать Объединённый демократический фронт всех сил, выступавших против режима апартеида.
Большую роль в ослаблении, а затем отмене системы апартеида, демократизации политической жизни сыграл Ф. де Клерк, возглавивший
И. Мандела (справа)
в 1989 г. Националистическую партию и ставший президентом страны. По его инициативе были сняты расовые ограничения, начаты переговоры с лидерами движения чёрного населения. Достижение договорённостей было непростой задачей не только из-за разногласий между правительством и АНК, но и из-за столкновений между сторонниками АНК и Инката. Речь шла о преодолении как расовой, так и межплеменной розни. В 1994 г. в ЮАР состоялись первые в её истории свободные президентские выборы. На них победил лидер АНК Н. Мандела.
Вопросы и задания 1.
Объясните, что лежало в основе «японского чуда» второй половины XX в. 2.
От чего зависело изменение социально-экономической политики в Китае во второй половине XX в.? *Какую роль при этом играли объективные и субъективные факторы? 3.
*Как вы оцените значение реформ конца 1970—1980-х годов в Китае? Какими критериями вы руководствуетесь в своей оценке? 4.
В чём заключалось сходство, а в чём различие исторических судеб народов Вьетнама и Кореи во второй половине XX в.? 5.
Дайте характеристику «новых индустриальных стран». Каковы были источники их экономического «скачка»? 6.
Назовите основные преобразования, проведённые в Индии за годы независимости. 7.
Объясните, благодаря чему сложилась политическая династия Неру — Ганди? Что было общим для входивших в неё деятелей? 8.
*Выскажите ваше суждение о том, в чём заключаются уроки афганских событий конца 1970-х — начала 1990-х годов. 9.
Какие социальные и политические силы решали судьбы народов Азии во второй половине XX в.? Покажите на примерах. *Чем вы объясните то обстоятельство, что смена лидера в странах Востока часто ведёт к полному изменению государственной политики? 10.
Объясните, почему возник и почему так долго длится ближневосточный кризис? 11.
*Как вы думаете, почему в политической истории многих стран Азии и Африки во второй половине XX в. значительную роль играют военные? Чьи интересы они представляют? 12.
*Объясните, что такое «исламский фундаментализм». К чему стремятся и какими методами действуют его приверженцы? 13.
В чём вы видите значение событий, происшедших в конце 1980-х—1990-е годы в ЮАР? Какие трудности предстоит преодолеть народам этой страны на избранном пути? 14.
*Можете ли вы назвать определяющие черты лидеров стран Азии и Африки в XX в.? Видите ли вы в них отличия от европейских лидеров?