Новый год среди куполов. Часть 13. Болгар

07.01.2018. Первым рейсовым автобусом мы отправились в Болгар. Еще со школьных времен я помнил, что на картах в учебнике истории значилась Волжская Булгария (через У). Но сейчас везде пишется Болгар (через О). Впрочем, с гласными всегда так, ведь было время, когда в некоторых языках писались лишь согласные, а гласные – только подразумевались. Проще всего решила эту проблему страна Болгария – у них между Б и Л вообще гласной нет (България – через твердый знак).

Еще в советские времена мне довелось трижды побывать в Болгарии (последний раз в 1980), когда отношения между нами были еще радужными. И сразу бросалось в глаза, что, хотя и религия православная, и язык очень похож на русский, но вот внешность у болгар – совсем не славянская. Уже позже я посмотрел «Хана Аспаруха», и история болгарского народа (протоболгарского, как тогда писали, чтобы не путать с современными болгарами) стала более понятной.

С самого утра шел снег. На середине пути у автобуса дворник перестал счищать снег и просто беспомощно скользил по стеклу. Но наш водитель вышел из щекотливой ситуации, обмотав щетку тряпкой, в результате чего дворник восстановил утраченную было функцию. И до пункта назначения мы все-таки доехали.

Болгар с самого начала поразил масштабами. Сперва – масштабами пустого пространства. Уцелевшие памятники были разбросаны по огромной территории, по которой беспрепятственно носились наперегонки снег, ветер и холод. Все нормальные туристы катались между этими памятниками на автомобилях, и только мы бродили по древнему городу пешком, постепенно становясь похожими на пару замерзших призраков прошлого.

Чтобы согреться, мы периодически ныряли внутрь подвернувшихся под руку помещений. Первым подвернулся музей болгарской цивилизации. Он был пятиэтажным, хотя в реальности музейные залы занимали только два этажа, а остальные – это вход, выход и кафе. Но на меня и эти два этажа произвели большое впечатление.

В музее была очень интересная подача материала. Привычные музеи, с экспонатами в пыльных витринах, с точки зрения современного человека немного скучноваты. Но и чисто «электронный» музей со светящимися экранами мне тоже не нравится – такую информацию я могу, не выходя из дома, в интернете найти. Но в Болгаре удалось достичь оптимального сочетания между привычными экспонатами и интерактивными экранами (скажем, с картами разных веков).

Музей мог рассказать о разных сторонах жизни города. Здесь болгары были представлены и как воины, и как мастера-ремесленники, и как землепашцы тоже. Попадались макеты зданий, которые сейчас разрушены (например, городских бань или Соборной мечети) – очень наглядно были показаны и внешний вид, и внутренне устройство. Только мы с женой заспорили о предназначении каменной чаши, как тут же рядом оказался макет бани, и все стало ясно.

По сравнению с Тобольском и даже Астраханью, здесь мы окунулись в более глубокую историю. Болгары пришли в Поволжье еще в VII веке, и в Х веке путешественники уже описывали болгарские города, а в 922 году волжские болгары принимают ислам. Конечно, сейчас от того времени практически ничего не осталось. Те памятники, что доступны осмотру – более поздние. Они относятся к XIII-XIV векам, когда Поволжье вошло в состав Золотой Орды, а Болгар стал ее первой столицей. В этот, не очень долгий, период город расцвел – его площадь сразу выросла в несколько раз.

По счастью, обходить все это пространство полностью не нужно – основные памятники находятся в бывшем центре города и составляют довольно компактную группу.

Центром группы является Соборная мечеть. Она была разрушена почти до основания, и то, что мы увидели сейчас – частично реставрация, частично консервация. А частично и реконструкция – то есть постройка заново из новых материалов. Минарет полностью реконструирован, из колоннады уцелела только одна колонна (на снимке она влезает в кадр слева), остальные колонны – реконструкция. Угловые башни только обозначили на небольшую высоту. Хотя, с моей точки зрения, эти башни – наверное, и есть самое необычное в этой мечети.

