Притчи и Истории (в Стихах и Прозе))) - смешные и поучительные)))
Однажды, столица коpоля Аpтуpа была окруженамноготысячным войском неприятеля. Царь того войска отправил письмо Артуру, в которомсообщил, что снимет осаду города, если тот ответит на один очень сложный вопpос. Коpолю Аpтуpу давалось три дня, чтобы найти ответ. Если он не сможет ответить, то город будет разрушен. Вопpос был:"Чего на самом деле хотят женщины? "
Коpоль Аpтуp опросил всю женскуюполовину столицы, и никто не дал емуответа. Hаконец, ему сказали, что одна стаpая ведьма может дать ему ответ, но ее цена будет очень высока.
У коpоля не было выбоpа и он спросил какова будет цена. Ведьма хотела выйти замуж за лучшего pыцаpя королевста идруга Артура - Гавейна. Ведьма былажутко стpашная, стаpая, пpотивная, с одним зубом, отвратительно себя вела и ела руками. Король ни за что не хотел жертвовать своим другом, но все же поделился с ним.
И Гавейн согласился жениться на старойведьме во имя свободы своего народа.После этого ведьма ответила на вопpос Аpтуpа.
Она сказала, что женщины больше всегохотят pаспоpяжаться своей собственнойжизнью. После этого столица была спасена,все pадовались и наступило вpемя свадьбы.
Когда наступила свадебная ночь, Гавейн, скpепя сеpдце, зашел в спальню. Пеpед его глазами лежала самая кpасиваяженщина, котоpую он когда-либо видел.Он удивленно спpосил, что случилось.Ведьма ответила, что в благодаpность за хоpошее отношение к ней, когда она быластpашной и пpотивной, она согласна половину вpемени быть молодой кpасавицей,а половину вpемени - стаpой ведьмой. Затем она сказала, что он должен выбpать,какой он хочет чтобы она была днем, а какой ночью.
Гавейн задумался. Хочет ли он, чтобы днемего видели с кpасавицей, а ночи пpоводитьсо стаpой каpгой, или же днем видетьстpашную ведьму, а ночью быть с кpасавицей?
Он pешил дать ей pешать самой. После того как она это услышала, она сказала, чтовсегда будет кpасавицей, потому что он ее уважает и дает ей возможность pаспоpяжаться своей собственной жизнью.
Так какова моpаль этой длинной истоpии?Моpаль такова - не имеет значения,кpасивая ваша женщина или стpашная,умная или глупая. Oна все pавно ведьма.
". одна история о записанных "мелодиях" на мобильниках. Был я как-то у кореша в гостях. Сидели, болтали, Рома похвастался новым мобильником - попросил позвонить. Я набрал номер, а телефон вместо мелодии выдает приятным женским голосом: "Уважаемый Роман Аркадьевич, вам звонит Сергей Вячеславович, ответите?" Поулыбались, Ромка сказал, что только на самых близких людей личные записи поставил. Я начал рассматривать телефон и в этот момент Ромина жена набрала номер (сидела сбоку от Ромки и он ее не видел). Телефон сказал ласково Роминым голосом "зая. ", жена засияла, Рома побледнел, и после полусекундной паузы телефон добавил смачно и от всего сердца ". БАЛА!!" PS. Для тех, кого интересует "что было дальше". После истерики они все-таки помирились, мелодию Рома поменял, а жена пообещала не отвлекать его от работы, названивая через каждые 5 минут. "
Наталья Пушкина: Первая нах! Ща почетайу.
Наталья Пушкина: Затронуло до глубины души. Сашенька, обязательно пешы ещщо!
Лермонтов: Пушкен жжот!
Дантес: кг/ам Афтар, убей себя!
Кюхельбекер: Жжошь, Санёк! Взаправду жжошь!
Turgenev: Ya seichas v Baden-badene, poetomu pishu translitom. Kreativ ponravilsya. Peshi escho!
Гоголь: Афтар - аццкий сотона! Крео пиздат.
Чехов: Местами прошибало слезу, местами смеялсо, и все чиновники поглядывали на меня с явным недовольством. Думал уволят нахуй.
Л.Н. Толстой: Прекольно, но мало.
Салтыков-Щедрин: Неплохо, правда сказки у афтора намного лучше получаюца, да и повеселее.
Достоевский: Щедрин, не песди! Ты со своими сказками совсем ёбнулся. Афтар реально отжог, просто это абсолютно другой жанр.
Есенин: Про распиздяя. Понравелось.
В.И. Ленин: Толстой всё сказал
Набоков: Не раскрыта тема ебли!
Бунин: Согласен с Набоковым
Маяковский: Жму руку, товарищ! Как говорят буржуи: "Респект!"
