Население и культура Верхней Вольты

Этнический состав населения страны включает народы, относящиеся к двум подгруппам нигеро-кордофанской языковой семьи — вольтской ( гур) и манде. Ядром группы гур являются моей, которые составляют почти 50% населения страны, а их язык море ( моле) все более становится общенациональным. Другие народы, близкие к моей по языку и куль товодство. Кроме скотоводства эти народы занимаются выращиванием проса— — груси, гурма, бобо, сенуфо, лоби, догон и др. В подгруппу манде входят само, марка, сонинке, диула, буса, говорящие на языке мандинго. На северо востоке живут кочевые народы туареги и фульбе. Своей письменности языки народов Верхней Вольты не имеют.

Моей — умелые земледельцы. В условиях довольно тяжелого засушливого климата они выращивают как зерновые, так и различные овощи.

Бобо славятся как искусные ремесленники. Их резьба по дереву, изделия из слоновой кости и золота, статуэтки из терракоты и бронзы, гончарные и литые изделия привлекают своей неповторимой красотой.

Туареги появились в Верхней Вольте сравнительно недавно — в середине XIX в., когда они переселились сюда из районов Томбукту и Гао ( Мали). Фульбе пришли с берегов Нигера.

Подавляющее большинство населения (75 %) придерживается традиционных верований; широко распространен ислам (20 %), есть католики (5 %).

Экономически активное население, занятое главным образом в сельском хозяйстве, составляет около 50% всего населения.

По средней плотности населения (20 человек на 1 кв. км) Верхняя Вольта занимает одно из первых мест в Западной Африке, однако на территории страны население размещено крайне неравномерно. На востоке, в районе Дори и ФаданГурма, плотность не превышает 3—5 человек на 1 кв. км, а в центральных и юго-западных районах ( населенных преимущественно моей) достигает 70—80 человек на 1 кв. км.

Городов в стране мало, и в них проживает свыше 7% всего населения. Столица Уагадугу насчитывает около 200 тыс. жителей. Здесь находятся правительственные учреждения, Национальный центр научных исследований, Национальный музей, посольства иностранных государств, университет.

Бобо-Диуласо с его 100-тысячным населением является важным экономическим центром страны. В нем сосредоточены основные промышленные предприятия. Другие города — Кудугу, Вахи гуя, Кая, Банфора и Фадан-Гурма по внешнему облику по существу не отличаются от больших деревень. В планировке городов и в архитектуре отражается влияние патриархальных традиций.

Большая часть жителей страны живет в деревнях. Число жителей в деревнях колеблется от нескольких сот до 3—5 тыс. Деревня обычно состоит из группы хижин, отделенных друг от друга небольшими земельными участками. В каждой группе хижин живет одна семья, связанная узами родства. Такая семья может насчитывать от 20 до 50 человек. Рядом с жилищем находятся рабочие помещения, зернохранилища и кладовые. Жилища в суданской зоне строятся поразному в зависимости от климата. В северных районах, где дожди идут редко, хижины прямоугольной или квадратной формы, строятся из глины и покрываются крышей из утрамбованной земли, которая поддерживается деревянными столбами. Некоторые хижины имеют по 2—3 этажа. Для центральных и южных районов характерны круглые хижины с конусообразной крышей из соломы.

У народов Верхней Вольты с древнейших времен развиты различные ремесла— ткачество, художественное плетение, кузнечное и гончарное дело, чеканка по золоту, литье из бронзы и меди. Воль тийцы достигли большого искусства в обработке кож и изготовлении кожаных изделий. В 1970 г. создан Центр художественного промысла.

Колониализм оставил вольтийскомународу тяжелое наследие в области образования и медицинского обслуживания. В школах может учиться лишь 13% детей школьного возраста. В стране не хватает больниц и врачей. До сих пор распространены такие болезни, как желтая лихорадка, трахома, проказа, туберкулез. Хроническое недоедание, отсутствие медицинской помощи приводят к тому, что около 50% детей умирает, не достигнув 4 летнего возраста.

Лишь с получением независимости Верхняя Вольта смогла приступить к преобразованиям в области культуры. Расширяется сеть начальных школ, ведется подготовка национальных кадров в специальных средних учебных заведениях. В 1966 г. создано первое высшее учебное заведение — Центр высшего образования, преобразованный в 1974 г. в университет.

Дальнейшее развитие получает самобытная вольтийская культура. Этому способствуют недавно созданные Вольтийская ассоциация за африканскую культуру и Кружок литературной и художественной деятельности. Танцевальные ансамбли с успехом выступают не только в Верхней Вольте, но и за рубежом. Имена вольтийских художников Ж. Уэдраого и Р. Савадого, поэтов и прозаиков А.К. Кере, П. Дабире, С. Кулибали, Р. Никьема известны за пределами Верхней Вольты. Зарождается вольтийская кинематография.