Мечеть мы обычно представляем себе, как здание с куполом и расположенным рядом одним или несколькими стройными минаретами. Но в Болгаре по краям этого здания располагались башни — боевые башни. Об их мощности можно было судить даже просто по ширине основания (это хорошо видно на снимке, вынесенном в заголовок).

А для полной наглядности в музее представлен макет Соборной мечети. Если бы не крыша, то он бы был почти точной копией постройки, которую мы видели в самом начале отпуска – Гостиного двора Тобольского кремля. То есть Соборная мечеть одновременно выполняла (или, по крайней мере, готова была выполнять) функцию крепости.

Если бы специалисты решились на полную реконструкцию башен, это было бы здорово. Но в любой реконструкции есть опасность не столько воссоздать утраченное, сколько воплотить в камень собственные фантазии. Поскольку никто сейчас не может точно сказать, как башни выглядели в действительности, такой риск присутствует и в Болгаре. Так что, наверное и ладно, что макетом ограничились.

Несмотря на негостеприимную погоду, нам встречались и другие (пусть и редкие) посетители. Оказалось, что экскурсии организуются для любого числа туристов. Обычно в музеях висят строгие объявления, что группы должны быть не менее 10-20 человек. А здесь мы увидели, что экскурсоводы ходят даже с семьями из 2-3 человек. К сожалению, мы к этому времени уже многое осмотрели сами, а то бы тоже я не отказался от индивидуального гида. Тогда нам бы рассказали, чьи два мавзолея находятся рядом с мечетью.

И там же была расположена Успенская церковь. В XVI веке Поволжье вошло в состав Русского государства, и в городах стали строить православные храмы. Так и стоят эти архитектурные памятники — территориально рядом, а по времени разнесенные историей на несколько столетий.

Когда компактная группа памятников подошла к концу, нам ничего не оставалось, как идти в открытое снежное поле. Немного согревшись в музее медицины – «Доме лекаря», мы решительно двинулись в путь.

В целом, по всей территории комплекса Болгара, закрывая лица от холодного пронизывающего ветра, мы бродили несколько часов – вошли через Западные ворота, вышли – через Южные. Обошли все, кроме колодца Габдрахмана – все тропы и дороги к нему были занесены снегом.

Кроме музеев, на время спрятаться от ветра можно было и внутри некоторых зданий (к счастью, замки на дверях закрыты не были). Почти в каждой палате и мавзолее были и внутренние экспозиции, но в виду отсутствия под рукой гида, сказать о них что-нибудь вразумительное я не смогу.

Помимо медицины, с исламом в Поволжье появились и другие атрибуты восточной культуры. Сюда активно приезжали купцы, мастера и даже архитекторы из Средней Азии и Арабского Востока. Поэтому на болгарских зданиях можно увидеть и арабскую каллиграфию.

Выйдя за Южные ворота, мы уже было решили, что оставили Болгар за спиной. Но оказалось, что памятники еще не закончились — здесь находились частично отреставрированные развалины Малого городка. Светлану восхитила возможность полазить по винтовым лесенкам и понырять в стрельчатые арки. И она тут же забыла про холод и усталость.

И уже совсем за пределами древнего Болгара находилась современная Белая мечеть. Она была великолепна.

Из-за наличия перед ней бассейна, в котором летом отражается небо, ее часто сравнивают с Тадж-Махалом. Но зимой в бассейне ничего не отражалось, и иллюзия сходства разрушалась. В Тадж-Махале и минареты другой формы и в другом количестве, и аркада по краям не такая.

Лично мне казалось, что я попал в мавританскую Испанию – куда-нибудь в Кордову или Гранаду (если, конечно, там бывает снег).

Когда мы закончили осмотр, рейсовый автобус давно уже уехал. Но, в расположенном рядом с Белой мечетью Музее хлеба, мы встретили молодую пару из Казани и набились к ним в попутчики на заднее сиденье.