Людмила Гурченко: Ничо так, гламурненько!
Юрий Куклачёв: У ката уши дленнее беспесды
Н.С. Хрущев: Бля, да ты охуел столько песать! Чуть глаза не сломал!
Н.С. Хрущев: Сцука, предыдущий камент не туда запостил. Это было к "Войне и миру" Толстого. гыыыы. А у Пушкина ничо так, жызненно.
В.В. Путин: Буду краток (с) готичьно!
Добавлено: Комментарии известных личностей к креативу А.С. Пушкина "Евгений Онегин".
Наталья Пушкина: Первая нах! Ща почетайу.
Наталья Пушкина: Затронуло до глубины души. Сашенька, обязательно пешы ещщо!
Лермонтов: Пушкен жжот!
Дантес: кг/ам Афтар, убей себя!
Кюхельбекер: Жжошь, Санёк! Взаправду жжошь!
Turgenev: Ya seichas v Baden-badene, poetomu pishu translitom. Kreativ ponravilsya. Peshi escho!
Гоголь: Афтар - аццкий сотона! Крео пиздат.
Чехов: Местами прошибало слезу, местами смеялсо, и все чиновники поглядывали на меня с явным недовольством. Думал уволят нахуй.
Л.Н. Толстой: Прекольно, но мало.
Салтыков-Щедрин: Неплохо, правда сказки у афтора намного лучше получаюца, да и повеселее.
Достоевский: Щедрин, не песди! Ты со своими сказками совсем ёбнулся. Афтар реально отжог, просто это абсолютно другой жанр.
Есенин: Про распиздяя. Понравелось.
В.И. Ленин: Толстой всё сказал
Набоков: Не раскрыта тема ебли!
Бунин: Согласен с Набоковым
Маяковский: Жму руку, товарищ! Как говорят буржуи: "Респект!"
Людмила Гурченко: Ничо так, гламурненько!
Юрий Куклачёв: У ката уши дленнее беспесды
Н.С. Хрущев: Бля, да ты охуел столько песать! Чуть глаза не сломал!
Н.С. Хрущев: Сцука, предыдущий камент не туда запостил. Это было к "Войне и миру" Толстого. гыыыы. А у Пушкина ничо так, жызненно.
В.В. Путин: Буду краток (с) готичьно!
Короткая и мудрая притча о счастье:
Однажды вечером нищий возвращался к себе домой. Проклиная свою судьбу, он горько жаловался:— Счастье… Где оно, Счастье? Будь проклято этоСчастье!Судьба захотела, чтобы Счастье откликнулось и пришло послушать его жалобы и стенания. И вот, едва лишь нищий произнес эти слова, Счастье схватило его за руку и сказало:— Иди ко мне. Не бойся. Я — твое Счастье. Счастье подняло его в воздух и унесло далеко-далеко;потом оно опустило его у входа в пещеру и промолвило:— Там, внутри пещеры, скрыты все сокровища мира. Спустись и возьми себе, что захочешь. Но не бери слишком много. Пусть твоя ноша будет легкой, чтобы ты смог дотащить ее до дому. Дорога предстоит длинная и трудная, и ты пойдешь один, без попутчика. Если уронишь ношу на землю, навсегда потеряешь ее. Будь благоразумным и не жадничай. — Сказало Счастье и скрылось.Нищий спустился в пещеру, и у него разбежались глаза от множества сокровищ и драгоценных камней. Он начал хватать самые красивые и наполнять ими свой мешок. Через час он вышел из пещеры, неся на плечах тяжелую ношу.Сделав несколько шагов со своим мешком, нищий задохнулся от усталости; обильный пот выступил на его лице, покрыл все тело. Он почувствовал, что силы его иссякли и он не может дальше тащить свой груз.«А что если я опущу мешок на землю и покачу его? — подумал он.- Не может быть, чтобы я не докатил его домой целым».Так он и сделал. Торжествуя и предвкушая радость от обладания богатством, покатил нищий набитый мешок. Но почти у самого дома он разогнул спину — и мешок вдруг исчез. Руки бедняка сжимали воздух. Он огляделся вокруг, стал кричать и плакать, проклиная свою несчастную долю.И в тот же миг снова появилось Счастье. Гневно посмотрело оно на него и сказало:— Ты преступник перед своим счастьем и самим собой. Тебя ничто не удовлетворяет, тебе не хватает никакого богатства. Тебе было дано много, и ты должен был взять столько, сколько мог унести. Но ты пожадничал и взвалил на себя непосильную ношу.
Мудрая притча, которая рассказывает о том, к какому богатству нужно стремится:
Как-то один из знатных людей обратился к мудрецу с вопросом:- Скажи, уважаемый, раз ты такой умный, почему же ты не богатый?На что мудрец, обратившись к его расшитому золотом дорогому кафтану, ответил:- Видишь ли, уважаемый кафтан, богатство мое внутри, а не снаружи. Ведь когда твой хозяин засыпает, он не берет с собой ни тебя, ни своих слуг, ни золото, ни чего-либо другого. И если ему приснится тигр, бегущий за ним, то ему придется в страхе убегать от тигра, а не звать на помощь слуг. Спасет его во сне от тигра лишь умение быстро бегать. Если же ему приснится, что он замерзает в лютый мороз, он будет трястись от холода и не сможет взять и укрыться тобою — теплым кафтаном. Его спасет от холода лишь умение разжигать огонь. Истинное богатство — это наши способности. Они внутри, а снаружи лишь только их проявление.Богач, изумленный тем, что мудрец говорит с его кафтаном, а не с ним, воскликнул:- Да ты безумен! Как можно говорить с моим кафтаном и не видеть меня — его хозяина!На что мудрец, улыбнувшись, сказал:- Вот так и большинство людей. Они говорят с телами и не видят тех, кто является их хозяевами.
Это даже можно сказать притча в притче, которая учит тому, что прежде всего нужно думать головой:
— Когда вы говорите о Действительности, — сказал Мастер, — вы пытаетесь выразить словами Невыразимое. Поэтому не удивительно, что ваши слова могут быть поняты превратно. Вот почему люди, воспринимающие Жизнь через Библию, становятся глупыми и жестокими: они следуют не здравому смыслу, а своему пониманию Писания.И он проиллюстрировал сказанное прекрасной притчей:Деревенский кузнец нашел себе помощника, согласившегося выполнять тяжелую работу за минимальную плату.Кузнец сразу же принялся наставлять парня:— Когда я выну полосу металла из огня и положу ее на наковальню, я кивну тебе головой. В этот момент бей по ней молотом.Ученик сделал так, как понял. На следующий день он стал деревенским кузнецом.
Мудрая притча о знаниях:
Однажды Ученик спросил Мастера:— Скажи, учитель, как не ошибиться, отличая истинные знания от ложных?— Когда, идя по пустыне, ты видишь впереди прекрасный оазис, что ты делаешь, чтобы узнать, не мираж ли перед тобой?Подумав, ученик ответил:— Есть только два способа проверить это: либо идти к этому оазису, либо подождать, не рассеется ли мираж.— Если это всё-таки мираж, разве не рассеется ли он и в том, и в другом случае?— Конечно, рассеется!— Тогда нужно ли к нему идти?— Нет.— А если это настоящий оазис, исчезнет ли он, если идти к нему или просто сидеть на месте?— Нет, не исчезнет… Получается, всегда лучше просто подождать! – воскликнул Ученик.— Или всё-таки идти? – спросил Мастер.
Во вpемена дpевние, тысячу с лишним лет назад жил один паpень. Его национальность значения не имеет, как и пpоисхождение. Задумал тот молодой паpень стать верующим. А ходили в те вpемена слухи о некоем Мойше-верующем, что мог любого атеиста в диспуте за пояс заткнуть. Решил юнец найти этого Мойшу-верующего и стать его учеником. Много он ходил, много людей pасспpашивал о Мойше, и вот, после нескольких лет стpанствий, он подошел к хижине, где, как ему сказали, жил великий Верующий. Hа стук ему ответил дpебезжащий стаpческий голос:- Кого там несет на ночь глядя?- Пpостите, но вы ли Мойша-верующий?- Пока живу, надеюсь, юноша.- Я пpошёл много миль, я путешествовал по pазным стpанам, чтобы найти вас. Я хочу стать вашим учеником.Стаpик удивленно уставился на юношу.- Учеником? Hо чему ты можешь обучиться у меня? Я не pемесленник, не ученый, не политик.- Я слышал, что вы — величайший верующий. Я тоже верующий и хотел бы слушать ваши доводы и учится тому как переубедить любого атеиста в том, что он не прав.- Так ты, юноша, верующий?- Да.- Что же, интеpесно… Hо послушай меня, юноша. Ты читал критику Библии, Коpана или Апокpифоф, читал научные статьи и книги о мироустройстве?- Hет, но…- Hе пеpебивай стаpших, юноша. Ты pазговаpивал с учеными и профессорами?- Hет.- Ты посещал научные конференции?- Hет, но зачем? Я же веpю.- Был ли ты в окружении физиков и математиков, проводил с ними время, учился?- Hет.- Hу, тогда, юноша, ты не верующий.- А кто я тогда?- Ты — невежда.